Лазар Ангелов: биография, интервью, фото, химик/натурал? в домашних условиях
Привет, ребята и девчата. В прошлом выпуске была биография Фила Хита, сегодня же обсудим биографию одной, достаточно популярной личности – Лазара Ангела. Уот так уот он выглядит:
Многие от него в диком восторге, уважают, любят, считают идеалом / эталоном мужской красоты, хотят стать такими же как он и чё там ещё… ну список сами продолжите (вам видней), другие – критикуют, аля химик (не натурал), урод, ничего особенного там нет и т.п., в общем, все как обычно (поклонники / хейтеры, в результате чего, постоянные споры / срачи и т.п.).
Вот, и у нас, скорей всего, после сегодняшнего выпуска, как и с выпуском про CT-Fletchera (плюшевой бороды), у большинства начнёт бомбить по жесткому .
… ведь я ж буду высказывать свое личное мнение, обрисовывая картину, как я ее вижу, без всякой лжи, фальши, соплей и прочего розового дерьма, которого и так полно вокруг нас. Понятное дело, что многим это не понравится (поклонникам, конечно же), и безусловно, начнется срач (между кем)? => правильно между критиками. =)
К чему я об этом заговорил? =)
К тому, что не нужно впутывать меня в это дерьмо. Хотите деградировать – деградируйте сами, между собой. Я всего лишь попытаюсь индивидуально обрисовать Лазара, не более чем.
Я не критик (мне параллельно, что там и как), и не поклонник (я не интересуюсь им вообще), мне тупо фиолетово… понимаете? Меня попросили высказать мнение – я высказал, этой статьей. Вот и всё.
P.s. Точно также было и с Флетчером (бородой), но негатива в комментариях, после той статьи)), не передать словами…
В общем, если с этим разобрались, то, пожалуй, начнём конкретно и по делу.
- Деятельность: фитнес-модель, а также фитнес-инструктор.
- Дата рождения: 22 сентября 1984 год (на 2015г. ему 31).
- Место рождения: город София, Болгария.
- Рост: 180 см.
- Вес: 88-90 кг (приблизительно).
Интересные факты:
Лазар — профессионально занимался баскетболом на протяжении 10 лет, и считался одним из лучших игроков команды. Однако, призвавшись в ряды вооруженных сил в 18-летнем возрасте, пришлось бросить баскетбол и пойти служить в армию. Говорят, что именно в армии или после нее (хрен знает), и началось его увлечение бодибилдингом… <= мне это показалось странным, ведь с фитнесом он был знаком ещё с юношеских лет (когда ещё занимался баскетболом), об этом он открыто заявлял в своих интервью, так почему же говориться, что увлечение началось в армии или аж после нее?!.. не понятно…
Возможно, имеется в виду серьезное увлечение (так сказать с будущей деятельностью), ведь после дембеля, у мужика возник вопрос: «а что же собственно делать дальше…”, вот на ум и пришел спорт (бодибилдинг), которым он увлекался ранее.
Однако, как мне кажется, и это неверная теория. Ведь, после армии, по его же словам, он вернулся в баскетбол и играл за профессиональные команды первого и второго дивизионов, однако, из-за хронической травмы колена, которая ограничивала его успех, с баскетболом пришлось все таки попрощаться…
Вот тогда-то он и начал задумываться о том, что делать дальше… и единственное чем оставалось заниматься, был бодибилдинг. <= Как-то так, я вижу эту картину.
В связи с этим, через какое-то время, Лазар получил сертификат персонального тренера в Национальной спортивной академии, и, помимо, совершенствования собственного тела, стал передавать свой опыт еще и другим людям, помогая им реализовать их потенциал.
С 2006 года Лазар начинает принимать участие в различных конкурсах и соревнованиях по бодибилдингу, однако, нигде не выигрывая. Много раз занимал 3-тье место, получая бронзу. На этом, история выступлений заканчивается =)
Сплит Лазара Ангелова:
- День1: грудь/пресс
- День2: спина/ Traps/предлечья
- День3: Плечи/Пресс
- День4: Трицепс/Бицепс/Предплечья
- День5: Ноги/Пресс
Упражнения, кол-во повторов, сетов и т.п. комментировать не буду, ибо нахрен оно надо? Я ж стараюсь помогать людям, а не вредить. Сейчас мог бы выставить его схему тренировок, и многие ребята и девчата, начали бы заниматься как и он, наивно полагая, раз он тренируется поэтому, то если я тоже также буду, стану как он )))) Ну, кто в теме понимает, что это ерунда ядерный, такое обычно выдают от нехватки знаний только начинающие…
В действительности, если вы начнёте заниматься по его же схеме, то вы лишь навредите себе. У него там по 8-10 упражнений за тренировку, по 4-6 подходов. Вы загоните себе в жесткую перетренированность и всё, о росте мышц = можете забить. Оно вам надо? … поэтому ну его, каждая программа тренировок должна либо подстраиваться индивидуально под конкретного человека, либо должна быть хотя бы разумной для большинства людей. У меня на сайте таковы имеются (например, прочитайте статью «Лучшие программы тренировок по бодибилдингу”, а копировать чужие схемы людей, которые годами подготавливали себя к подобной нагрузке, нет смысла, ибо это лишь вредит.
Что ещё сказать то… по его же словам, тренируется часто и тяжело (что мы собственно и видим со сплита). Использует (любит) базовые упражнения и большие веса. Все, в общем, типично.. ничего сверхъестественного)).
По питанию, тоже, честно говоря, не хочется ничего говорить, ибо оно подстроено ИНДИВИДУАЛЬНО ПОД НЕГО. Я вставлю сюда его, но вы ни в коем случае не повторяйте (не копируйте), оно вам не подходит, просто для справки, так сказать…
- 1-й прием пищи: Овсяные хлопья и 6 яичных белков
- 2-й прием пищи: Протеин, рис и куриное филе
- 3-й прием пищи: Протеин и миндаль
- 4-й прием пищи: Рис и куриное филе
- 5-й прием пищи: Тунец и салат
- 6-й прием пищи: Протеиновый коктейль
Это то, что было написано, правда это или нет, не знаю.
Конечно же по полной программе использует и спорт.пит, а именно: протеин, БЦАШКУ, Глютамин, Витамины и Рыбий жир. Может ещё что-то, хрен знает =), это то, что было указано.
В общем, этот подраздел о его программе тренировок, питания и т.п., как по мне, БЕСПОЛЕЗЕН и возможно даже вредоносный (если вы начнёте повторять). Не люблю о таком рассказывать, но все же, должен же я что-то сюда настрочить?)))
- Химик – это атлет использующий фармакологию (анаболические стероиды и прочие ништяки, типа Гормона роста, СИНТОЛА, ИНСУЛИНА и т.п.).
- Натурал — это атлет, не использующий фармакологические средства.
Так вот, многих ребят и девчат волнует этот вопрос. Химик ли Лазар или натурал, ведь в своих интервью, он божится что – натурал, что никогда не использовал анаболики, и не рекомендует это делать другим.
Это, безусловно, же, вздор полный. Ахаха, вот ща, у большинства, в натуре бомбанет пукан))), ведь многие наивно верят в то дерьмо, которое им вливают в уши, в общем, как бы там ни было, я с уверенностью (на все 100%) могу заявить о том, что Лазар Ангелов – химик.
Пояснения:
Знаете, многие говорят, что мол, та какой же он химик, какие стероиды, шо вы мелите и т.п. дескать, посмотрите на него, мышцы то небольшие, такое можно и в натурашку достичь. А вы тут о каких-то стероидах говорите… не смешите.
P.s. Кстати, это касается не только Ангелова, но и других, похожих ему ребят, у которых такая же сухая, венозная, плотная форма мышц на постоянной основе… например:
Однако, такие люди, даже понятия не имеют о том, что они говорят. Понятия не имеют, что такое массонабор (избыток калорий), что такое сушка (недостаток калорий) и что эти процессы в натурашку ну просто напросто НЕВОЗМОЖНО объединить в одно целое.. ибо это абсолютно разные физиологические процессы:
- На массе ты кушаешь очень много, дабы выходил избыток калорийности, в результате чего ты набираешь вес (при регулярных тренировках, это мышцы, без тренировок – это просто жир).
- На сушке, ты ограничиваешь углеводы (урезаешь их, постепенно), дабы выходил недостаток калорий, вынуждающий организм сбрасывать вес (жир).
Что мы видим у Лазарева? =)
Чувак постоянно (многие годы) СУХОЙ, венозный, в общем, демонстрирует классную форму. Это возможно только, при условии ОГРАНИЧИВАНИЯ УГЛЕВОДОВ В РАЦИОНЕ ПИТАНИЯ! НЕ благодаря фармакологии, а БЛАГОДАРЯ УРЕЗАНИЮ УГЛЕВОДОВ! Не путайте. То бишь ангелов, постоянно на жёсткой диете (постоянно контролирует кол-во поступаемых углеводов).
В этом и заключается основная проблема. Без углеводов, такие мышцы как у Ангелова, даже при наличии фармакологии, накачать, очень-очень сложно. Кто в теме, отлично это понимает. С углеводами + наличии фармакологии, набрать такие же мышцы, как и у Ангелова, особого труда не составит, но без углеводов – это очень-очень трудно, а в натурашку – невозможно.
В общем, без углеводов, мышцы, во-первых, хрен наберешь, а во-вторых, хрен – «сохранишь»(ибо недостаток калорий вынуждает организм сжигать жир, в том числе, и мышцы), в итоге они «улетают”, соответственно, чтобы этот процесс сохранить (чтобы сохранить мышцы) (что демонстрирует Лазар) 100% нужна химия (фармакология).
Поэтому, кто бы там не выступал, убеждая Вас в том, что это все в натурашку, там мышцы не большие, этого можно достичь «своими силами .»– это все ерунда ядерный…
А божится всему миру о том, что ты натурал, с точки зрения Лазарева Ангела – вполне логично (ибо эму это ВЫГОДНО). Чувак фитнес модель, которого спонсируют различные компании, и на которого таращиться чуть ли не весь мир, там постоянные фотосессии, видеосъемки и т.п.; к тому же, он ещё и персональный тренер, который должен вдохновлять, подавать пример и т.п.. в общем, эму это все выгодно.
В этом плане, вообще никаких претензий. Какой же дурак, в открытую будет говорить о том, что я химик (использовал анаболические стероиды), тем самым занижая свой иерархический статус в обществе, ведь когда сообщаешь о таком, большинство людей сразу думают: «а, ну понятно всё, на химке накачался и выебу**ется, я бы тоже так смог, а вот в натурашку – хрен бы он чего достиг, ну нахер… и забывают о нём”, а так же, все иначе, Лазар утверждает, я натурал, в натурашку все достиг, АХТУНГ, посмотрите, какой я ачишуенный, и все такие смотрят, о да, мышц вроде не много, сухой, плотный, думаю, он и вправду натурал, в общем, четкая форма, да он крут…
В общем, не знаю, что ещё вам рассказать. Думаю и этого хватит)). Надеюсь, вам было ИНТЕРЕСНО и ПОЗНАВАТЕЛЬНО.
На десерт — видео: тренировка мышц ГРУДИ и СПИНЫ от Лазара Ангелова:
Буду признателен, если поделитесь ссылкой в соц.сетях (соц. кнопки находятся ниже). До встречи.
С уважением, администратор.
Лазарь ангелов биография. Лазар Ангелов: личная жизнь, тайны тренировок и питания. Лазар Ангелов: фото до и после
Многим любителям бодибилдинга, особенно начинающим, интересна программа тренировок Лазара Ангелова – болгарского тренера по фитнесу, прославившегося, будучи фитнес-моделью. Перед карьерой в бодибилдинге он в течение 10 лет занимался профессиональным баскетболом, считался одним из лучших игроков в своей команде. В 16-и летнем возрасте вступил в юношескую сборную, а чуть позже играл в баскетбольной лиге Болгарии. В 18 Лазар пошел в армию, где он и увлекся бодибилдингом. Когда он получил сертифицированное подтверждение персонального тренера, сразу начал помогать людям в реализации своего потенциала. С 2006 года участвовал в большом количестве турниров, где не занимал позиций ниже третьей.
Спортсмен обладает выдающимися мышцами пресса, которые входят в десятку лучших в мире. Ежедневно огромное количество людей обращается к нему чтобы узнать его программу тренировок и рацион питания. Ведь многие хотят достичь таких же результатов.
Автор Лазар Ангелов – программа тренировок
Рассмотрим комплексы упражнений на все тренировочные дни с количеством повторений/сетов. Подходит данная программа тренировок Лазара Ангелова на сушку и на массу мышц, все зависит от питания, интенсивности тренинга и наличия кардио. В основном используются тяжелые веса, а прорабатывается только одна мышечная группа в день. Со временем нужно чередовать последовательность дней. Полная тренировка Лазара Ангелова выглядит так:
Понедельник: Грудные/Пресс (сеты/повторения)
- Жим снаряда лежа – 4/8;
- Жим с наклонной скамьи – 4/8;
- Жим с наклоном спинки вниз – 4/8;
- Пуловер – 4/12;
- Жим на хаммере – 4/12;
- Брусья с отягощением (с акцентом на нижнюю область грудных) – 4/12;
- Скручивания – 4/до отказа в каждом;
- Подъем ног из висячего положения – 4/до отказа в каждом;
- Наклоны с гантелями в стороны – 4/до отказа в каждом;
- Боковые скручивая – 4/до отказа;
Как вы заметили из программы, Лазар Ангелов тренировки проводит в хороших тренажерных залах, оснащенных большим количеством тренажеров.
Вторник: мышцы Спины/Трапеции
- Тяга штанги до пояса – 4/8;
- Тяга (становая) – 4/8;
- Тяга блока (верхнего) с широкой рукоятью – 4/12;
- Подтягивания – 4/12;
- Тяга блока (горизонтального) – 4/12;
- Шраги стоя – 6/10;
- Скручивание кистей (для предплечий) – 4/до отказа в каждом;
- Разгибания кистей – 4/до отказа;
Очень интенсивный и объемный тренинг обычно проводит Лазар Ангелов, программа тренировок на массу и на сушку почти идентичны, только при сушке количество повторений увеличивается в среднем на 5 во всех упражнениях.
Среда: Дельтоиды/Пресс
- Жим штанги вверх в сидячем положении – 3/8;
- Проработка передник дельт в хаммере – 4/8;
- Разводки гантель по сторонам – 4/10;
- Подъем снаряда перед собой – 4/10;
- Подъем гантель перед собой в сидячем положении с наклонной скамьи – 4/10;
- Разведения на задние дельты в специальном тренажере – 4/10;
- Обратные разводки гантель в лежачем положении с наклонной скамьи – 4/12;
- Скручивания с наклоном вниз – 4/до отказа в каждом;
- Подъемы ног в висячем положении – 4/до отказа в каждом;
- Наклоны с гантелью в стороны – 4/до отказа в каждом;
- Скручивания (боковые) – 4/до отказа;
Тренировка Лазара Ангелова на массу или сушку обязательно сопровождается двумя днями отдыха.
Четверг: День отдыха
Пятница: Бицепсы/Трицепсы
- Узкий жим штанги – 4/8;
- Жим к низу с верхнего блока – 4/8;
- Французский жим – 4/10;
- Разгибания рук стоя или сидя с нижнего блока – 4/12;
- Подъемы на бицепс в вертикальном положении – 4/8;
- Аналогичные подъемы, но широким хватом – 4/8;
- Упражнение молоток (по очереди) – 4/8;
- Концентрированные сгибания для бицепса – 4/12;
- Сгибание и разгибание кистей по 4/10;
Каждая группа мышц тренируется в отдельный день (руки, грудь, спина, ноги, плечи) а пресс участвует в трех днях. Поэтому тренировка пресса от Лазара Ангелова включена вместе с грудью, дельтоидами и ногами. Можно чередовать дни работы мышц брюшного отдела.
Суббота: мышцы Ног/Пресс
- Приседы – 4/12;
- Приседы на скамейку – 4/12;
- Приседы в болгарским стилем – 4/12;
- Разгибание ног – 4/16;
- Тяга (мертвая) – 4/12;
- Сгибания ног – 4/16;
- Подъем на носки – 4/20;
- Подъем на носки из сидячего положения – 4/20;
- Жим носками в тренажере – 4/20;
- Гиперэкстензии – 4/до отказа в каждом;
- Скручивания (боковые) – 4/до отказа в каждом;
- Подъем ног из висячего положения – 4/до отказа;
Воскресенье: День отдыха
Программа тренировок Лазара Ангелова на массу очень интенсивная и требует достаточного энергетического обеспечения организма, а осуществить это возможно только правильным питанием. Во время сушки делайте 20-и минутные кардиотренировки после тренинга.
Лазар Ангелов: питание
Хороший контроль своего питания помогает легко, при необходимости, снизить количество жира с 15% до 3%. Но от низкокалорийной диеты лучше отказаться, иначе будет потеря мышечной массы. Диета Лазара Ангелова состоит из продуктов богатых белками, жирами (полезными) и углеводами (сложными). Чтобы постоянно снабжать мышцы, он делит свое питание на 6 приемов в день. В среднем каждые 2 часа.
Диета Лазара Ангелова на сушке и на массе отличается, как и тренировочный процесс, только в дозировке. Рассмотрим обе программы питания:
На массе день 1
- 150гр. куриного филе, 150гр. риса;
- 200гр. обезжиренного творога, свежие овощи.
День 2
- 120гр. овсянки, 2 яйца, 3 белка;
- 150гр. говядины, 150гр. риса;
- 150гр. говядины, 100гр. риса;
- 90гр. миндаля, 30гр. протеина;
- 150гр куриного филе, овощи и зелень;
- 150гр куриного филе, 100гр. риса.
Питание Лазара Ангелова в первый день не особо отличается от второго, за исключением вида мяса и шестого приема пищи.
День 3
- 120гр. овсянки, 2 яйца, 3 белка;
- 150гр. вареной картошки, 150гр. лосося;
- 90гр. миндаля, 30гр. протеина;
- 150гр куриного филе, овощи и зелень;
- 150гр. овсянки, 2 яйца, 3 белка.
Программа тренировок Лазара Ангелова и питание поспособствует развитию мышечной массы вашего организма. Не забывайте чередовать продукты и дни, организм не должен привыкать к одной и той же пище. Во время сушки также программа состоит из трех дней: высокоуглеводный, низкоуглеводный, белковый. Соответственно в первый день питайтесь кашами с небольшим количеством мяса, второй с малым количеством круп и со средним количеством мяса и рыбы, на третий кушайте мясные продукты с овощами.
Для белкового коктейля Лазар использует сывороточный белок, который восполняет запас нужных аминокислот. Его можно пить до тренировки вместе с пищей и после.
Массы вам и рельефа!
Прежде чем стать бодибилдером и персональным тренером Лазарь на протяжении 10 лет профессионально занимался баскетболом и считался одним из лучших игроков команды. В 16 лет он вступил в юношескую национальную сборную, позже перешел в Национальную баскетбольную лигу Болгарии. В 18 лет Лазаря призвали в армию, где и началось его увлечение бодибилдингом. Получив сертификат персонального тренера в Национальной спортивной академии, Ангелов начал работать с людьми, помогая им реализовать свой потенциал.
Он посвятил свою жизнь бодибилдингу, с 2006 года активно принимал участие в турнирах, на которых не занимал ниже третьего места. Как утверждает Лазарь, он никогда не принимал и не собирается принимать стероидные препараты.
Атлет обладает одним из самых выдающихся брюшных прессов в мире. Каждый день к Лазарю обращаются миллионы людей за советами по тренировкам, питаю и т. д., чтобы помочь всем поклонникам фитнеса, Ангелов создал веб-сайт, где делится с людьми своими навыками.
Интервью с Лазарем:
Что помогает тебе сохранять мотивацию?
Музыка и люди, которые поддерживают меня. В основном я слушаю хип-хоп и гангста рэп, но с недавнего времени я подсел на хеви метал и музыку из саундтрэков. Каждый день мне приходят письма от клиентов, которые с радостью сообщают мне о своих достижениях, и я получаю сообщения от людей, которых вдохновил мой пример — это все тоже здорово подстегивает двигаться дальше.
Расскажи о своем питании?
Прием пищи 1: овсяные хлопья и 6 яичных белков
Прием пищи 2: рис и филе цыпленка
Прием пищи3: сывороточный белок и миндаль
Прием пищи 4: рис и филе цыпленка
Прием пищи 5: тунец с салатом
Прием пищи 6: рис и филе цыпленка
Прием пищи 7: традиционно болгарское блюдо под названием «извара» — отличный источник казеина, содержит 17,2 г белка и всего лишь 85 калорий на 100 г.
Назови три самых эффективных упражнения для тебя
Жим лежа, приседания и становые тяги.
Какие добавки используешь?
Очень много сыворотки, Bcaa и глутамин. Также я начал использовать продукцию компании спортивного питания Muscle Warfare.
Самый распространенный вопрос, который задают люди?
«Как долго ты тренируешься?»
я отвечаю: «Всю жизнь»
Твое самое большое достижение?
То, что я нашел свой путь, я стал таким, каким всегда хотел стать, я занимаюсь любимым делом. Что может быть важнее.
Любимая цитата?
“Чтобы достигнуть то, что не смогли другие, нужно делать то, что они не пробовали.”
Твои планы на будущее?
Продемонстрировать миру самое атлетичное тело и помочь как можно большему количеству людей. Еще хочу изменить отношение людей к мужчинам фитнес-моделям. Я уверен, что мужчины-модели должны выглядеть как герои боевиков, а не как Кен — друг Барби.
Родился Лазарь Ангелов в городе Софии (Болгария) 22 сентября 1984 г. При росте 180 см его вес составляет 88 кг.
К своему возрасту эта личность достигла немалых высот не только в сфере бодибилдинга и баскетбола, которым он увлекался с детства, но также в области шоу бизнеса (Лазар принимает активное участие в съёмках клипов и реклам).
Перед тем, как остановить свой выбор на карьере бодибилдера и личного тренера Лазарь в течение долгих 10 лет занимался баскетболом на профессиональном уровне и за это время успел заслужить почётное место одного из лучших игроков в своей команде. В возрасте 16 лет он был принят в юношескую национальную сборную, после чего перешёл в национальную лигу баскетбола своей. И вот, к 18 годам Лазарь уходит в армию, где и берёт своё начало его страстное увлечение миром бодибилдинга. Через некоторое время он получит специальный сертификат профессионального тренера Национальной спортивной академии, после чего и начинается карьера в работе с людьми, заинтересованными в реализации собственного потенциала.
Вся жизнь Ангелова отдана бодибилдингу. Начиная с 2006 года, он неоднократно участвовал во всевозможных турнирах, в которых занимал не ниже третьего места. По словам самого бодибилдера он никогда не признавал стероидные препараты, как и само их применение.
Уникальность атлета заключается в обладании им одним из самых впечатляющих брюшных прессов во всём мире. Возможно, именно этот аргумент и стал причиной ежедневных обращений к нему людей за советами по тренировкам и полезному питанию. А для того, чтобы справиться с огромным потоком сообщений и посланий, атлет создал специальный веб – сайт, где выкладывает новости и полезную информацию для тех, кто нуждается в совете профессионала.
Какие вещи или события в жизни способствуют сохранению твоей мотивации?
Хорошая музыка и добрые люди, которые всегда оказывают мне поддержку. Из музыки я придерживаюсь направлений гангста рэпа и хип-хопа, но совсем недавно стал подсаживаться на разные саундтрэки и хеви метал. Каждый день я получаю сотни сообщений и писем от клиентов, с гордостью и радостью сообщающих мне о своих достижениях. Именно благодаря этому я понимаю, что мой пример может вдохновить и других, это и подстёгивает меня двигаться ещё дальше.
Затрагивая тему о питании – что ты употребляешь?
Необходимо соблюдать распорядок правильного питания, для чего рацион делим на 7 приёмов. Первый включает в себя 6 яичных белков вместе с овсяными хлопьями. Во второй входят мягкое филе цыплёнка с рисом. Принимая пищу в третий раз, я употребляю миндаль и белок. При четвёртом приёме лучше всего подойдёт повтор второго приёма — мягкое филе цыплёнка с рисом. В пятый раз можно сочетать салат с тунцом. Далее, при шестом приёме, организму для получения белка снова не помешает филе цыплёнка с рисом (как и при втором приёме). Под конец, пищу можно обогатить традиционным болгарским блюдом «извара». Оно обеспечит организм необходимым количеством казеина.
Если тебе задают самый частый вопрос, какой он?
«В течение какого времени ты тренируешься?»
Мой ответ «В течение всей жизни»
Что считаешь своим самым большим достижением?
То, что я отыскал свою дорогу по жизни. Я такой, каким хотел видеть себя в прошлом. У меня своё любимое дело, а это ли не показатель?
Что ты запланировал на будущее?
Хочу, чтобы весь мир увидел моё атлетичное тело. А вместе с этим продолжать помогать всем, кто нуждается в моём совете и поддержке. А ещё я бы хотел изменить мнение общественности к мужчинам фитнес – моделям. С моей точки зрения, выглядеть они должны не как Кены – парни кукол Барби, а как настоящие герои блокбастеров и боевиков.
Лазар Ангелов (Lazar Angelov)
(4 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Антропометрические данные
Рост – 180 см;
Соревновательный вес – 88 кг, а в межсезонье – 94 кг;
Тип фигуры – слаженная гармоничная, широкие плечи и спина.
Ангелов Лазар – известный фитнес тренер. Появился на свет 22 сентября 1984 года, в небольшом болгарском городке София. Его карьера начиналась с игры в баскетбол, но огромную популярность ему принесла именно работа в фитнес-модельной сфере.
Учась еще в школе, у Ангелова была большая тяга к баскетболу, который в то время был очень популярным видом спорта в Болгарии. Он полностью отдался профессиональному баскетболу, который занял целых 10 лет его жизни – это было совсем не простое детское увлечение, а очень даже серьезная работа начинающего баскетболиста. Уже в 16 лет Лазар записался в юношескую болгарскую команду по баскетболу, после которой вошел в Национальную баскетбольную лигу.
Но все-таки, Ангелов стал популярным, не как баскетболист, а как фитнес-модель. Конечно, сейчас он бы мог стать известным баскетболистом, за которого бы болели тысячи фанатов болгарской команды, если бы не пошел в 18 лет в армию, где он стал стремится к бодибилдингу. Но по словам его тренера бодибилдера, когда Лазар пришел с армии, то начал опять заниматься баскетболом, играл в составе профессиональных команд, но потом он вынужден был бросить баскетбол из-за травмы коленного сустава.
Чуть позже сам Лазар признался, что незадолго до армии, когда он только что начинал баскетбольную карьеру — он уже ходил на уроки фитнеса. Видимо, именно из-за той самой травмы он не мог дальше играть в баскетбол, что привело его к перестройке своих планов, и по этой причине в виде своего постоянного занятия он выбрал фитнес. Он выучился на тренера и стал обладателем сертификата
Национальной спортивной академии, с которым он начал проводит свои собственные уроки фитнеса. Проще говоря, вместе с усовершенствованием своего тела, Ангелов помогал это делать и остальным людям. И уже 2006 году Ангелов, стал принимать участие в поединках по бодибилдингу, где постоянно входил в тройку лидеров.
Конечно, же все знают, что, чтобы встать на самую высокую ступень в спортивной карьере, нужно не только правильно питаться, но и соблюдать правильную спортивную диету. А это не из самых дешевых требований. А в то время у Лазара Ангелова не было большего денежного достатка, и поэтому он вынужден найти вторую работу, чтобы оплачивать себе постоянные тренировки и создать правильное спортивное питание: днем он работал тренером в спортзале, а ночью работал охранником.
План тренировок
Если посмотреть на расписание спортивных занятий Ангелова, то можно сразу же понять, что он посещает спортзал, как обычную работу. Но по правде сказать, эти походы в спортзал и стали его работой. Деятельность со своим телом, превращение его в нужный статусный вид – это и есть все средства на проживания для опытного бодибилдера. Ангелов ходит на занятия пять дней в неделю.
Расскажем коротко о его программных занятиях:
- Понедельник – тренировка груди и ;
- вторник – спина и трапеция;
- среда – дельты и пресс;
- четверг – выходной;
- пятница – трицепс и бицепс;
- суббота – пресс и ноги;
- воскресенье – выходной.
Как и нужно, любое упражнение Лазар делает по 3 -4 подхода с отдыхом повторений от 5 до 8, так как, только по такому плану проводится работа с очень тяжелым весом, которая способствует созданию упругих мышц. Самыми важными упражнениями в его занятиях является на спине, упражнения стоя и приседания – это основосоставляющие занятия для любого бодибилдера. Из всего этого видно, что никаких новых изобретений спортсмен из Болгарии не придумал, но зато сумел создать оригинальный эффект, из уже знающих, многим вещей.
Из данного плана тренировок можно увидеть, что Лазар больше всего , занимаясь с ним через день. Итогом такого действия являются ошеломляющие кубики на животе Лазара, которые считаются самыми превосходными во всей вселенной. А в общем, в план тренировок бодибилдера не входит что-то необычное. Спортивные занятия Ангелова разработаны на постоянном посещении спортивного зала с трудными и долгими упражнениями, имеющие вид в большей степени базу с огромным весом.
Как питается Лазар Ангелов
Сильные и жесткие тренировки бодибилдера, требуют хорошее питание, отсутствие которого мышцы бы не были такими восхитительными и просто на просто, исчезли бы сами по себе. Но в общем, рацион питания Ангелова не имеет какие-то необычные особенности: простое принятие еды 7 раз в сутки.
Для каждого бодибилдера, является главным не только каждодневные тренировки, но и правильная диета, для достижения оригинального мышечного рельефа с некоторыми пропорциями. Ангелов принимает пищу семь раз в день, от чего он имеет средние показатели по содержанию подкожного жира, начиная от 10 до 12%.
У бодибилдеров, диета может меняться от требуемого эффекта: конечно, во время набора массы тела и сброса массы, надо иметь совсем разное комплексное питание. Расскажем, примерную диету Ангелова по всем дням в недели:
- Завтрак: овсяная каша и шесть белков от яиц;
- Второй завтрак: мясо цыпленка с отварным рисом;
- Ланч: сывороточный белок с миндалем;
- Обед: опять мясо цыпленка с отварным рисом;
- Второй обед: салат и рыба тунец;
- Ужин: третий раз мясо цыпленка с рисом;
- Второй ужин: извара – популярное блюдо в Болгарии.
Это вовсе не значит, что если принять такую диету, как истинный пример и питаться только именно по ней, то она может привести к такому же эффекту, как у Ангелова. Разумеется, любой организм имеет свои собственные способности формироваться. Так, что такой план питания придуман для отдельного задуманного организма. К тому же Ангелов почти все дни имеет «Сухую» форму. От этого можно сказать, что отсутствие углеводов в пище Ангелова, обусловлено не в наборе массы, а просто, чтобы поддержать уже сформировавшеюся форму.
Заключение
И в заключении, любуясь восхитительным телом Ангелова, нас иногда мучает такой вопрос: «А пользуется ли он какими-нибудь анаболитическими стероидами?» Конечно же, чтобы добиться такой восхитительной формы, Лазар питается любой пищей, в которую входят разные продукты, в том числе и пищевые добавки.
Хотя сам Лазар Ангелов совсем не признается в том, что употребляет анаболитические стероиды и, как известно, по его словам он очень злой противник этим веществам.
Многим людям очень нравится Ангелов, они просто в восторге от такого упитанного и накаченного тела, которое с удовольствием хотели бы сделать себе такое же, но это вряд ли получится просто так. А некоторые люди, наоборот думают, что не чего красивого и мужественного в теле Лазара Ангелова нет, вот из-за этого и возникают, по поводу Лазара много споров и скандалов. Но люди разные, и каждый сам знает, кого, ему выбирать в роли своего фаната.
Сейчас, карьера Ангелова стоит на самой высокой ступени, не только в занятиях бодибилдингом и баскетболом, который был его мечтой с самого детства, но и в сфере шоу бизнеса. Из-за столь привлекательного и необычного тела, его очень часто зовут сниматься в разные клипы и рекламы.
Становитесь лучше и сильнее с
Читайте другие статьи в блога.
Лазар Ангелов (Lazar Angelov) – набирающий популярность бодибилдер и персональный тренер, обладающий шикарной фигурой, а также привлекательной и интересной внешностью. Об этом интересном человеке мы сегодня и поговорим.Лазар выглядит, как подобает выглядеть настоящему мужчине. Великолепная фигура и всегда суровый взгляд — его неизменные атрибуты. Ни разу не доводилось увидеть фото, на котором бы он улыбался. И теперь, когда рисуешь в голове образ Лазара Ангелова, даже не представляешь, как бы смотрелась улыбка на его суровом лице. Мужественный и идеальносложенный Лазар — предмет для обожания многих женщин.
Лазар Ангелов биография
Дата рождения: 22 сентября 1984 год.Место рождения: город София, Болгария.
Рост: 180 см.
Вес: 88 кг.
Профессионально занимался баскетболом на протяжении 10 лет. В 16 лет попал в юниорскую национальную команду Болгарии. В 18 лет ушел в армию, где провел полтора года. Когда пришел после армии, то понял, что его призвание – это бодибилдинг.
В связи с этим, Лазар получил сертификат персонального тренера в Национальной Спортивной Академии.
С 2006 года принимает участие в различных соревнованиях, но пока нигде не выигрывал, зато бронзовые медали получал постоянно.
Его отличительные черты по сравнению с другими бодибилдерами – сбалансированное телосложение.
Популярность Лазара Ангелова
Сейчас Лазар набирает популярность лишь в определенных кругах. В основном, это молодые парни, которые начали заниматься бодибилдингом. Для некоторых он уже успел стать кумиром. Мы уверены, что среди женской аудитории нашей страны он пока еще не пользуется популярностью. А все почему? – Его не показывают по телевизору:).Фигуру Лазара Ангелова можно считать эталонной. Сейчас он не перекачан до безобразия и выглядит очень сексуально. А уж его пресс – это просто мечта для других спортсменов и причина воздыхания девушек. Ведь большинству девушек нравится накачанный пресс у парней, т.к. это выглядит очень красиво и возбуждающе.
Питание Лазара Ангелова
На своем сайте он говорит, что никогда не употреблял и не будет употреблять стероиды. Он употребляет только спортивное питание (мультивитамины, протеин и т.п.)Его питание:
- 3: Протеин и миндаль
- 4: Рис и куриное филе
- 5: Тунец и салат
- 6: Протеиновый коктейль
Программа тренировок Лазара Ангелова
Понедельник: Грудь
- Жим лежа 4 подхода×8 повторений
- Жим на наклонной скамье 4×8
- Жим на наклонной скамье головой вниз 4×8
- Пуловер 4×12
- Жим Hammer 3×12
- Брусья с весами 3×12
Вторник: Спина/Трапеции
- Тяга штанги к животу 4×8
- Становая тяга 4×8
- Тяга в блоке широким хватом 4×12
- Подтягивания 4×12
- Тяга в блоке к низу 4×12
- Шраги стоя 6×10
Среда: Дельты/Пресс
- Жим штанги из за головы сидя 3×8
- Жим в Hammer 4×8
- Боковые подьемы гантелей 4 x 10
- Подьемы блина штанги перед собой 4×10
- Подьемы гантелей перед собой 4×10
- Обратные разводы “бабочка” 4×10
- Обратные разводы гантелей на наклонной скамье 4×12
- Подьемы ног в висе 4x до отказа
- Наклоны в стороны с гантелями 4x до отказа
- Боковые скручивания 4x до отказа
Четверг: Отдых
Пятница: Трицепс/Бицепс
- Жим штанги узким хватом 4×8
- Тяга вниз на блоке 4×8
- Французский жим 4×10
- Разгибание на блоке кабелем (поочередно меняем руки) 4×12
- Сгибание штанги стоя 4×8
- Сгибание штанги широким хватом 4×8
- Сгибание гантелями стоя (“молоточки”) 4×8 (поочередно каждая рука)
- Сгибание с гантелей сидя(изолируем, упираясь локтем в бедро) 4×12
Суббота: Ноги/пресс
- Присяд 4×12
- Присяд (на скамью) 4×12
- Болгарский присяд 4×12
- Разгибание ног сидя 4×16
- Румынская становая 4×12
- Сгибание ног лежа 4×16
- Glute Kickbacks (не знаю как перевести) 4×20
- Подьемы на икры стоя 4×20
- Подьемы на икры сидя 4×20
- Жим ногами на икры 4×20
- Подьемы туловища на наклонной скамье 4x до отказа
- Лежа сгибания. Левый локоть к правой коленке и наоборот 4x до отказа
- Лежа сгибания с согнутыми коленями. Левый локоть к правой коленке и наоборот 4x до отказа
- Твист с Т-грфом 4x до отказа
Воскресение: Отдых
Диета:
- 1: Овсяные хлопья и 6 яичных белков
- 2: Протеин, рис и куриное филе
- 3: Протеин и миндаль
- 4: Рис и куриное филе
- 5: Тунец и салат
- 6: Протеиновый коктейль
- Это то, что было написано, хотя я думаю это не все:)
Лазар Ангелов: болгарский Аполлон с идеальным прессом
Молодой бодибилдер, и
которого насчитывает сейчас уже почти шесть миллионов подписчиков, входит в «World’s top 10 AestheticPhysiques». Его тренировки и советы направлены на достижение соразмерности и симметричности мускулатуры, а вовсе не на гипертрофию мышечных волокон. Тем не менее, многие не верят, что столь безупречного, рельефного тела можно добиться только лишь путем тренировок и соблюдением правил питания. Вокруг молодого человека то и дело возникают споры по поводу того, Лазар Ангелов – химик, или натурал? Но, как бы там ни было, а армия его поклонников и последователей растет и пополняется с каждым днем. Кроме того, в сети его давно прозвали болгарским Аполлоном и человеком с идеальным прессом.
Лазар Ангелов, биография
Лазар Ангелов появился на свет в болгарской столице – городе София, в 1984-м году, 22-го сентября. С раннего детства мальчик увлекался баскетболом, и посвятил этому виду спорта более десяти лет своей жизни. Он считался одним из лучших и наиболее перспективных молодых игроков. В 16-ти летнем возрасте парнишка попал в юношескую национальную сборную, а через год после этого его взяли и в болгарскую Национальную баскетбольную лигу. В 18 лет молодой человек отправился в армию, и вот тут-то и началось его серьезное увлечение фитнесом и бодибилдингом, которому он решил всецело себя посвятить. Отметим, что Лазар Ангелов, рост, вес которого составляют 180 сантиметров и 93 килограмма, в юности, несмотря на регулярные занятия спортом, не мог похвастаться красивым рельефом своего тела. Однако, с 2002-го года парень начал серьезно заниматься трансформацией своего тела. После возвращения из армии, он получил сертификат тренера в национальной академии спорта, и начал работать с людьми, подбирая для них индивидуальные программы тренировок и питания, дабы помочь преобразиться и реализовать свой потенциал.
Начиная с 2006-го года Лазар Ангелов, фото которого уже быстрыми темпами распространялись на просторах Интернета, начинает активно принимать участие в различных турнирах, и соревнованиях по фитнесу и бодибилдингу, занимая на них призовые места. Его главной отличительной особенностью стал рельефный и один из самых выдающихся в мире брюшной пресс, который многие стали называть эталонным. Как утверждает сам молодой человек, он никогда не принимал стероиды и прочие химические препараты для достижения столь внушительных форм и мышечного рельефа. Он настаивает на том, что его тело – это исключительно результат упорных регулярных тренировок, хорошо сбалансированного питания и здорового образа жизни. К Лазарю ежедневно обращается огромное количество людей, которые просят дать им совет по составлению программ тренировок и питанию. Чтобы охватить максимальную аудиторию, Лазар ведет свой собственный блог, где максимально подробно рассказывает о фитнесе, стараясь давать советы и новичкам и уже опытным в этой области людям.
Программа тренировок Лазара Ангелова
Начнем с того, что у Лазара нет определенных дней для отдыха, фитнес-модель тренируется ежедневно по несколько часов, а перерыв он делает только тогда, когда физически ощущает необходимость в этом. Его обычная программа тренировок состоит из пятидневного цикла, который повторяется по кругу. Каждый день Ангелов прорабатывает отдельную группу мышц, отдавая предпочтение интенсивным занятиям с большими весами. Он берет всего несколько базовых упражнений, и делает по 6-8 подходов по 10-12 повторений каждый. По словам Лазара, его главной мотивацией являются поклонники, которые проявляют живой интерес к его тренировкам. Их внимание и поддержка заставляют Ангелова не останавливаться и постоянно двигаться вперед.
Лазар Ангелов, личная жизнь
На данный момент 33-х летний фитнес-инструктор и бодибилдер не женат и обзавестись наследниками тоже пока не успел. Некоторое время назад его связывали романтические отношения с молоденькой фитнес-моделью Янитой Янчевой, которая в последнее время также невероятно популярна на просторах Интернета и имеет многомиллионную армию поклонников. Нужно отметить, что Лазар Ангелов и Янита Янчева довольно эффектно смотрелись месте. Девушка также родом из Болгарии, а в сети она получила прозвище «болгарская фитоняшка». После расставания с Янитой, о событиях в личной жизни Лазара мало что известно, хотя на фотограиях рядом с ним периодически появляется привлекательная таинственная брюнетка, которую Ангелов, тем не менее, не спешит представлять, как свою девушку.
Атлетическое тело фитнес-модели украшают несколько эффектных татуировок. На его локте имеется надпись «Особенный», в области груди спортсмена написано «Born toLose, live toWin», что дословно можно перевести как «Родился, чтобы проиграть, живу, чтобы выигрывать». Также на спине Ангелова красуется огромная татуировка с надписью «Dedication», что в переводе означает «Посвящение».
Фото взяты из открытых источников
загрузка…
Лазар Ангелов (Lazar Angelov)
Родился Лазарь Ангелов в городе Софии (Болгария) 22 сентября 1984 г. При росте 180 см его вес составляет 88 кг.
К своему возрасту эта личность достигла немалых высот не только в сфере бодибилдинга и баскетбола, которым он увлекался с детства, но также в области шоу бизнеса (Лазар принимает активное участие в съёмках клипов и реклам).
Перед тем, как остановить свой выбор на карьере бодибилдера и личного тренера Лазарь в течение долгих 10 лет занимался баскетболом на профессиональном уровне и за это время успел заслужить почётное место одного из лучших игроков в своей команде. В возрасте 16 лет он был принят в юношескую национальную сборную, после чего перешёл в национальную лигу баскетбола своей. И вот, к 18 годам Лазарь уходит в армию, где и берёт своё начало его страстное увлечение миром бодибилдинга. Через некоторое время он получит специальный сертификат профессионального тренера Национальной спортивной академии, после чего и начинается карьера в работе с людьми, заинтересованными в реализации собственного потенциала.
Вся жизнь Ангелова отдана бодибилдингу. Начиная с 2006 года, он неоднократно участвовал во всевозможных турнирах, в которых занимал не ниже третьего места. По словам самого бодибилдера он никогда не признавал стероидные препараты, как и само их применение.
Уникальность атлета заключается в обладании им одним из самых впечатляющих брюшных прессов во всём мире. Возможно, именно этот аргумент и стал причиной ежедневных обращений к нему людей за советами по тренировкам и полезному питанию. А для того, чтобы справиться с огромным потоком сообщений и посланий, атлет создал специальный веб – сайт, где выкладывает новости и полезную информацию для тех, кто нуждается в совете профессионала.
Недавно с Лазарем было проведено краткое интервью:
Какие вещи или события в жизни способствуют сохранению твоей мотивации?
Хорошая музыка и добрые люди, которые всегда оказывают мне поддержку. Из музыки я придерживаюсь направлений гангста рэпа и хип-хопа, но совсем недавно стал подсаживаться на разные саундтрэки и хеви метал. Каждый день я получаю сотни сообщений и писем от клиентов, с гордостью и радостью сообщающих мне о своих достижениях. Именно благодаря этому я понимаю, что мой пример может вдохновить и других, это и подстёгивает меня двигаться ещё дальше.
Затрагивая тему о питании – что ты употребляешь?
Необходимо соблюдать распорядок правильного питания, для чего рацион делим на 7 приёмов. Первый включает в себя 6 яичных белков вместе с овсяными хлопьями. Во второй входят мягкое филе цыплёнка с рисом. Принимая пищу в третий раз, я употребляю миндаль и белок. При четвёртом приёме лучше всего подойдёт повтор второго приёма — мягкое филе цыплёнка с рисом. В пятый раз можно сочетать салат с тунцом. Далее, при шестом приёме, организму для получения белка снова не помешает филе цыплёнка с рисом (как и при втором приёме). Под конец, пищу можно обогатить традиционным болгарским блюдом «извара». Оно обеспечит организм необходимым количеством казеина.
Если тебе задают самый частый вопрос, какой он?
«В течение какого времени ты тренируешься?»
Мой ответ «В течение всей жизни»
Что считаешь своим самым большим достижением?
То, что я отыскал свою дорогу по жизни. Я такой, каким хотел видеть себя в прошлом. У меня своё любимое дело, а это ли не показатель?
Что ты запланировал на будущее?
Хочу, чтобы весь мир увидел моё атлетичное тело. А вместе с этим продолжать помогать всем, кто нуждается в моём совете и поддержке. А ещё я бы хотел изменить мнение общественности к мужчинам фитнес – моделям. С моей точки зрения, выглядеть они должны не как Кены – парни кукол Барби, а как настоящие герои блокбастеров и боевиков.
Лазар Ангелов (Lazar Angelov)
Программа тренировок Лазара Ангелова
Уникальность Лазара Ангелова заключается в обладании им одним из самых впечатляющих брюшных прессов во всём мире.
Понедельник: Грудь\Пресс
Вторник: Спина/Трапеции
Среда: Дельты/Пресс
- Жим штанги над головой сидя 3×8
- Жим на переднюю дельту в тренажере Hammer 4×8
- Махи с гантелями 4×10
- Подъемы блина штанги перед собой 4×10
- Подъем гантелей перед собой на наклонной скамье 4×10
- Разводы в тренажере на заднюю дельту 4×10
- Разводы гантелей на наклонной скамье 4×12
- Скручивания на наклонной скамье 4x до отказа
- Подъемы ног в висе 4x до отказа
- Наклоны в стороны с гантелями 4x до отказа
- Боковые скручивания 4x до отказа
Четверг: Отдых
Пятница: Трицепс/Бицепс
- Жим штанги узким хватом 4×8
- Жим вниз на блоке 4×8
- Французский жим 4×10
- Разгибание рук на блоке 4×12
- Сгибание штанги стоя 4×8
- Сгибание штанги широким хватом 4×8
- Молотки 4×8 (поочередно)
- Концентрированный подъем на бицепс 4×12
- Сгибание кистей (на предплечье) 4x до отказа
- Разгибание кистей 4x до отказа
Суббота: Ноги/пресс
- Присяд 4×12
- Присяд (на скамью) 4×12
- Болгарский присяд 4×12
- Разгибание ног сидя 4×16
- Мертвая тяга 4×12
- Сгибание ног лежа 4×16
- Подъемы на икры стоя 4×20
- Икры сидя 4×20
- Жим ногами на икры в тренажере 4×20
- Подъемы туловища на наклонной скамье 4x до отказа
- Боковые скручивания 4x до отказа
- Твист с Т-грифом 4x до отказа
Воскресение: Отдых
Основные продукты питания:
- Овсяные хлопья и 6 яичных белков
- Протеин, рис и куриное филе
- Протеин и миндаль
- Рис и куриное филе
- Тунец и салат
- Протеиновый коктейль
Программа у Лазара Ангелова хорошая, но не будьте наивны, без стероидов такой сухой массы не добиться.
Лазар Ангелов — работа в зале
Лазар Ангелов. История успеха, программа тренировок
Лазар Ангелов – настоящее воплощение идеально построенного эстетичного и гармоничного тела. Сейчас это успешный фитнес-тренер, тело которого регулярно украшает страницы модных журналов, посвященных бодибилдингу. Он – наглядная мотивация и прототип того, кем хотят стать многие атлеты, которые посещают тренажерный зал. Но что мотивирует самого Лазара? Как он достиг такого успеха?Спортом занимался почти всю жизнь
Лазар Ангелов начал заниматься спортом еще в раннем детстве – с 10 лет уже играл в баскетбольной команде. Его команда показывала неплохой результат, и в 16 лет его даже призвали в стан юношеской сборной Болгарии. Однако в 18 лет он был вынужден пойти в армию, где провел полтора года. Там то Лазар и познакомился впервые с искусством телостроительства, которое его сразу увлекло. Вернувшись из армии, Лазар еще недолго играл в баскетбол за профессиональные команды. Однако травма колена не дала ему развиваться в этом виде спорта, и ему пришлось распрощаться с баскетболом. Несмотря на это, у Лазара уже было второе любимое занятие – бодибилдинг, в который он уже «ушел с головой». Начиная с 2006 года, Лазар начинает принимать участие в различных турнирах. Конечно, ему так и не удалось подняться на высшую ступень (обычно он завоевывал бронзовую медаль), но он утверждал, что никогда не принимал стероиды. Через некоторое время Лазар получает в Национальной спортивной академии сертификат персонального тренера. Таким образом, болгарин, помимо работы над собой, был заинтересован мотивировать и делиться накопленными знаниями с другими.Программа тренировок Лазара Ангелова
Лазар тренируется часто и тяжело: каждый день он прорабатывает отдельную мышцу. Упражнения всегда выбирает базовые, а веса на штанге всегда большие, вне зависимости от того, на сушке он сейчас или на массе. Стандартный тренинг Лазара – это от 5 до 8 повторений в рамках одного подхода. Самих подходов обычно не больше 4-х. Сплит прославленного болгарина выглядит так:- Первый день: Грудь и пресс;
- Второй день: Спина, предплечья и трапеции;
- Третий день: Плечи и пресс;
- Четвертый день: Бицепс, трицепс, предплечья;
- Пятый день: Ноги и пресс.
Лазар Ангелов, эталон натурального бодибилдинга | до/after
Лазар Ангелов — идеал натурального бодибилдингаСегодня я расскажу вам о Лазаре Ангелове — эталон натурального бодибилдинга.
Каждый парень который ходит в зал, упорно работает над своим телом хочет выглядеть рельефными, красивым, с объемными бицепсами, дельтами, грудными, с прорисованным прессом и т.д. Не каждый жаждет быть сильным как штангист или пауэрлифтер, или пожать заветные кг. на соревнованиях. А вот идеальное, эффектное тело — мечта многих.
Один из таких эталонов, в шутку можно сказать Ангел бодибилдинга — это Лазар Ангелов. Ведь он является настоящим идеалом натурального бодибилдинга, спортсмен на которого хочет ровняться каждый, кто жаждет идеального рельефа.
Лазар АнгеловАтлет с необычной фамилией родом из Болгарии, рожден в 1984 году.
Начало его карьеры было положено баскетболом, которым он занимался с 10 лет, даже удалось быть в составе сборной Болгарии. Занятия бодибилдингом по началу не были серьезными, скорее для поддержания формы, тогда в 18 лет его привлекал больше баскетбол.
Однако когда его призвали в армию Ангелов не перестал тренироваться, а продолжать улучшать свои формы.
Лазар АнгеловКак и у многих начинающих и выдающихся спортсменов у Лазара произошла серьезная травма коленного сустава, с которой о карьере баскетболиста можно было забыть. Тут его судьба повернулась в русло тренерства, в свои 22 года он начал тренировать других людей, а также пробовать себя в конкурсах по бодибилдингу.
Однако выше третьего места ему не удавалось подняться на соревнованиях.
Популярность приходила к спортсмену постепенно, по мере развития социальных сетей, интернета его фотографии стали распространяться по глобальной сети, на различных сайтах, при этом его личные профиля в соц. сетях стали постепенно популярными. Сейчас число его поклонников насчитывается 6 млн. человек в инстаграмме. И еще бы, многие хотели бы увидеть, а еще лучше стать таким же красавчиком как он.
Лазар АнгеловСейчас он является одной из самых известных фитнес моделей в мире, у него много разных контрактов с известными компаниями, а также имеется собственный бренд одежды.
Лазареву 34 году, его вес составляет 88-90 кг., а рост 180 см. Все источники сообщают что размер бицепса 44 см, однако глядя на фотографии, где он стоит рядом с другими спортсменами создается впечатление, что гораздо больше его параметры:)
Лазар АнгеловДля нас он не был бы интересен, если бы он был не натуральный. Ангелов же заявляет, что не употребляет никаких стероидов, считает себя натуральным атлетом.
По его мнению главный успех — в хорошем и правильном питании и тренировках.
По- моему мнению, все это сильно далеко от правды. Генетика генетикой, как и все его старания, правильные режимы, но что не говори, а имея такую потрясающую форму просто невозможно поверить, что это все натуральное.
Лазар АнгеловДа это выглядит очень эффектно, это его работа и заработок быть идеальным, а потому не важно каким способом он делает свой идеал,все это можно считать лишь маркетингом, дабы привлечь к себе большего внимания.
Я думаю что его результат в любом случае заслуживает похвалы!
Как спортсмен и актер Билли Блэнкс выглядит в свои 63 года
Спортивный сын Шварцнеггера как он выглядит
Спасибо, что дочитал до конца!
26. Воскрешение Лазаря (Иоанна 11: 38-53)
Введение
В течение значительной части моей жизни наука использовалась для противодействия Библии и христианской вере. В тысячах классных комнат по всей стране профессора и учителя спрашивают своих учеников: «Кто-нибудь здесь верит в Библию?» или «Здесь есть христианин?» Моя дочь училась в таком классе в светском университете и была одной из очень немногих (если действительно были другие), которые подняли руку, признавая свою веру в Библию и свою веру в Иисуса Христа.Профессор ответил насмешкой над ней, как если бы она была плохо информирована и невежественна или, в лучшем случае, наивна.
Уже слишком много лет неверующие ученые и учителя насмехаются над христианами и их верой, надеясь заставить нас замолчать. Они хотят убедить себя и других в том, что вера — это «вера в то, что не является реальным или истинным». Наша вера необоснованна? Наша вера висит на интеллектуальной нити? Требуется ли вера, потому что существует слишком мало доказательств, подтверждающих утверждения Библии? Нисколько!
В этом сообщении я собираюсь предложить нечто совершенно удивительное, по крайней мере, в свете тех ученых, которые также являются насмешниками.Я собираюсь предположить, что вера в Иисуса Христа — единственный разумный ответ на библейское откровение. Далее я скажу, что это неверие невероятно, и что вера в Иисуса Христа — единственный «разумный» ответ на Евангелие Иисуса Христа.
В нашем тексте Иисус восклицанием и молитвой поднимает Лазаря из могилы. Видимо, у могилы присутствует толпа не только для того, чтобы засвидетельствовать это чудо, но и для того, чтобы участвовать в нем. В результате этого удивительного чуда многие из присутствующих пришли к вере в Иисуса и Мессию.Некоторые этого не делают, и эти люди сообщают, что случилось с иудейскими религиозными лидерами, которые привели в действие план ареста и убийства Иисуса. Своими собственными словами эти лидеры Израиля раскрывают, что их неверие вызвано не отсутствием доказательств, а их желанием защитить свои эгоистические интересы. Давайте внимательно посмотрим на это удивительное событие и его последствия, чтобы извлечь уроки, которые Бог преподал нам в этом тексте.
Краткий обзор
Серьезное противодействие Иисусу в Иерусалиме начинается в главе 5, когда Иисус исцеляет парализованного в субботу, приказывая ему встать с постели и ходить, и защищая Свои действия, утверждая, что он Бог.Иисус уходит в Галилею в главе 6, где Он кормит 5000 и учит, что Он есть « хлеб жизни ». В главе 7 Иисус снова возвращается в Иерусалим на праздник кущей. Вопрос об исцелении парализованного в субботу снова поднимается (см. 7:23), и вскоре фарисеи и первосвященники посылают храмовую полицию, чтобы арестовать Иисуса. Они возвращаются, но без Мастера. Эти люди объясняют, что они не арестовали Иисуса, потому что они никогда не слышали, чтобы кто-то учил так, как Он (7: 45-46).В главе 8 Иисус утверждает, что он « свет мира » (8:12), а затем в главе 9 Он подкрепляет Свое требование, дав зрение слепорожденному. Когда Иисус заявляет, что он добрый Пастырь в главе 10, Он ясно подразумевает, что иудейские религиозные лидеры — это « разбойников и разбойников», которые жестоко обращаются с овцами. Иудейские религиозные лидеры в ответ пытаются убить Его, но снова терпят неудачу. Поэтому Иисус снова покидает Иудею, основывая свою операционную базу на реке Иордан, где Иоанн Креститель прежде продолжал свое служение (10: 40-42).Это опасная для жизни болезнь Лазаря, которая приводит к отчаянному посланию от Марфы и Марии, призывая Иисуса вернуться в маленькую деревню Вифания, всего в двух шагах от Иерусалима. Иисус намеренно откладывает Свой путь в Вифанию до тех пор, пока Лазарь не умрет. Когда Он наконец прибывает к дому двух сестер, которых любит, Лазарь был похоронен уже четыре дня. Обе сестры озадачены опозданием нашего Господа, но, тем не менее, подтверждают свою веру в Него. К концу стиха 37 Иисус только что подошел к гробнице, где похоронен Лазарь.Именно здесь мы беремся за счет.
Воскрешение Лазаря
(11: 38-44)
38 Иисус, снова сильно взволнованный, подошел к гробнице. (Теперь это была пещера, и камень был положен поперек нее). 39 Иисус сказал: «Уберите камень». Марфа, сестра умершего, ответила: «Господи, к этому времени от тела будет плохо пахнуть, потому что он был похоронен четыре дня назад». 40 Иисус ответил: «Разве Я не говорил вам, что, если вы поверите, вы увидите славу Божью?» 41 И они взяли камень.Иисус взглянул вверх и сказал: «Отец, я благодарю Тебя за то, что ты послушал меня. 42 Я знал, что ты всегда меня слушаешь, но я сказал это ради толпы, стоящей здесь, чтобы они поверили, что ты послал меня ». 43 Сказав это, он закричал громким голосом: «Лазарь, выходи!» 44 Умерший вышел, его ноги и руки были связаны полосками ткани, а лицо было обернуто тканью. Иисус сказал им: «Разверните его и отпустите».
Иоанн уже дважды писал о глубокой эмоциональной реакции нашего Господа на смерть Лазаря, а точнее, на скорбь Марии и тех, кто собрался вместе с ней у гроба Лазаря.Иисус рыдает, дрожа, когда Он продолжает внутренне рыдать (стих 33). Когда Он приближается к гробнице, где лежит тело Его друга, Иисус заливается слезами (стих 35). Теперь, в стихе 38, Иоанн говорит нам, что Иисус « снова сильно тронут ». Иисус искренне тронут состраданием, когда Он входит в горе тех, кто собрался оплакивать смерть Лазаря.
Лазарь похоронен в пещере с камнем, закрывающим вход. Это звучит поразительно похоже на погребение Господа нашего (e.грамм. Матфея 27:60). Воскрешение Лазаря почти похоже на генеральную репетицию воскресения нашего Господа в ближайшем будущем. Иисус приказывает откатить камень. Мы не можем быть уверены в том, кому Иисус приказывает сдвинуть камень или кто действительно его перемещает. Конечно, это могут быть ученики, но с таким же успехом могут быть и другие, например, некоторые из тех, кто пришел оплакивать Марию. Я склонен думать, что Иисус намеренно использует других, кроме Своих учеников, для удаления камня. Казалось бы, для этого потребуется определенная доля веры с их стороны.Сегодня мы должны пройти очень строгий юридический процесс, чтобы получить доступ к телу после того, как оно было захоронено. В иудаизме контакт с мертвым телом является осквернением. Кроме того, это омерзительно, особенно через четыре дня. Я подозреваю, что те, кто удалил камень, почувствовали запах разлагающейся плоти. Этих свидетелей нелегко убедить «теорией обморока» или любой попыткой объяснить буквальную смерть (и воскрешение) Лазаря. Такое личное участие в этом процессе делает этих участников еще лучшими свидетелями чуда, которое вот-вот произойдет.
Однако именно Марфа возражает против повеления нашего Господа удалить камень. Она возражает, что прошло слишком много времени. Она объясняет, что тело наверняка будет очень плохо пахнуть. Но помимо этого, кажется, что снова открылась очень болезненная рана. Совершенно очевидно, что Марфа не ожидает, что Иисус совершит здесь какое-либо чудо, и уж тем более не воскресит того, кто умер несколько дней назад. Ранее Иисус заверяет ее, что, если она поверит, то увидит славу Божью (стих 40).Еще раз обращая на это ее внимание, Иисус пытается укрепить ее веру. Марта смягчается, и камень удаляется.
Затем наш Господь поднимает глаза к небу и начинает молиться Своему небесному Отцу. Это один из немногих случаев в Евангелиях, где записана публичная молитва нашего Господа. Ранее Он предупреждал о неправильном использовании публичных молитв, которые предназначены только для показа (Матфея 6: 5). Но Иисус постоянно утверждает, что Он выполняет работу Своего Отца и что Он работает с Богом (см. От Иоанна 5:17, 19–23, 30, 37, 43).Марфа только что засвидетельствовала, что она верит, что все, что Иисус попросит у Отца, Он даст Ему (11:22). Молитва нашего Господа предназначена для демонстрации того, что чудесное воскрешение Лазаря — это то, что Отец совершает через Сына. Это публичное свидетельство того факта, что Отец слышит Сына, демонстрируя Его силу и славу через Него. Иисус молится этой молитвой не для Своей собственной выгоды, а для блага наблюдающей толпы (11: 41-42). Его молитва не обращается к Отцу с просьбой воскресить Лазаря.Иисус благодарит Своего Отца за то, что Он слышит Его молитвы. Здесь прошение нашего Господа состоит в том, чтобы люди поверили, что Он был послан от Отца, и мы знаем, что на эту молитву был дан ответ (см. Стих 45).
Помолившись таким образом, Иисус громко восклицает: « Лазарь, выйди! »(стих 43). Довольно часто замечалось, что, если бы Иисус не указал «, Лазарь, », все мертвые тела в регионе возникли бы из мертвых. Крикнув громким голосом, Иисус показывает Свою уверенность в том, что Отец услышит Его и что Лазарь воскреснет из мертвых.Он не бормочет себе под нос эти слова, чтобы никто не услышал, что Он говорит. Никто не выходит из этого захоронения, задаваясь вопросом, есть ли связь между этим криком и появлением Лазаря. Это явный случай причины и следствия. Иисус — причина воскресения Лазаря из мертвых.
Появляется Лазарь, все еще закутанный в погребальную одежду. Некоторые думают, что его появление, связанное этими ограничивающими оболочками, само по себе чудо. Иисус велит стоящим поблизости освободить Лазаря от его пут, что они и делают.Свидетели этого воскресения очень активно участвуют в совершении чуда. Они видят и слышат, как Иисус призывает Лазаря из гробницы. Они помогают откатить камень от гробницы и снимают ткань, обернутую вокруг тела Лазаря. Я склонен задаться вопросом, как некоторые из наиболее скрупулезных евреев справились с этим. Ветхий Завет прямо запрещает прикасаться к мертвому телу. Когда они касаются тела Лазаря, который раньше был мертв, они все еще оскверняют себя? Это правовой вопрос, которым евреи раньше не занимались.
Смешанный ответ
(11: 45-46)
45 Тогда многие из евреев из Иерусалима, которые пришли с Марией и видели дела Иисуса, уверовали в Него. 46 Но некоторые из них пошли к фарисеям и рассказали им, что сделал Иисус.
Как обычно, свидетели этого удивительного знака приходят к двум совершенно разным выводам. Многие находят убедительные доказательства веры в Иисуса как в обещанного Мессию; но некоторые этого не делают. Обратите внимание, что реакция людей на это чудо сильно отличается от реакции евреев на исцеление нашим Господом слепорожденного в главе 9.В случае исцеления слепого евреи пытались убедить себя в том, что чуда не было, потому что этот человек на самом деле не был слепым. В главе 11 никто не оспаривает, что это действительно Лазарь воскрес из мертвых. Никто даже не пытается оспорить утверждение присутствующих о том, что он действительно умер и умер четыре дня назад, после чего его воскресили. Никто не оспаривает тот факт, что его воскресил Иисус. Факты ясны и не подвергаются сомнению; сделанные выводы кардинально разные.Те, кто отказывается верить в Иисуса, не остаются безмолвными или пассивными. Пока верующие провозглашают это великое чудо (см. 11:48, 55-56; 12: 9-11), привлекая других ко Христу, неверующие идут своим путем и рассказывают фарисеям о том, что произошло.
Оппозиция объединена и мобилизована
(11: 47-53)
47 Тогда первосвященники и фарисеи созвали совет и сказали: что мы делаем? Ибо этот человек творит много чудесных знамений. 48 Если мы позволим ему идти таким образом, все поверят в него, и римляне придут и заберут наше святилище и наш народ.49 Тогда один из них, Каиафа, который был в тот год первосвященником, сказал: «Ты вообще ничего не знаешь! 50 Ты не считаешь, что лучше, чтобы один человек умер за народ, чем чтобы погиб весь народ ». 51 (Теперь он сказал это не сам по себе, но, поскольку он был первосвященником в тот год, он пророчествовал, что Иисус умрет за еврейский народ, 52 и не только за еврейский народ, но чтобы собрать вместе детей Бога, которые рассеяны.) 53 Итак, с того дня они планировали вместе убить его.
Фарисеи узнают о чуде в Вифании и быстро созывают собрание синедриона. До этого момента им не удавалось прийти к единой позиции (см. 7: 45-53), но на этом все заканчивается. До сих пор они стремились арестовать и убить Иисуса, но не смогли этого сделать (см. 5:18; 7:11, 30; 8:40, 59; 10:31, 39). Теперь они решают изменить это, и очень скоро.
Отчет Джона позволяет читателю быть «мухой на стене», подслушивая частный разговор, происходящий на этом экстренном собрании синедриона.Слова, которые они говорят, невероятны, почти невероятны. Они не выражают сомнений в силе нашего Господа или в законности явленных Им знамений. Они не отрицают, что доказательства в поддержку Его утверждений накапливаются. Фактически, они фактически признают, что все это правда.
Но, несмотря на все эти доказательства, они отказываются преклонить колени перед Иисусом как Сыном Божьим. Они отказываются каяться в своих грехах и ищут Его прощения и спасения. Они отказываются отказываться от своих позиций и власти.Они признают, что если Иисуса не предать смерти, весь народ поверит в Него. Это может быть преувеличением, но они знают, что быстро теряют позиции. Они должны действовать решительно, и действовать в ближайшее время. В противном случае они могут поцеловать жизнь, как они знали ее на прощание. Они опасаются, что если весь народ признает Иисуса Царем Израиля, это вызовет резкую реакцию со стороны Рима, которая положит конец «хорошим временам» для них. По иронии судьбы, это не признание нацией Иисуса как своего Мессии, которое приводит к падению нации, а их отвержение Иисуса как Мессии Бога.Всего через несколько лет Рим двинется на этот народ, захватит Иерусалим, разрушит храм и убьет бесчисленное количество евреев. И все это потому, что Израиль отвергает своего Мессию.
Каиафа стал Первосвященником в этом году, и как Первосвященник, теперь он излагает курс действий, который кажется необходимым: Иисус должен умереть. Он считает, что гораздо лучше пожертвовать одним человеком, чем целой нацией. Смерть нашего Господа, кажется, означает жизнь (как сейчас) для всех остальных. Чего Каиафа не осознает, так это того, что в тот самый момент, когда он предлагает смерть нашему Господу, Бог использует Его, чтобы высказать (как Первосвященник) глубокую пророческую истину.План и цель Бога заключались в том, чтобы один человек — Иисус Христос — умер за весь народ и чтобы благодаря Его смерти многие обрели жизнь вечную. Каиафа говорит от имени Бога, несмотря на свое неверие и отвержение Иисуса. Обратите внимание на высокомерие этого человека, даже когда он говорит пророчески. Вам не нужно быть верующим, чтобы вас использовали как рупор Бога. Спросите Валаама (или его вьючного зверя — см. Числа 22–24). Таким образом, с этого дня эта очень разнородная группа евреев объединилась в единой цели — убить Иисуса.
Эти слова Первосвященника и решение синедриона поразительны. Они почти невероятны. Иисус только что воскресил человека из мертвых, и поэтому они решили, что лучший способ противодействовать служению нашего Господа — убить Его, Того, Кто есть жизнь . Сегодняшние подростки сказали бы в ответ на эти слова: «Привет…». Другие предположили бы, что этим евреям следует «проснуться и понюхать кофе». Эти люди настолько запуганы, находятся в таком состоянии паники, что вообще не имеют ясного мышления.Лучший способ избавиться от того, кто может воскресить мертвых, — это предать Его смерти? Хммм … Я что-то упускаю? Им что-то не хватает?
Стратегическое отступление
(11:54)
Таким образом, Иисус больше не ходил публично среди еврейского народа Иерусалима, но ушел оттуда в область близ пустыни, в город, называемый Ефрем, и остался там со своими учениками.
Иисус хорошо знает Свое « время, ». Он должен умереть как пасхальный агнец. Он не мог умереть заранее.Итак, преуспев в том, чтобы побудить оппозицию объединиться в их отвержении Его, и выкристаллизовав их планы по приведению к Его смерти, Иисус на время отступает из Иудеи, пока не придет в Иерусалим в последний раз, как записано в главе 12. Иисус уходит в уединение вдали от Иерусалима. Он возвращается в пустыню, в город под названием Ефрем, и там остается со Своими учениками. Ему нужно сделать много вещей, но общественное служение, которое привлекает толпы и провоцирует иудейских религиозных лидеров, не находится в центре внимания нашего Господа в это время, поскольку Он ожидает Своей последней Пасхи в Иерусалиме.
Подготовка к заключительному акту
(11: 55-57)
55 Приближался иудейский праздник Пасхи, и многие люди приходили в Иерусалим из сельской местности перед Пасхой, чтобы очиститься ритуально. 56 Таким образом они искали Иисуса и говорили друг другу, стоя во дворе храма: «Что вы думаете? Что он не приедет на пир? 57 (Первосвященники и фарисеи приказали всем, кто знал, где находится Иисус, сообщить об этом, чтобы они могли его арестовать.)
Мария и Марфа не могут понять, почему Иисус не пришел к ним — и к Лазарю — немедленно, чтобы предотвратить его смерть. Чем дальше мы удаляемся от этого чуда, тем больше мы можем видеть, как много оно дает. (1) Он демонстрирует великую силу нашего Господа. (2) Он укрепляет веру тех, кто верит в Иисуса, особенно учеников Марфы и Марии. (3) Это приводит многих к вере в Иисуса как Мессию. (4) Это вызывает все большее и более сильное противодействие Иисусу и объединенному синедриону, стремящемуся привести к смерти Иисуса.
Время этого великого знамения идеально. До Пасхи осталось несколько месяцев. В это время Иисус служит в более уединенном и уединенном месте. Но в Иерусалиме происходит многое, что открывает путь к последнему визиту нашего Господа. Те, кто становятся свидетелями воскресения Лазаря, рассказывают другим об этом чуде. Лазарь ходит очень живой. По мере того как все больше и больше паломников начинают прибывать в Иерусалим издалека, они слышат о том, что случилось с Лазарем. Один вопрос звучит на устах и в умах каждого в Иерусалиме: «Появится ли Иисус во время Пасхи?» Волнение и чувство ожидания на рекордно высоком уровне.Он подготавливает почву для триумфального входа нашего Господа, который очень тесно связан с воскресением Лазаря и его воздействием на город Иерусалим.
Последний стих (57) главы 11 может быть взят в скобки и, таким образом, может показаться несколько случайным, но он действительно очень важен: « (Итак, первосвященники и фарисеи приказали всем, кто знал, где находится Иисус, сообщить об этом, чтобы они могли его арестовать.) «До сих пор иудейские лидеры хранили свое намерение убить Иисуса в секрете.Они боятся масс и знают, что Иисус пользуется большой популярностью. Люди знают, что евреи противостоят Иисусу и что они хотят знать Его местонахождение, чтобы арестовать Его. Они также знают, что человека могут выгнать из синагоги даже за то, что он говорит о Нем. Но теперь в стихе 57 евреи объявляют Иисуса преступником, разыскиваемым человеком. Любой, кто знает Его местонахождение, должен передать им эту информацию. Несомненно, это слово доходит до ушей Иуды, и когда он обращается к этим лидерам в главе 12, это ответ на этот официальный приказ.Этот приказ также объясняет тайну нашего Господа при приготовлении, например, к Пасхе. Он не даст Иуде возможности предать Его, пока не наступит Его « время ».
Заключение
В качестве приложения из нашего текста на ум приходят несколько вещей. Первый связан с евангелизацией. В этом случае первое, что поражает свидетелей этого великого чуда, — это любовь Иисуса к Лазарю. Иоанн также подчеркивает любовь Иисуса к Марии и Марфе.Именно после этого сила нашего Господа становится очень очевидной через воскрешение Лазаря. Вы помните, что позже Иисус сказал Своим ученикам, что люди узнают их по любви друг к другу. Это сочетание любви и силы Бога, очевидное в жизни Его народа, является сильным свидетельством погибших.
Трехкратное повторение этих слов (или их эквивалента): « Если бы ты был здесь… », встречающихся в Евангелии от Иоанна (стихи 21, 32, 37), имеет большое значение. Сколько раз вы задавали один и тот же вопрос? Несколько лет назад я прочитал в Moody Monthly статью Вэнса Хавнера «Вещи, которые я узнал за ночь».Это была суть послания, которое он передал студентам Библейского института Муди, результат его собственной потери жены из-за очень ужасной формы рака. Хавнер указал, насколько невыгоден вопрос: «Если бы я только…» Этот вопрос обычно выдает функциональное неверие в суверенитет Бога. Это предполагает, что наша судьба в наших руках. Мы возлагаем на себя чувство вины из-за того, что, по нашему мнению, должны были сделать, полагая, что, поступая таким образом, мы могли предотвратить что-то болезненное.
Вопрос « Если бы у вас было только… » в нашем тексте вводит в заблуждение Бога. Это вопрос, который бы ни Марта, ни Мария не задали бы, если бы знали исход своей ситуации. У меня было несколько случаев в моей жизни, когда я угадывал свои действия в прошлом. Один из них произошел, когда моя мать была серьезно ранена в результате наезда водителя. Я мучился, потому что мог поступить иначе, чтобы мама не оказалась там, где она была, когда произошла авария.Такая агония невыгодна, и она не в состоянии осознать тот факт, что Бог контролирует все, что происходит в нашей жизни. Когда мы можем видеть наши страдания издалека, мы также можем видеть, что Бог использует все, что происходит с нами, для нашего блага, если мы Его дети. Остерегайтесь подвергать сомнению прошлое и тем самым подвергать сомнению Того, Кто контролирует нашу жизнь.
Говоря о верховной власти Бога, обратите внимание на то, как Он может выполнять множество вещей одновременно с помощью одного события.Событие в нашем тексте — это промедление нашего Господа и, как следствие, смерть и воскрешение Лазаря. Через эту очевидную трагедию Бог (1) укрепляет веру учеников, (2) приводит многих к спасению, (3) вызывает активное неверие в тех, кто идет прямо к фарисеям, (4) провоцирует иудейских религиозных лидеров к серьезный курс предания Иисуса смерти, что является волей Бога, и (5) вызывает заявление от первосвященников и фарисеев, которое вскоре подготовит почву для предательства нашего Господа со стороны Иуды (стих 57).Бог может легко достичь Своих целей, используя одно и то же событие, чтобы одних ожесточить, а других смягчить.
Читая наш текст, я замечаю взаимосвязь между двумя очень разными утверждениями «, если ». Первый исходит от Марфы и Марии; второй исходит от нашего Господа. Две сестры говорят: « Если бы у вас было только… (стихи 21, 32)». Иисус говорит: « Если вы веруете… » (стих 40). Нам было бы лучше поразмышлять над вторым утверждением «, если », чем над первым.
Меня поражают повторяющиеся утверждения Иоанна в этой главе относительно глубокой эмоциональной реакции нашего Господа на смерть Лазаря. Я слышал несколько попыток объяснить эти утверждения, и почему-то они не совсем удовлетворяют мое собственное сердце и разум. Похоже, они просто не полностью объясняют то, что Иоанн подчеркивает здесь эмоции нашего Господа. Я не верю, что Иоанн хочет, чтобы мы думали, будто Иисус гневится на грех, смерть или неверие. Хотя это может быть правдой, я не чувствую, что именно это Джон пытается донести до читателя.Я считаю, что этот текст означает то, что кажется, а именно, что Иисус глубоко тронут смертью Лазаря, а также печалью и горем, которые причиняют те, кого Он любит.
Я слышал, что этот текст показывает «человечность» нашего Господа. Вывод состоит в том, что это не раскрывает Его божественность. Во-первых, после воплощения нашего Господа — когда неуменьшенное божество приняло совершенное человечество — я не уверен, что мы должны говорить о человеческой стороне нашего Господа или о Его божественной стороне. Он идеальный союз божества и человечества.Во-вторых, меня несколько беспокоит вывод (или мне так кажется), что человечество нашего Господа имеет чувства, а Его божество — нет. На протяжении всей Библии мы читаем о Боге как о человеке, который испытывает такие эмоции, как гнев, (праведная) ревность и любовь. Почему мы ограничиваем эти эмоции нашего Господа за пределами гробницы Лазаря Его человеческой стороной? Бога глубоко тронули человеческие печали и горе.
Читая 53-ю главу Исаии и 5-ю главу Евреям, я считаю, что нахожу связь между агонией нашего Господа за пределами гробницы Лазаря и Его воплощением.Посмотрите вместе со мной эти тексты:
3 Он презирается и отвергается людьми, Человек скорбей и знаком с горем. И мы как бы скрыли от Него наших лиц; Его презирали, и мы не уважали Его. 4 Несомненно, Он понес наши печали И понес наши печали; Тем не менее, мы почитали Его пораженным, пораженным Богом и пораженным (Исайя 53: 3-4, NKJV).
5 Так и Христос не прославился первосвященником; но тот, кто прославил его, был Бог, который сказал ему: « Ты — Мой Сын! Сегодня Я породил вас »6, как и в другом месте Бог говорит:« Ты священник навеки по чину Мелхиседека .7 В течение своей земной жизни он с громкими криками и слезами обращался с просьбами и мольбами к тому, кто смог спасти его от смерти, и он был услышан из-за его преданности. 8 Хотя он был сыном, он научился послушанию через страдания. 9 И, достигнув совершенства таким образом, он стал источником вечного спасения для всех, кто повинуется ему, 10 и он был назначен Богом как «первосвященник по чину Мелхиседека » (Евреям 5: 5-10 ).
В тексте Исаии определенно говорится о смерти нашего Господа на Голгофском кресте как « Агнец Божий .Но когда Исайя пишет, что Он был: « Человек скорбей и познавший горе » (стих 3), и что « Он понес наши печали » (стих 4), говорит ли он только о работе нашего Господа на Голгофе? Я всегда был склонен так думать, но взгляните еще раз на главу 5 послания к Евреям. Разве автор не говорит, что наш Господь « возносил и просьбы, и мольбы, с громкими криками и слезами », « во время своей земной жизни » (стих 7)? Не думаете ли вы, что оставить позади славу небес и прийти на греховную, падшую землю, потребовало страданий для нашего Господа на протяжении всей Его жизни? Я думаю, что в 11-й главе Иоанна описываются страдания нашего Господа, поскольку Он решил отождествить Себя с падшим человечеством, чтобы Он мог не только нести грехи людей, но и чтобы Он также мог стать сочувствующим первосвященником:
14 Итак, поскольку дети разделяют плоть и кровь, он также разделяет то же самое, так что через смерть он может уничтожить того, кто держит власть смерти (то есть дьявола), 15 и освободить тех которые всю жизнь держали в рабстве из-за страха смерти.16 Ведь его забота не об ангелах, а о потомках Авраама. 17 Поэтому он должен был уподобиться своим братьям и сестрам во всех отношениях, чтобы он мог стать милосердным и верным первосвященником в делах, относящихся к Богу, для искупления грехов людей. 18 Ибо, поскольку он страдал и был искушаем, то может помочь искушаемым (Евреям 2: 14-18).
Если бы наш Господь был искушаем во всех отношениях, как и мы, почему бы Ему также не пострадать во всех отношениях, как это делаем мы? Как падшие существа, мы не страдаем и не можем страдать в той степени, в которой страдает Бог.Но когда Бог сошел на землю в человеческой плоти в лице нашего Господа Иисуса Христа, Он испытал всю тяжесть человеческих страданий и горя не только на Голгофском кресте, но и всю Свою жизнь. Вы помните, когда наш Господь был на кресте, претерпев эту ужасную, мучительную смерть? Они предложили Ему губку, наполненную кислым вином (Иоанна 19:29). Это должно было заглушить Его боль, и Он отказался от нее, потому что Ему пришлось вынести всю силу боли, которую Он должен был вынести. Если это было правдой в Его смерти, я верю, что это было правдой и в Его жизни.
Стоя у гроба Лазаря, разве наш Господь не подает пример тому, что нам велят делать? «Радуйтесь с радующимися, плачьте с плачущими» (Римлянам 12:15).
Рассмотрите этот текст в Послании к Римлянам:
18 Ибо я считаю, что наши теперешние страдания не могут сравниться даже со славой, которая откроется нам. 19 Ибо творение с нетерпением ожидает откровения сынов Божьих. 20 Ибо творение подверглось тщетности — не добровольно, а из-за Бога, покорившего его, — в надежде 21, что само творение также будет освобождено от рабства разложения в славную свободу детей Божьих.22 Ибо мы знаем, что все творение вместе стонет и страдает до сих пор. 23 Не только это, но и мы сами, имеющие первые плоды Духа, внутренне стонем, с нетерпением ожидая усыновления, искупления наших тел. 24 Ибо в надежде мы были спасены. Теперь надежда на то, что он видит, — это не надежда, потому что кто надеется на то, что он видит? 25 Но если мы надеемся на то, чего не видим, мы с нетерпением ждем этого с терпением. 26 Точно так же Дух помогает нам в наших слабостях; ибо мы не знаем, как нам молиться, но Сам Дух ходатайствует за нас с невыразимыми стенаниями.27 И испытывающий наши сердца знает замысел Духа, потому что Дух ходатайствует за святых по воле Божьей. 28 И мы знаем, что все действует во благо для тех, кто любит Бога и призван по Его замыслу. 29 Потому что тех, кого Бог предвидел, Он также предопределил соответствовать образу Своего Сына, что его Сын будет первенцем среди многих братьев и сестер. 30 И тех, кого Бог предопределил, он и призвал; и тех, кого он призвал, он также оправдал; а тех, кого он оправдал, он и прославил.31 Что же мы скажем об этом? Если Бог за нас, кто против нас? 32 Воистину, тот, кто не пощадил своего Сына, но отдал Его за всех нас, — как не может и он вместе с Ним даром отдать нам все? 33 Кто будет предъявлять обвинения избранным Богом? Бог оправдывает; 34 Кто будет осуждать? Христос — это тот, кто умер (и более того, он воскрес), который находится одесную Бога и также ходатайствует за нас. 35 Кто отделит нас от любви Христовой? Будут ли проблемы, беды, преследования, голод, нагота, опасность или смерть? 36 Как написано: « Ради вас мы встречаемся со смертью весь день; нас считали овцами на заклание . ”37 Нет, во всем этом мы одержали полную победу через Того, Кто нас любил. 38 Ибо я убежден, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни правители, ни существующее, ни грядущее, ни силы, 39 ни высота, ни глубина, ни что-либо еще в творении не смогут отделить нас от любовь Бога во Христе Иисусе, Господе нашем (Римлянам 8: 18-39).
Если все творение (включая святых) стонет и страдает из-за нынешнего греховного мира, разве не разумно, чтобы наш Господь тоже страдал и стенал? Разве это не то, что Он делает в нашем тексте?
Когда я размышляю над 11-й главой Иоанна, мне приходит в голову, что я должен понимать, интерпретировать и применять 11-ю главу в контексте.Это заставляет меня задуматься об отношениях между главой 10 и главой 11. Нет ли здесь серьезного противоречия? Иисус провозгласил себя « Добрым Пастырем » в главе 10. Но в главе 11, когда некоторые из Его « овец, » нуждаются в Нем, Его там нет. Как Иисус обозначен как « Добрый Пастырь » в главе 11? Я думаю, что это тот вопрос, который задают Марфа и Мэри, но несколько менее конкретно. Я считаю, что ответ на этот вопрос находится в последней главе « Добрый пастырь, » Ветхого Завета, Псалом 23.Посмотри вместе со мной, пожалуйста:
1 Псалом Давида. ГОСПОДЬ есть пастырь мой; Я не захочу. 2 Он заставляет меня лечь на зеленых пастбищах; Он ведет меня к тихой воде. 3 Он восстанавливает мою душу; Он ведет меня по стезям праведности Ради Своего имени.
4 Да, хотя я пойду долиной тени смертной, не убоюсь зла; Для Вас — это у меня; Твой жезл и Твой посох утешают меня. 5 Вы готовите стол передо мной в присутствии моих врагов; Ты помазываешь мою голову маслом; Моя чашка переливается.6 Конечно, благость и милосердие будут сопровождать меня во все дни моей жизни; И буду жить в доме Господнем во веки веков.
Я разбил текст на две половины: стихи 1-3 и 4-6. Мы с уверенностью можем видеть, что наш Господь является « Добрым Пастырем » в первых трех стихах. В конце концов, Он ведет Своих овец, чтобы у них вообще не было неудовлетворенных потребностей. Он ведет Своих овец к богатым пастбищам и прохладным чистым водам. Он ведет их по стезям праведности. Это отрывок от Иоанна 10 из псалма « Пастырь добрый, ».Но стихи 4-6 также являются частью псалма « Пастырь Добрый ». Когда одна из Его овец проходит через « долину тени смертной », что утешает его? Его утешает тот факт, что « Добрый пастырь » тоже присутствует здесь, указывая путь, давая ему утешение и защиту. Более того, Он готовит вечное жилище для Своих овец.
Глава 11 от Иоанна является лишь прелюдией к последним главам Евангелия от Иоанна, в которых описывается смерть, погребение и воскресение « Доброго Пастыря .Но рассказ о воскрешении Лазаря действительно сообщает нам, что « Добрый Пастырь » не помешает смерть. Смерть дает « Добрый Пастырь » еще один повод пасти Свое стадо так, чтобы это было для них величайшим благословением и безопасностью. Евангелие от Иоанна 11 не противоречит главе 10; это дополняет его!
Сеющие в слезах и в радости пожнут (Псалом 126: 5, NKJV).
«Блаженны плачущие, потому что они утешатся» (Матфея 5: 4).
У меня есть еще одна вещь, на которую следует обратить ваше внимание из этого великолепного отрывка из Священного Писания в главе 11 от Иоанна: НЕВЕРОЯТНО НЕВЕРОЯТНО . Некоторые христиане купились на одну из самых популярных лжи сатаны, а именно на предположение, что вера — это вера в невероятное, или, как сказал мальчик, «вера — это вера в неправду». Не так! Все Евангелие от Иоанна было написано для того, чтобы люди могли поверить в то, что Иисус — Мессия, Сын Божий, Спаситель заблудших грешников. Если в 11-й главе Иоанна и говорится о чем-либо, так это о том, что эти евреи не перестают приходить к вере из-за недостатка доказательств. Они отказываются верить, несмотря на массу доказательств. Никто не спорит, что Лазарь умер или что Иисус воскресил его из мертвых. Тем не менее, хотя это вознесение приводит одних к вере, это «проблема», о которой другим нужно сообщить фарисеям. Невероятно неверие этих евреев, а не вера тех, кто верит. Думать об этом. Возможно, нам следует придумать лучший ярлык для провозглашения и защиты Евангелия, чем слово «апологетика».
О чем идет притча о богатом и Лазаре?
Иисус никогда не публиковал книги и не выпускал учебные программы на DVD во время Своего служения. Он путешествовал из города в город, рассказывая о Царстве Божьем на склонах гор, на площадях и в синагогах. Большая часть Его учения была в форме притч, которые некоторым показались сложными и трудными для понимания.
Даже сегодня люди изо всех сил пытаются осветить определенные притчи, часто теряясь в деталях.Притча о богаче и Лазаре — отличный пример учения, вызвавшего множество дискуссий, головокружений и толкований.
Давайте посмотрим на эту захватывающую притчу.
Подготовка основы для этого обучения
Луки 15 начинается с того, что фарисеи и законники смешиваются с толпой, где учил Иисус. Они немедленно начинают критиковать Его за то, что Он, как известно, проводит время с грешниками.
Иисус отвечает, открывая ряд притч:
- Притча о заблудшей овце (Луки 15: 4–7)
- Притча о потерянной монете (Луки 15: 8–10)
- Притча о блудном сыне (Луки 15: 11–32)
- Притча о проницательном распорядителе (Луки 16: 1–13)
Когда Он доходит до последней притчи, касающейся того, как мы используем наши деньги и ресурсы, Лука говорит нам, что «фарисеи, любившие деньги, слышали все это и насмехались над Иисусом» (Луки 16:14).
Именно этот напряженный разговор подготавливает почву для рассказа Иисуса о Лазаре и богатом человеке.
Знакомство с персонажами
«Был один богатый человек, который был одет в пурпур и виссон и жил в роскоши каждый день. У его ворот лежал нищий по имени Лазарь, покрытый язвами и жаждущий съесть то, что упало со стола богача. Даже собаки пришел и лизнул раны его »(Луки 16: 19–21).
Иисус начинает с того, что знакомит нас с двумя персонажами: чрезвычайно богатым человеком и нищим по имени Лазарь.Толкователи часто зацикливались на том факте, что это единственная притча, в которой Иисус называет кого-либо из главных персонажей. Из-за этого есть тенденция придавать этой притче большее значение и значение, чем другим.
Вероятно, Иисус назвал нищего, чтобы подчеркнуть конкретную мысль. Прежде всего, Он называет человека Лазарь — греческая версия еврейского имени Елеазар — имя, которое означает «Бог поддерживает» или «Бог помогает». На протяжении всей жизни этого нищего он не получал ни помощи, ни поддержки от кого-либо еще.Только Бог поддерживал его и заботился о нем.
Для богача Лазарь — просто еще одно лицо в толпе, невидимый бедняк, исчезающий на фоне его комфортной и богатой жизни. Но в загробной жизни первое стало последним. Иисус хочет дать нам твердое понимание великого поворота. В конце концов, этот богач безымянный, а имя Лазаря запоминается.
Сеттинг драмы
Пришло время, когда нищий умер, и ангелы отнесли его к Аврааму.Богач тоже умер и был похоронен. В Аиде, где он был в мучениях, он взглянул и увидел вдалеке Авраама и Лазаря рядом с ним. И он крикнул ему: «Отец Авраам, сжалься надо мной и пошли Лазаря, чтобы он окунул кончик своего пальца в воду и охладил мой язык, потому что я в агонии в этом огне».
Но Авраам ответил: «Сын, помни, что в твоей жизни ты получил свое хорошее, а Лазарь получил плохое, но теперь он утешается здесь, и ты в агонии. И, кроме всего этого, между нами и тобой великая пропасть. был установлен, так что те, кто хочет идти отсюда к вам, не могут, и никто не может перейти оттуда к нам.
Он ответил: «Тогда я умоляю тебя, отец, пошли Лазаря в мою семью, ибо у меня пять братьев. Пусть он предупредит их, чтобы и они не пришли на это место мучений »(Луки 16: 22–28).
Теперь мы познакомились с конфликтом в этой истории. Но надо быть очень осторожными — в деталях невероятно легко потеряться. Суть этой истории не обязательно в том, чтобы описывать подробности загробной жизни. Если бы это было так, мы должны были бы предположить, что те, кто на небесах, могут наблюдать и взаимодействовать с страдающими в Аиде, что не очень похоже на рай.
Новая международная версия (NIV) сообщает нам, что нищего перевели на сторону Авраама. Некоторые другие говорят «лоно Авраама». Как патриарх Израиля евреи видели в Аврааме привратника загробной жизни. Евреи первого века думали о нем так же, как мы говорим о Петре как о небесном страже. Логично предположить, что Иисус использовал эти образы для Своих слушателей.
Важно обратить наше внимание на пару элементов этой истории:
- Грех богатого человека: Нет никаких указаний на жестокое обращение или жестокое обращение, направленное на Лазаря.Авраам просто указывает, что богач жил в комфорте, пока Лазарь мучился, а теперь роли поменялись местами. Если здесь и есть какой-то грех, так это то, что богатый человек проигнорировал Лазаря. Он не был злым по отношению к Лазарю; он был безразличен.
- Гордыня богатого человека: Почти комично, что в этой новой ситуации богатый человек игнорирует Лазаря, обращаясь к Аврааму. Фактически, для богатого человека Лазарь по-прежнему является опорой — кем-то, у кого нет собственной свободы воли. Он хочет, чтобы Авраам послал Лазаря утолить его жажду.И когда Авраам отказывается, он просит прислать Лазаря предупредить его семью.
Мораль истории
Авраам ответил: «У них есть Моисей и пророки; пусть они их слушают».
«Нет, отец Авраам, — сказал он, — но если кто-нибудь из мертвых пойдет к ним, они покаются».
Он сказал ему: «Если они не послушают Моисея и Пророков, они не будут убеждены, даже если кто-то воскреснет из мертвых» (Луки 16: 29–31).
Богатый человек просит Авраама отправить Лазаря назад, чтобы предупредить своих братьев, чтобы их не постигла та же участь, но Авраам отказывается.Он говорит богатому человеку, что у них есть свидетельство Моисея и Пророков, чтобы предостеречь их.
Слова пророков
Тот факт, что богатый человек называет его «отец Авраам», является признаком того, что этот человек был евреем. Его родители воспитывали его и его братьев, чтобы они каждую неделю ходили в синагогу. Они бы слышали слова Моисея и пророков, говорящие что-то вроде:
Если кто-либо из ваших собратьев-израильтян беден в каком-либо из городов той земли, которую Господь, Бог ваш, дает вам, не будьте жестокосердны или скупы на них.Скорее будьте открыты и дайте им взаймы все, что им нужно (Второзаконие 15: 7–8).
Разве это не тот вид поста, который я избрал: чтобы ослабить цепи несправедливости и развязать узы ига, чтобы освободить угнетенных и сломать всякое иго? Разве это не для того, чтобы разделить свою пищу с голодными и предоставить убежище бедному страннику — когда вы видите обнаженных, чтобы одеть их и не отворачиваться от своей плоти и крови?
Тогда ваш свет вспыхнет, как заря, и ваше исцеление быстро проявится; тогда праведность твоя пойдет впереди тебя, и слава Господня будет твоим тылом.Тогда вы позовете, и Господь ответит; вы будете взывать о помощи, и Он скажет: вот я.
Если вы покончите с игом угнетения, с указательным пальцем и злобными разговорами, и если вы потратите себя на благо голодных и удовлетворите нужды угнетенные, тогда ваш свет восстанет во тьме, и ваша ночь станет подобна полудню.
Господь будет вести вас всегда; Он удовлетворит ваши потребности в выжженной солнцем земле и укрепит ваше тело.Вы будете подобны хорошо орошаемому саду, как источник, вода в котором никогда не иссякает (Исаия 58: 6–11).
Но что, если кто-то воскреснет из мертвых?
Богатый человек игнорирует слова Авраама и указывает, что если бы кто-то воскрес из мертвых, его братья обратили бы внимание. Авраам говорит этому человеку, что если его братья не будут слушать Моисея и пророков, они не обратят внимания на кого-то, кто воскрес.
Иисус явно намекает на то, что воскреснет из мертвых.И это будет подтверждением всего, чему Он учил и говорил, но не для большинства первосвященников и фарисеев.
Как только Его тело окажется пропавшим без вести, первосвященники заплатят стражникам, сказав им: «Вы должны сказать:« Его ученики пришли ночью и украли его, пока мы спали ». Если этот отчет дойдет до правителя, мы удовлетворим его и уберем вас от неприятностей »(от Матфея 28: 13–14).
Мы видим похожую сцену, когда Иисус воскрешает Лазаря (не путайте его с тезкой этой притчи) из мертвых.Вместо того, чтобы рассматривать чудо воскрешения из мертвых как подтверждение учения Христа, фарисеи планировали убить Лазаря, чтобы не дать людям поверить в Иисуса.
Между тем большая толпа иудеев узнала, что Иисус был там, и пришла не только ради него, но и увидеть Лазаря, которого он воскресил из мертвых. Итак, первосвященники составили план убить и Лазаря, потому что из-за него многие иудеи переходили к Иисусу и уверовали в него (Иоанна 12: 9–11).
Авраам подчеркивает, что евреи, игнорирующие Моисея и пророков, не будут покорены чудесным посланником. В конце концов, весь Закон построен на удивительных посланиях чудесных посланников.
Что Иисус говорит фарисеям?
Когда мы смотрим на притчу, первый вопрос, который нам нужно задать, это: «Что Иисус сказал первоначальным слушателям?» В этом случае мы должны подумать о том, что было посланием фарисеям.
На поверхности Иисус обращается к их любви к деньгам.Никто не знал Закона и пророков так, как фарисеи, но это не изменило их отношения к деньгам. Для них деньги купили влияние, власть и комфорт. Они не считали это ресурсом, которым Бог предназначил их поделиться с нуждающимися, даже несмотря на то, что Писание говорит им об обратном.
Но Иисус делает более широкий вывод о природе духовной слепоты. Братья богача не поверят, потому что не хотят верить. Неважно, кто доставит сообщение.Их сердца преданы непослушанию. Они нашли способы оправдать свой образ жизни и бунтарство.
Иисус резко обвиняет фарисеев в том, что они делают с Ним то же самое. Еврейские Писания указывают на Него как на Мессию, но отказываются видеть это. Он говорит фарисеям в другом месте: «Вы внимательно изучаете Священные Писания, потому что думаете, что в них имеете жизнь вечную. Это те самые места Писания, которые свидетельствуют обо мне, но вы отказываетесь прийти ко мне, чтобы иметь жизнь» (Иоанна 5: 39–40). ).
В конце концов, Иисус воскреснет из могилы, а они все равно предпочтут не верить.
Что мы можем узнать из этой притчи?
Очевидно, что поверхностная точка зрения о том, чтобы не игнорировать тех, кто страдает, пока мы живем в роскоши, уместна. Большинство людей на Западе ведут роскошный образ жизни, который удивил бы богатых людей первого века. Те, кто следуют за Иисусом и считают Писание авторитетом в своей жизни, должны серьезно относиться к жертвенным и щедрым пожертвованиям.
Вдобавок к этому нам нужно разобраться с более важным моментом этой притчи, который заключается в том, что очень важно, чтобы мы действовали в соответствии с истиной, которую мы знаем. Есть много библейских учений, которые мы не принимаем всерьез. Может быть, это потому, что мы делаем вид, что не понимаем их, или говорим себе, что нам нужно немного больше информации и разъяснений, прежде чем мы будем подчиняться. Возможно, мы знаем, что над этим нужно работать, и обещаем себе, что сделаем это позже.
Большая часть этих разговоров с самим собой — просто средство избежать того, что, как мы знаем, мы должны делать. Но наступает время, когда мы будем нести ответственность за то, что мы сделали с имеющейся у нас информацией. Мы не сможем сослаться на незнание или заявить, что не поняли ожиданий.
Иисус вдохновляет Своих слушателей на самоанализ. И, как напоминает нам Иаков, мы не можем «просто слушать слово и тем самым обманывать себя». Мы должны «делать то, что сказано» (Иакова 1:22).
Узнай больше о притчах!
Притчи были одним из любимых методов Иисуса для передачи некоторых из Его самых глубоких учений.Хотя они могут сбивать с толку, все притчи Иисуса полны смысла. Если вам интересно узнать больше об этих проницательных посланиях, посмотрите «Почему Иисус говорил притчами?»
Все ссылки на Священные Писания цитируют Новую международную версию, если не указано иное.
Лазарь и богач: Доказательство рая и ада?
Давайте рассмотрим этот вопрос, уделяя пристальное внимание историческому контексту.
Иисус представляет следующую историю: «Был один богатый человек, который был одет в пурпур и виссон и прекрасно жил каждый день.Но был один нищий по имени Лазарь, полный язв, который лежал у его ворот, желая, чтобы его накормили крошками, упавшими со стола богача. Более того, собаки приходили и зализывали его язвы.
«И умер нищий, и ангелы отнесли его к лоне Авраама. Умер и богатый, и был погребен. И, мучаясь в аду, он поднял глаза свои и увидел вдали Авраама и Лазаря в Затем он закричал и сказал: «Отец Авраам, смилуйся надо мной и пошли Лазаря, чтобы он окунул кончик своего пальца в воду и охладил мой язык, ибо я мучаюсь в этом пламени».’
«Но Авраам сказал: ‘Сын, помни, что в твоей жизни ты получил свои добрые дела, а также Лазарь злое; но теперь он утешается, и ты страдаешь. И, кроме всего этого, между нами и тобой великая пропасть. зафиксировано, так что те, кто хочет перейти отсюда к вам, не могут, и те, кто оттуда, не могут перейти к нам ».
«Тогда он сказал: ‘Итак, отец, я прошу тебя послать его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев, чтобы он засвидетельствовал им, чтобы и они не пришли на это место мучений.’
«Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть они их слушают.
«И он сказал: нет, отец Авраам; но если кто пойдет к ним из мертвых, они покаются.
«Но он сказал ему: ‘Если Моисея и пророков не послушают, то и один воскреснет из мертвых не убедится’» (Луки 16: 19-31 Луки 16: 19-31 [19] Был один богатый человек, одетый в пурпур и виссон и прекрасно живший каждый день.
[20] И был один нищий по имени Лазарь, лежавший у ворот своих, полный язв,
[21] и желая насытиться крошками, упавшими со стола богача; более того, пришли псы и лизнули его язвы.[22] И было так, что нищий умер, и ангелы отнесли его на лоно Авраама: умер и богатый, и был похоронен;
[23] И в аду он поднял глаза свои, будучи в муках, и увидел вдали Авраама и Лазаря на груди его.
[24] И он закричал и сказал: Отец Авраам! Смилуйся надо мной и пошли Лазаря, чтобы он окунул кончик пальца своего в воду и охладил мой язык; ибо я мучаюсь в этом пламени.
[25] Но Авраам сказал: Сын! Помни, что ты при жизни твоей получил свое доброе, а также Лазарь злое; но теперь он утешен, а ты мучаешься.[26] Кроме всего этого, между нами и вами существует великая пропасть: так что они, которые хотят перейти отсюда к вам, не могут; и они не могут перейти к нам, что пришло бы оттуда.
[27] Тогда он сказал: итак, отец, пошли бы его в дом отца моего.
[28] Ибо у меня пять братьев; чтобы он мог засвидетельствовать им, чтобы они также не пришли в это место мучений.
[29] Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть они их слышат.
[30] И он сказал: нет, отец Авраам; но если кто-нибудь пошел к ним из мертвых, они покаются.[31] И он сказал ему: если Моисея и пророков не послушают, то и не убедятся, даже если кто-то воскрес из мертвых.
Американский король Джеймс Версия ×).
Когда мы смотрим на этот рассказ в свете других Священных Писаний и в его историческом контексте, становится очевидным, что это аллегория, знакомая история того времени, которое Иисус использует, чтобы преподать духовный урок тем, кто знал закон, но делал это. не держать его. Это никогда не предназначалось для буквального понимания.
Эксперт по библейскому языку доктор Лоуренс Ричардс, обсуждая этот отрывок в книге The Victor Bible Background Commentary: New Testament, , объясняет, что Иисус использовал современную еврейскую мысль о загробной жизни (которая к тому времени находилась под влиянием языческой мифологии), чтобы указать на духовный урок о том, как мы относимся к другим и относимся к ним.
С этой точки зрения на загробную жизнь Аид, обитель мертвых, «считался разделенным на две части», и «между людьми можно было вести беседы» в обители праведников и обители неправедных.«Еврейские писания также изображают первую как зеленую землю с пресной водой, бьющей из многочисленных источников», отделенную от второй, которая описывалась как иссушенная и сухая земля. Эти элементы проявляются в аллегории Христа.
«В истории Христа Бог был единственным источником помощи нищему, потому что богатый человек, конечно, не собирался делать для него ничего! … Важно рассматривать эту притчу об Иисусе как продолжение Его конфликта с людьми. Фарисеи над богатством. Христос сказал: «Не можете служить Богу и Денегам» (Луки 16:13, , Луки 16:13, ). Ни один раб не может служить двум господам: ибо либо одного будет ненавидеть, а другого любить, либо будет держаться одного и презирать другого.Вы не можете служить Богу и маммоне.
Американский король Джеймс Версия ×). Когда фарисеи насмехались, Иисус ответил: «То, что высоко ценится среди людей, мерзко в глазах Бога» (Луки 16:15 Луки 16:15 И он сказал им: вы те, которые оправдывают себя перед людьми; но Бог знает сердца ваши: ибо то, что высоко ценится людьми, мерзость в очах Божьих
American King James Version ×).
«Нет никаких сомнений в том, что фарисеи остались не убежденными…. И поэтому Христос рассказал историю, призванную подчеркнуть важность того, что Он только что сказал …
«В течение этой жизни богатый человек наверняка был бы показан в телепрограмме 1980-х годов« Образ жизни богатых и знаменитых ». Камеры сосредоточили бы внимание на его мраморном особняке с его декоративными воротами из кованого железа … и на сказочных пирах, которые он устраивал для своих важных друзей.
«Когда телевизионное оборудование было перенесено в дом богача, оператор мог наткнуться на умирающего нищего, нищих и брошенного прямо у дома богача.Конечно, он был вне поля зрения домовладельца, который никогда не думал о голодающем мужчине снаружи, хотя все, о чем мечтал Лазарь, было всего лишь крошкой с переполненных столов.
«Если мы посмотрим только на эту жизнь, то богатый человек будет казаться одновременно счастливым и удачливым, а бедняк — отвергнутым и проклятым. Нет никаких сомнений в том, какое состояние люди будут высоко ценить, а какое они сочтут отвратительным.
«Но затем, как говорит Иисус, оба мужчины умерли. И внезапно их положение изменилось! Лазарь находится рядом с« Авраамом », фраза, которая изображает его лежащим на почетном месте на банкете, который символизирует вечное блаженство.Но богатый человек находит себя в муках, отделенный от места благословения «великой пропастью» (Луки 16:26 Луки 16:26 И кроме всего этого, между нами и вами существует великая пропасть: так что те, которые хотели бы перейти отсюда к вам, не могут; также они не могут перейти к нам, которые пришли бы оттуда.
American King James Version ×). Несмотря на то, что он просит всего лишь одну каплю воды, Авраам грустно качает головой. Никакая помощь невозможна — или уместна! …
«Богатый человек получил свои хорошие вещи и эгоистично использовал их только для своей выгоды.Несмотря на частые предписания в O [ld] T [estament] богатых делиться своими благами с бедными, безразличие этого богатого человека к Лазарю показало, как далеко его сердце было от Бога и как далеко его путь отклонился от путей Бога. Это были его богатства, и он использовал их только для себя. Ах, как хорошо богатый человек изображает тех фарисеев, которые «любили деньги» и уже тогда насмехались над Иисусом!
«Итак, первая мысль Иисуса понятна. Вы, фарисеи, просто не можете любить Бога и Деньги.Любовь к деньгам отвратительна для Бога, потому что вы наверняка будете вынуждены делать в жизни выбор, который ненавистен Ему. Любовь к деньгам может сослужить вам хорошую службу в этой жизни. Но в будущем мире вы обязательно заплатите.
«Но Иисус не останавливается на достигнутом. Он изображает богатого человека, который обращается к Аврааму с просьбой послать Лазаря предупредить его братьев, которые живут так же эгоистично, как и он. Авраам снова отказывается. У них есть« Моисей и пророки »(Луки 16: 31 Luke 16:31 И сказал ему: если Моисея и пророков не послушают, то и не убедятся, даже если кто-то воскрес из мертвых.
American King James Version ×), то есть Священное Писание. Если они не прислушиваются к Писанию, они не ответят, если кто-нибудь воскреснет из мертвых …
«По сути, Христос делает ошеломляющее обвинение: жестокость и нежелание фарисеев и учителей Закона к словам Иисуса отражают жестокость к самому Слову Божьему, которое эти люди якобы чтят …
«Вся эта глава призывает нас осознать, что если мы серьезно отнесемся к этой реальности, она повлияет на то, как мы рассматриваем и используем деньги, и как мы реагируем на бедных и угнетенных» (1994, стр.193-195). Это суть аллегории, которую Иисус использует, объясняет доктор Ричардс, не для того, чтобы преподавать популярное (но ошибочное) представление о рае и аде.
Страшный суд — Молочный архив еврейской музыки
Треков
Играть | Колея | Время |
Страшный суд (отрывки) | 21:39 |
Вкладыши
Как и другие его кантаты, Лазар Вайнер сочинил «Страшный суд» отчасти для расширения репертуара нью-йоркского хора «Арбетер Ринг Хор» (Хор рабочих кружков), директором которого он был.К тому времени хор преодолел свой пик с точки зрения качества и критического признания в общем музыкальном мире — ситуация, в первую очередь, из-за его старения и меньшего притяжения хоров на идиш, которые тогда оказывались на более молодом поколении. Тем не менее, он все еще был активен, и он продолжал предлагать концерты в крупных общественных местах. Кроме того, Вайнер предвкушал выступления других хоров на идиш по всей стране, в Канаде и других местах.
Либретто на самом деле представляет собой креативную английскую адаптацию повести Исаака Лейба Переца «Бонше Швайг» Самуэля Розенбаума, который не был новичком в переводе на идиш и адаптации для новых музыкальных произведений.Ранее он написал английское либретто для кантаты Шолома Секунды «Если не выше» (предыдущая в томе 17), еще одного из самых известных рассказов Переца; и ранее он сотрудничал с Вайнером.
Перец опубликовал «Бонше швайг» в 1894 году в Literatur un lebn. С самого начала Бонше представлен как совершенно незначительный, полностью игнорируемый, подвергнутый всевозможным страданиям и жестокому обращению и позорно эксплуатируемый в течение его раннего существования, при этом он молчит и смиренно принимает свою измученную жизнь: «Он родился в тишине.Он жил в тишине…. Ни разу он ни на что и ни на кого не жаловался ». Когда он умер одинокой, мучительной смертью, никто не обратил внимания и даже не заметил: «Здесь, на земле, смерть Бонше Швайга не произвела никакого впечатления».
Прибытие Бонше в «загробный мир» (олам хабба — «грядущий мир» в иудейских отсылках), однако, встречено с великолепной помпой, подобающей святому герою, — даже до типичного судебного разбирательства, представленного в религиозном фольклоре, которое определит его ценность в отношении его жизни, его накопленные заслуги в отношении его проступков и, если он будет признан заслуживающим, количество и характер его «доли» рая в качестве его небесной награды.Ангелы приносят ему золотой стул вместе с золотой короной, усыпанной драгоценностями, поскольку, как указывают ангелы, обвинение не может иметь против него никаких доводов. Тем не менее, он остается таким же безмолвным, как и на земле. Никогда, как заявляет его защитник (действительно ли это защита?), Он никогда не жаловался ни Богу, ни какому-либо человеку: «Ни разу он не почувствовал ни капли гнева и не бросил обвиняющий взгляд…».
Далее следует, предположительно в его защиту, наглядный перечень его земных страданий — тех, которые были вызваны обстоятельствами или судьбой («воля Бога» в религиозном смысле), и теми, которые были наложены его человеческими мучителями, обманщиками и эксплуататорами.Несчастье и страдание были его уделом в жизни, и он принял их без единого ропота. Довольный тем, что он разыграл колоду карт, он не имел ни малейшего желания протестовать против ее несправедливости — ни даже осознания того, что он мог это сделать с каким-либо эффектом. Даже сейчас на небесах, подчеркивает Перец, в то время как судебные процессы продолжают перечислять и освещать его безмолвные страдания, «Бонше все еще ничего не понимал».
Ангел судебного преследования также решает хранить молчание — отказаться от любого дела, которое он мог иметь против Бонше.Защита сказала все. «Бери то, что хочешь. Это все ваше », — провозглашает Небесный Трибунал, объясняя, что« не нам определять вашу долю в раю. Просите о чем угодно: все принадлежит вам ». Что Бонше просит — не меньше улыбки — в качестве полной компенсации? Только (и «больше всего» нам говорят) теплый рулет со свежим маслом каждое утро! А какая реакция? Судьи и ангелы вешают головы «от стыда», а прокурор смеется.
Само собой разумеется, что история открыта для различных, даже противоречивых, а иногда и пересекающихся интерпретаций.Для некоторых, если не для большинства читателей, он всегда был прозрачной метафорой пассивности масс (пролетарских или аграрных). Эта пассивность, на которую традиционно рассчитывали правящие силы, становится гарантом их угнетенного положения и самым мощным оружием истеблишмента.
Для других история остается более загадочной, предлагая множество тонких прочтений. С другой стороны, Бонше можно рассматривать не столько как достойную жертву, сколько как эгоцентричный простак, не знающий ни своей ценности, ни значения своего положения.В этом случае он настолько глуп, что молчит не только потому, что опыт онемел до состояния забвения, но также потому, что даже в отсутствие каких-либо репрессалий, которых следует опасаться, он не видит ничего необычного в обстоятельствах своей участи. Не на что жаловаться. Окончательное предложение вознаграждения — это неожиданный бонус. «Вещи такие, какие они есть» было, например, одним из давних аргументов в пользу защиты статус-кво на юге Америки от сегрегации.Можно было слышать, как это провозглашалось политиками (в том числе и теми, кто втайне знал лучше), а иногда с печальным эхом отзывались о смирении старшие поколения южных чернокожих жертв, вплоть до повышенного сознания послевоенной эпохи и движения за гражданские права.
Тем не менее, даже если глупая просьба Бонше выдает его эгоизм, который исключает его поиски будущего исправления земной несправедливости, этот предполагаемый эгоизм также можно рассматривать как продукт институционализированного угнетения, которое подавляет любую волю к сопротивлению и оставляет ему только простейшее из чисто материальных желаний.Подобно незагрязненным массам, в укоренившейся пассивности которых некоторые марксистско-ленинские (особенно ленинские) теоретики и лидеры коммунистической партии видели главное препятствие на пути к длительной революции и реорганизации общества, Бонше легко становится пассивным.
Таким образом, общий консенсус среди проницательных читателей этой истории вращается вокруг ее социального и социально-политического послания как осознанного осуждения экономической, социальной и политической пассивности перед лицом угнетения и порабощения.Замечание трибунала Бонше говорит о том, что
Вы сами никогда не знали, что если бы вы вскрикнули хотя бы один раз, вы могли бы разрушить стену Иерихона. Вы никогда не знали, какие силы заложены в вас.
Это кажется таким же ясным подтверждением, как и любое другое потенциальное влияние обычных людей на изменения. Это также могло бы быть предупреждением эксплуатируемым массам об их обязанности воспользоваться силой широких масс, которую можно найти в единстве и коллективной решимости.При жизни Бонше постоянно голодал, работая, когда это было возможно, на самых унизительных и физически жестоких работах. Он никогда даже не возражал против невыплаты мизерной заработной платы, причитающейся ему за непосильный труд. Но его наивное поведение перед Небесным Трибуналом только подтверждает его молчаливое соучастие в его земных несправедливостях. В его образе так укоренилась привычная пассивность, что даже на небесах она не исчезает. Даже когда ему предлагали компенсацию, можно было ожидать, что он потребует немного.Если это модель поведения масс, то злым силам на земле нечего их бояться.
Еврейские рабочие движения вполне естественно ухватились за «Бонше Швайг» (наряду с другими рассказами Переца) как за иллюстрацию своего принципа, согласно которому страдания святых и принятие несправедливой власти — это не добродетели, а социальные слабости, стоящие на пути прогресса. Это зло, которое нужно преодолеть. Более радикальные группы использовали эту историю как призыв к необходимому классовому сознанию, даже несмотря на то, что сам Перец отвергал (или был неоднозначен) эту идею.
Розенбаум позволил себе ряд вольностей с историей Переца, расширив и переосмыслив ее с точки зрения американской чувствительности 1960-х годов. Например, нет упоминания о «страшном суде» Переца. Во всяком случае, прерванный суд над Бонше — это первоначальное решение. В либретто Розенбаума все человечество, в большей степени, чем сам Бонше, предстает перед судом за бесчеловечность, допущенную для Бонше. В отклонениях Розенбаума от истории, которые могут быть чрезмерно упрощенными и не в полной мере осознавать подтексты и значения Переца, Бонше просто наивная, безропотная жертва ряда жизненных испытаний и невзгод; и он гораздо более симпатичный персонаж, чем современные читатели Переца и последующие литературные критики традиционно интерпретировали его.Его ответственность и роль в собственном страдании как пассивного участника, который, вероятно, неспособен к свободному выбору, в основном отсутствует. Либретто также по большей части лишено политического значения. В конце концов, он был написан в Америке после Второй мировой войны современным кантором, который чувствовал себя как дома в американском истеблишменте, а не был частью застарелой идишистской среды, ориентированной на социализм, несмотря на его несомненное свободное владение языком идиш.
Музыка, которая иногда граничит с оперным вокалом, тщательно продумана, чтобы отразить эмоциональные изменения и перепады настроения в тексте.Это характерно для тонкого изобретательного гармонического языка Вайнера и его ловкого использования интервальных паттернов и мотивов, консервативно обогащенных тональностей и ритмических фигур.
Премьера «Страшного суда» состоялась в 1968 году в храме Бет Эль в Рочестере, штат Нью-Йорк, за кафедрой Кантора Розенбаума. Он озвучил либретто, а Вайнер дирижировал спектаклем. Он был снят в прямом эфире телеканалом CBS для последующей трансляции в рамках национальной программы «Lamp Unto My Feet».
Автор: Нил У.Левин
Тексты песен
Текст Самуэля Розенбаума
На основе рассказа Ицхака Лейба Переца
Поет / говорит на английском языке
РАССКАЗЧИК:
И теперь он был мертв.
Bontshe, молчание Bontshe был мертв.
ПРИПЕВ:
Неизвестный, нелюбимый, шифр, невидимая тень.
Его дни подавленный крик. Его ночи — пустой сон.
Его надежды — пар на ветру.
[Разговорный] Шепот, который умер до того, как был озвучен.
Изображение смыло с глаза до того, как оно было сформировано.
Его память — вечность ничего.
[Разговорный] Вечность ничего.
Если бы мы прислушались, мы могли бы услышать, как его шея хрустнула под рюкзаком.
Если бы мы посмотрели, мы бы увидели вечного агнца!
Мертвые угольные глаза впились в нескончаемый ужас глубоко в сальные щеки.
Если бы мы подумали, мы могли бы задаться вопросом, почему его голова всегда была наклонена.
По-прежнему, как рассвет в рождении, немой, как страх при жизни, притихший, как вздох смерти.
Неслышный, неслышный, пелена тишины рушится в могиле.
Великий рог мессии, предзнаменование неминуемого величия, возвестил о Его приходе.
Бонтше был вызван!
С тембром и трубой, с тарелками и рожком.
С флейтой и скрипкой, с танцами и песнями серафимское войско готовилось себе дорогу.
На каждом из семи Небес величайшие ангелы с широчайшими крыльями несли весть:
«Бонше был призван перед Престолом Славы!»
[Разговорный] Он идет! Он скоро будет здесь!
Встань перед Престолом Славы!
Сколько раз ему снилось здесь, на земле.
Сколько раз ему снились золото и сокровища только для того, чтобы просыпаться от дрожи.
Кулаки сжимают только осколки его надежды.
Глаза закрыты,
Бонше мечтает, ему снится мечта.
Это мечта, мечта: Бонше бледнеет для души.
Пот, слой льда на его сердце.
Суд в устрашающем величии раскачивается и кружится.
Все громче и громче, шум в ушах.
Все быстрее и быстрее комната вертится и шатается.
СУДЕБНЫЙ ПРИЕМНИК:
Дело Молчаливой Бонше.
Адвокат защиты, встаньте, чтобы выступить в суде!
СОВЕТНИК ПО ЗАЩИТЕ:
Его имя — Молчаливый Бонше, и как его звали, так и он был.
Ни разу ни жалоба, ни ропот против Бога или Человека.
Ни единой искры ненависти не горело в его глазах.
За все свои дни он ни разу не поднял их на упрек.
Ко всему, что приходило, он молчал.
Его мать умерла, прежде чем он научился запоминать ее лицо.
На ее месте — мерзкая, злая женщина, которая не щадила его ни боли, ни стыда.
Покинутый, отвергнутый, он блуждал, куда его вели его ноги.
Голодный и холодный, он не издал ни звука — умолял только глазами.
Прежде чем он начал жить, он начал умирать.
В поту, под грузом поползла вдвое, постоянно голод.
Его сердце не кричало.
Оскорбленный, обманутый и обманутый, как нищий, у дверей, но он не жаловался.
CHORUS (ДУША BONTSHE):
Значит, они все-таки говорят обо мне.
СОВЕТ ПО ОБОРОНЕ:
Однажды, только однажды, судьба улыбнулась Бонше.
Остановил сбежавший экипаж.
В благодарность Бонше хозяин сделал его водителем, дал ему жену, а жену — ребенка.
Тем не менее Бонше промолчал.
Он не роптал, когда его жена убежала, как вор в ночи, оставив ребенка.
Позже он еще молчал, когда выросший до человека ребенок выбросил его на улицу.
Он тоже молчал, когда его покровитель, снова ехавший в своей элегантной карете, топтал и сломал его под колесами.
Тем не менее он держал свой совет, хотя знал своего грабителя.
В молчании он терпел боль.
Сдерживая крик, пока они несли его на кровать умирать.
ПРИПЕВ:
В тишине он увидел свою последнюю тонкую прядь, которая ожила… напрягаться и хватать кирку и хватку нетерпеливого ненасытного вестника Смерти.
СУДЕБНЫЙ ПРИЕМНИК:
Бонше охватывает дрожь.
Теперь он действительно напуган.
Он знает, что сейчас обязательно приедет прокурор.
Кто знает, какие угли он воспламенит?
Разве он, Бонше, давно не забыл то, что помнил его защитник?
Кто знает, какой грех Всевидящий,
Саммаэль всезнающий вспомнит?
Кредиты
Композитор: Лазар ВайнерДлина: 21:39
Жанр: Кантата
Исполнителей: Академия Св.Хор Мартина в полях; Джозеф Каллен, дирижер; Патрик Мейсон, баритон; Вейл Райдаут, тенор; Исайя Шеффер, спикер
Дата записи: 01.06.2001
Место: Церковь Святого Павла (E), Найтсбридж, Лондон, Великобритания
Инженер: Хьюз, Кэмпбелл
Помощник инженера: Робертс, Морган
Помощник инженера: Weir, Simon
Руководитель проекта: Швенденер, Пол
обновленных рейтингов систем фермы MLB после крайнего срока торговли 2020 | Отчет об отбеливателе
0 из 30
- Грегори Булл / Associated Press
Учитывая загруженный крайний срок торговли MLB 2020 года, пришло время взглянуть на то, как складываются все 30 фермерских систем MLB.
Следующие факторы помогли определить расположение игроков и команд:
- Потенциал (игрок): Потенциальные козыри в большинстве случаев производят, особенно на нижних уровнях несовершеннолетних и с недавними выборами драфта. Наборы навыков и инструменты часто являются лучшими индикаторами того, каким игроком будет кто-то.
- Талант (Игрок): Что касается тех, кто находится на более высоких уровнях несовершеннолетних, которые близки к прорыву в высшую лигу, производительность и талант были определяющими факторами, поскольку эти игроки рассматриваются как более совершенные продукты.
- Общая глубина (команда): Наличие одной или двух элитных перспектив — это здорово, но глубокая система фермы — это способ создать устойчивого соперника. Глубина и талант были главными факторами в рейтинге каждой команды.
- Высококлассные таланты (команда): С учетом сказанного, есть разница между потенциальным клиентом, у которого есть шанс оказать влияние на крупных компаниях, и потенциальным клиентом, который мог бы стать звездой. Перспективы элиты служили своего рода тай-брейком, когда команды были близки в рейтинге.
Для дифференциации различных уровней индивидуальных талантов использовалась многоуровневая система.
- Уровень 1: Перспективы с элитным набором навыков и потенциалом Матча звезд. Это сливки перспективного урожая. Эти 100 игроков составляют список 100 лучших игроков B / R. Было восемь вакансий Уровня 1, которые нужно было заполнить с момента нашего последнего обновления после того, как Луис Роберт, Хесус Лусардо, Дастин Мэй, Брендан Роджерс, Шон Мерфи, Митч Келлер, Кайл Райт и Нико Хернер исчерпали свои потенциальные права на участие.
- Уровень 2: Потенциальные клиенты, у которых есть хорошие шансы стать влиятельными участниками. Это игроки, которые хотели попасть в список 100 лучших игроков лиги и могли там оказаться.
- Уровень 3: Потенциальные клиенты, которые выступают в качестве второстепенных участников MLB или молодых игроков, которые все еще слишком сырые, чтобы рассчитывать на что-то большее. Этот уровень представляет собой большую часть потенциальных клиентов в бейсболе, хотя многие из них способны подняться на следующий уровень.
Команды изначально были ранжированы на основе количества потенциальных клиентов Уровня 1 и Уровня 2 в их системах, а затем ранжирование было субъективно изменено.
Примечание. Чтобы попасть в этот рейтинг, игрок не должен превышать пределы допуска для новичков (130 ботов, 50 подач, 45 дней в активном составе до 1 сентября). Игроки в пределах 10 бит-битов или пяти иннингов с разбивкой от тех отрезков, которые, как ожидается, превзойдут их в ближайшем будущем, также были исключены, чтобы дать более точное представление о каждой системе фарма.
1 из 30
- Луис Гарсия Хулио Кортес / Ассошиэйтед Пресс
10 лучших перспектив