Что делать если попы нет: Что делать если попа плоская

Что делать если попа плоская

К сожалению, не всем девушкам и женщинам природа дала аппетитные и округлые формы пятой точки. Плоской попа может быть как у худых, так и у полных женщин.

Из-за этого появляются комплексы, так как мужчины в первую очередь обращают внимание именно на эту часть женского тела.

Если генетика не дала вам соблазнительную круглую попу, не отчаивайтесь. Есть способы, чтобы улучшить положение. Так что делать если попа плоская?

Начните с осанки. Распрямите плечи, выпрямите и слегка прогните спину, выставляя попу, втяните живот.

Сидячий образ жизни и плохое питание сделает и без того не очень привлекательные формы дряблыми. Можно заняться любыми видами танцев, которые укрепят мышцы, улучшат осанку и гибкость. Интересным способом придания попе более лучшей формы — роликовые или обычные коньки. Катаясь на них, вы заставите работать все ваши мышцы. Вы укрепите бедра и ягодицы. Можно поиграть в футбол, баскетбол или волейбол. Во время плавания работает большинство мышц тела, массируется кожа, уходит лишний жир, ягодицам добавляется мышечная масса. Полезна и йога, в которой есть позы для укрепления ног.

Конечно, сложение фигуры и плоские от природы ягодицы упражнениями кардинально изменить невозможно. Но вот дряблые ягодицы подтянуть — вполне.

Упражнения для ягодиц

Лягте на спину. Колени согнуты. Ступни прижаты к полу. Сожмите ягодицы и поднимите бедра от пола, образуя прямую линию от плеч до колен. Держите в таком положении на два счета и опуститесь в исходное на четыре счета. Повторите 12 раз.

Стоя на колене и одной выпрямленной руке, вытяните прямо правую ногу и левую руку, задержите положение на два счета, затем плавно опустите и выпрямите левую ногу и правую руку. Сделать по 12 повторений для каждой.

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч. Сделайте выпад правой ногой вперед, согнув ее в колене и повернув туловище. Левой рукой коснитесь носка. Левая нога прямая. Оттолкнитесь правой ногой, чтобы вернуться в исходное положение. Повторите для левой ноги. Делать по 8 повторов для каждой ноги.

Встаньте на руки и колени. Спина прямая. Запястья непосредственно под плечами. Сожмите ягодицы и поднимите правую ногу, удерживая колено согнутым под углом 90 градусов. Тяните ступню ноги к потолку, пока подколенное сухожилие не совместится с туловищем. Не выгибайте спину. Опустите ногу. Делать 12 повторений для каждой ноги.

Возьмите в руки гантели, встаньте перед степ-платформой. Правой ногой встаньте на подставку, левую поднимите, согнув ее в колене. Задержитесь в этом положении. Опустите левую ногу, вставая на пол с левой ноги, затем с правой. Повторите для другой ноги. Делать по 8 повторений.

Встаньте прямо. Ноги на ширине плеч. За спиной держите боди-бар (утяжеленную палку), взяв ее руками сверху за головой и снизу за поясницей. Держите спину прямо, упритесь на пятки, бедра отведите назад и медленно наклоняйтесь вниз, слегка сгибая колени, пока торс не будет к полу под углом 45 градусов. Вернитесь в вертикальное положение. Делать 8 повторений.

Важно делать упражнения для увеличения ягодиц регулярно, а добившись результата, не бросать. Хорошая фигура требует постоянных тренировок.

1. Положение — лежа на полу, руки скрещены на груди, ноги согнуты в коленях под углом 90 градусов. Одновременно поднимайте верхнюю часть тела и ноги и плавно опускайте.
2. Положение — лежа на полу, ноги подняты вверх. Тянитесь руками к носкам, слегка поднимая ягодицы и сгибая колени.
3. Положение — лежа на полу, ноги выпрямлены. Поднимайте ноги вверх перпендикулярно полу и опускайте на пол, не сгибая.
4. Положение — лежа на полу, руки выпрямлены по бокам, ноги согнуты в коленях под углом 90 градусов. Поднимайте попу и опускайте на пол.
5. Положение — лежа на полу, руки выпрямлены по бокам. Прямые ноги поднимайте как на картинке и опускайте на пол.
6. Положение — лежа на полу, руки выпрямлены по бокам, ноги выпрямлены и слегка подняты над полом. Поочередно сгибайте ноги в коленях и выпрямляйте.
7. Положение — лежа на полу, руки выпрямлены по бокам, прямые ноги чуть подняты над полом. Поочередно, не сгибая колени, поднимайте то одну, то другую ногу как на картинке.
8. Положение — лежа на полу, руки за головой, ноги выпрямлены и приподняты над полом. Делайте поворот туловищем и сгибайте ногу в колене, тянув ее к локтю. При повороте правого бока сгибается и поднимается левая нога.
9. Встаньте прямо, ноги вместе, руки вытяните перед собой параллельно полу. Присядьте, не разводя колени, чтобы попа была параллельна полу. Поднимаясь, переводите руки на талию.
10. Исходное положение — прямое тело лицом к полу на носках и выпрямленных руках. Поднимите попу вверх, ногу сгибайте в колене и переводите вперед, затем возвращайте в исходное положение.
11. Положение — спиной к полу, опираясь на носки и выпрямленные руки. Тело прямое. Поочередно поднимайте ноги не сгибая и опускайте в исходную позицию.
12. Положение — ноги согнуты в коленях, стопы на полу, руки расставлены в стороны, торс поднят, спина прямая. Поднимайте поочередно согнутую в колене ногу и возвращайте в исходное положение.

Вообще, многие на форумах пишут, что упражнения не дают никаких результатов: как попа была плоской, так плоской и осталась. Но вот пример девушки, которая делала упражнения на бедра и ягодицы регулярно в течение двух лет. На фото хорошо видно, что попа у нее заметно подтянулась и округлилась. Ну, а тот, кто хочет только быстрого результата, не добьется никакого.

Можно добиться визуального увеличения и округления ягодиц с помощью нижнего белья. Конечно, эффект временный и обманчивый. И уж мужчину таким способом привлекать не рекомендуется. Как говорится, все тайное когда-нибудь становится явным.

Корректирующие шорты приподнимут и подтянут ягодицы.

Бывает, что попа не просто плоская, а с впадинами. Тут помогут трусики с вшитыми силиконовыми вставками. Можно использовать силиконовые вставки сами по себе, подкладывая их под обычные трусы, но может случиться конфузная ситуация в случае их смещения.

Многие женщины носят бюстгальтеры push up, приподнимающие и увеличивающие грудь. Есть такие и трусики. Они приподнимают и увеличивают ягодицы благодаря пенному полиуретану, который сам по себе на ощупь упругий. Этот наполнитель в задней части трусиков литой и формованный и не сдвигается во время движения, так что все выглядит более чем натурально.

Плоскую попу можно откорректировать одеждой. Носите брюки с карманами и складками на задней части, которые будут создавать иллюзию более округлых форм. Избегайте брюк, которые плотно обтягивают ягодицы. Отдайте предпочтение юбкам и платьям с драпировкой на ягодицах. Всегда подчеркивайте талию ремешком, чтобы отвлечь внимание от плоской попы. Помогает в этом случае и ремень средней ширины на бедрах. Также носите удлиненные куртки и топы, скрывающие ваш недостаток. А именно, они должны быть такой длины, которая закрывает половину попы, то есть самую плоскую ее часть от поясницы. Скроют плоскую попу юбки и платья, которые обтягивают до середины бедра, а дальше расширяются. Пример: плиссированная юбка на кокетке. И держитесь подальше от обтягивающих платьев и юбок, джинсов без карманов.

Кардинально изменить форму и сделать плоскую попу круглой можно лишь с помощью пластической операции. Но, позволить себе это могут далеко не все, да и не все женщины на это решатся.

Один из методов — бразильский лифтинг ягодиц. На фото видно, что ягодицы слева выглядят как длинные обвислые овалы. А справа — округлые ягодицы и тонкая талия.

Здесь стрелки показывают, что длина ягодиц слева больше, чем справа. После пластической операции попка становится меньше и круглее.

Достигается это удалением жира из выбранных областей тела (боков, бедер, живота), очищением его, а затем пересадкой жировых клеток в ягодицы. Процесс закачки жира включает десятки или сотни уколов. Процедура предназначена для заполнения верхней части ягодиц так, чтобы она была приподнятой и округлой.

Увеличить ягодицы можно с помощью глютеопластики. В этой технологии применяются силиконовые импланты. Эти импланты, в отличие от грудных, не придется менять ни разу. Эффект остается на всю жизнь.

Еще один метод подтяжки ягодиц — филаментлифтинг. Подтяжка осуществляется с помощью нитей (их называют бразильскими), которые внедряются в провисшие мягкие ткани нижней части ягодиц и прочно фиксируются, а затем натягиваются.

что делать, чтобы сделать ее объемной

Здравствуйте, уважаемые читатели и, особенно, читательницы! Почему особенно? А вы посмотрите на тему статьи  – “Плоская попа, что делать”, и все поймете сами. Да, сегодня нас ждет исключительно женская заметка. Из нее вы узнаете, что делать, если природа не наградила вас ягодицами. Поговорим про синдром плоских ягодиц, факты о них, стратегии тренинга и наиболее эффективных упражнениях.

Итак, если все в сборе, то давайте начинать. Поехали!

Что делать если попа плоская? Теория

Одно дело — несколько увеличить объем ягодиц, и совсем другое — “поднять” плоскую попу. Первая – достаточно легкая и посильная для многих женщин задача. Вторая – исключительно тяжелая и продолжительная. И если про №1 мы уже все, что можно, сказали ранее, то про №2 – это первая заметка. И сегодня мы будем разбираться, как из плоскости перейти в пространство, т.е. сделать из абсолютно плоских ягодиц более-менее объемные. Давайте к теории.

Примечание:
Для лучшего усвоения материала все дальнейшее повествование будет разбито на подглавы.

Синдром плоских ягодиц

Наверняка вы даже о таком и не слышали. Однако он есть, и в зарубежной литературе называется “синдром бездействующих, или спящих, ягодиц”. Красиво звучит, правда? 🙂 Это процесс, при котором ягодичные мышцы не исполняют должным образом свои физиологические функции. Задняя часть ног – бицепс бедра и ягодицы, должны служить опорой для всего тела. Также они должны выступать амортизаторами при выполнении упражнений на низ. Однако когда ягодичные мышцы очень слабые, другие части тела также расслабляются. И это часто приводит к травмам бедер, коленей, спины.

Ягодицы – самая большая мышечная группа в нашем теле. И если она недостаточно сильна, то плоская попа — не единственное, что вы будете иметь. Проблемы со спиной и осанкой, сложности в стабилизации своего тела, нахождении в балансовых позах, — все это также приложится.

Главной причиной появления и развития у человека синдрома спящих ягодиц является отсутствие физической активности и продолжительное сидение. Причем плоские ягодицы могут быть не только у женщин, но и мужчин.

Примечание:

Исследования (Ohio State University Wexner Medical Center) показали, что каждый час непрерывной сидячей работы, без отрыва ягодиц от стула, уменьшает силу ягодичных мышц на 2,5%. Чем дольше в сутки вы безотрывно сидите, тем слабее становятся ваши ягодицы, тем площе становится попа. Можно досидеться до того, что никакие упражнения ее уже не поднимут.

Анатомия gluteus maximus + их активация

Мы уже с ней знакомы по предыдущим статьям, но позволим себе еще раз напомнить вам основные моменты. Большая ягодичная — самая поверхностная из всех трех ягодичных мышц, расположенная в задней части тазобедренного сустава, составляющая 16% от общей площади поперечного сечения. Благодаря своему размеру мышца способна генерировать большое количество силы.

Волокна gluteus maximus в значительной степени перпендикулярны друг другу и выстраиваются в направлении натяжения. Большая ягодичная мышца охватывает все ягодичные мышцы, за исключением передней трети части средней ягодичной мышцы.

Основными действиями gluteus maximus являются разгибание и боковое вращение тазобедренного сустава. Кроме того верхние волокна могут отводить бедро (абдукция), тогда как нижние волокна могут приводить его (аддукция).

Различные упражнения по-разному воздействуют на большую ягодичную мышцу. Чем выше ЭМГ, ее электрическая активность в ответ на нагрузку, тем эффективнее упражнение для данной мышечной группы, тем лучше нагружается целевой мускул.

Вот какие сборные данные (на основании ряда исследований Physiotherapy Theory and Practice, 2012, Reiman MP, Bolgla LA) по ЭМГ gluteus maximus были получены:

Чтобы попа перестала быть плоской, женщине нужно сосредоточить свое внимание на двух аспектах:

1. увеличение силы, поперечного сечения волокон большой ягодичной мышцы;
2. увеличение процента подкожно-жировой клетчатки в области ягодиц.

Первое – исключительно физическая работа, выполнение упражнений на ягодицы. Второе – питание. Однако женщинам с плоской от природы попой следует понимать, что если мышцы еще можно раскачать, то вот “загнать” жир именно в ягодицы возможно только с помощью хирургии (липофилинг). Крайне редко, только за счет питания, удается увеличить попу. Обычно жир у таких женщин (преимущественно, но не только, тип фигуры прямоугольник) откладывается куда угодно, только не на бедра и ягодицы. Имейте это ввиду и не требуйте невозможного от своей конституции. Тут все, идем далее.

5 фактов о ягодицах

Чтобы сделать из плоской попы нормальную, нужно кое-что знать в отношении ягодиц, а именно:

Факт №1

Женщины с типом фигура груша могут накачать себе самые большие ягодицы. У груш обычно широкий таз. Ягодичные мышцы откликаются на силовой тренинг лучше, чем у других типов фигур, например, песочные часы или прямоугольник.

Факт №2

Большая ягодичная – одна из самых больших мышечных групп в вашем теле. Чтобы ее “пробить”, требуется серьезная нагрузка (особенно со временем). Когда вы тренируете низ тела и ягодицы, организм сжигает повышенное (в сравнении с любой другой мышечной группой) количество калорий. Чтобы мышцы после тренировки росли, им нужна адекватная порция строительного материала — белка. В среднем это 20-25 гр для женщин за один прием в день ног.

Факт №3

Ягодичные мышцы требуют постоянной подкачки. Как только вы перестали их тренировать, объемы попы начинают уходить, а форма опадать. Исследования (Journal Phys Ther Sci, 2016) вывели цифру 48 дней – именно через столько дней бездействия ягодичные мышцы теряют весь свой наработанный потенциал и вам нужно все начинать практически с нуля.

Факт №4

Ягодицы любят свободу (свободу ягодицам! 🙂 —  тренироваться на увеличение объема нужно с помощью функциональных упражнений и свободных весов. Эти движения более эффективны при развитии и укреплении мышечных слоев в ягодицах, тренажеры же изолируют один слой. Другими словами, на начальном этапе тренинга, целью которого является увеличение попы, используйте приседания со штангой, а не сгибание ног лежа или выпады с гантелями, а не отведение ноги в кроссовере.

Факт №5

Большая попа – это, чаще всего, серьезные веса в силовых упражнениях. Чтобы обеспечить эти серьезные веса, у женщины должны быть сильные коленные суставы, что не всегда наблюдается. Поэтому в качестве “подсобки” на каждой тренировке женщинам необходимо выполнять по два упражнения на укрепление коленных суставов. Например, сгибания ног сидя в тренажере и боковые выпады.

С фактами разобрались, на очереди…

Техники тренинга плоских ягодиц

Если надо подкачать ягодицы, слегка увеличить их объем, то все просто — берешь больше и кидаешь дальше :). А когда ягодицы плоские от природы озвученная инструкция не работает. В таком случае необходимо прибегать к определенным техникам тренинга. Вот основные из них.

Техника №1

Называется “износ”. Не изрот, а износ :). Заключается в том, что вы тренируете ягодицы максимально возможное количество дней в неделю — минимально 3, а желательно 5 дней. Вы вгоняете мышцы в стресс, нагружаете и создаете микроразрывы мышечных волокон. А на следующую неделю занимаетесь восстановлением — не тренируете низ, а только верх. Отдых может длиться две и даже три недели. И только после этого вы вновь прогоняете недельный цикл тренинга ягодиц.

Техника №2

Называется “дятел”. Не синица, а дятел :). Заключается в том, что вы на какой-либо из своей тренировок прогоняете все возможные упражнения на ягодицы и фиксируете для себя те, которые “зашли”, т.е. ягодичные мышцы хорошо чувствовали/вбирали в себя нагрузку. Вы запоминаете эти упражнения и на следующей тренировке делаете только их и ничего другого. Делаете не 3х10 или 4х8, а большой объем – 7-8 сетов по 15-20 повторений в каждом. Два таких упражнения в такой схеме, и тренировку можно считать завершенной.

Техника №3

Называется “насос”. Заключается в том, что вы делите тренировку на две части. В первой вы пампите ягодицы – закачиваете в них крови, а во второй силовыми базовыми упражнениями создаете микроразрывы. Вот какие упражнения можно использовать для пампа:

Если тренировка длится 60 минут, то разбейте ее так: 1) 20 минут – пампинг и 2) 40 минут “силовуха”.

Техника №4

Называется “приседайкин”. Это когда вы на каждой тренировке ягодиц делаете только приседания. И делаете их с разной постановкой стоп и разными снарядами. Вот что можно делать:

• приседания с постановкой стоп на ширине плеч (снаряд – штанга);
• приседания с широкой постановкой стоп (снаряд – штанга);
• приседания с выносом ног вперед (тренажер Смита);
• гоблет-приседания (снаряд – гантель);
• приседания плие стоя на степ-платформах (снаряд – гантель).

Выполняйте в каждом упражнении по 2 подхода на 20 повторений.

Техника №5

Называется “3 в 1”. Вы делаете все три мышечных сегмента ягодиц в один день, т.е. тренируете большую, среднюю и малую мышцы в один день. Причем начинаете с самой крупной — gluteus maximus. Упражнения выполняете по схеме “лесенка”: 4-2-2, т.е. по четыре упражнения на большую и по два на среднюю и малую ягодичную. В этой технике для проработки gluteus medius и minimus можно использовать фитнес-резинки (резинки с сопротивлением).

По техникам тренинга тоже все. Последнее на очереди…

Плоская попа: какие упражнения выполнять на ягодицы

Сначала мы хотели привести список из конкретных упражнений, чтобы вы могли выбрать из них. Но потом изменили свое решение и просто решили дать один простой совет. Упражнения каждой из вас следует подбирать самостоятельно от слова совсем – не нужно слушать тренеров в зале, смотреть на то, что делают другие. Просто посвятите одну неделю тренировок изыскательным работам. Попробуйте все возможные упражнения на ягодицы, записывайте в дневник тренировок свои ощущения от них, выставляя каждому свой собственный бал. Потом сформируйте программу из наиболее высокобальных упражнений и just do it!

Все индивидуально, и чтобы выправить плоскую попу каждой женщине нужно найти свои “инструменты” выправления. Это те упражнения, в которых ваша антропология таза и ягодиц будет лучше всего позволять вбирать нагрузку. Найдите их и делайте на постоянной основе.

…

Все! Закончили от слова совсем. Подытожим.

Послесловие

Плоская попа – неприятный факт, который несомненно отражается на самооценке женщины. Никому не хочется иметь плоские ягодицы. Сегодня мы рассказали, как сделать их более выпуклыми. Надеемся, что вы в скором времени решите этот вопрос положительно. Удачи!

PPS. а вы довольны своими ягодицами?

PS. Индивидуальная программа тренировок и питания ждут тебя здесь >>

Cкачать статью в pdf>>

С уважением и признательностью, Протасов Дмитрий.

Можно ли накачать плоскую от природы попу? — Рамблер/женский

В решении задачи, как накачать попу в домашних условиях или в зале, нужно принимать во внимание исходные данные. Усовершенствовать форму своих ягодиц под силу каждому, но простых приседаний будет недостаточно, необходима комплексная программа. Для того, чтобы стремиться к цели, важно быть уверенным, что используешь правильный набор упражнений и методов.

Важно ставить перед собой достижимую цель, исходя из собственных генетических особенностей. Природа распорядилась таким образом, что накачать попу мужчину будет намного сложнее, чем женщине. При этом мужчине можно составлять программу тренировок исходя только из своего телосложения и склонности к наращиванию мышечной массы. Женщине необходимо учитывать еще один момент – исходную форму попы, какая досталась от природы.

Среди женщин чаще всего встречается три типажа:

Особы с хроническим недостатком веса, для них сложно набрать, как мышечную, так и жировую массу. Объемы груди, талии и бедер у таких девушек практически одинаковые, обычно они не сталкиваются с проблемами в работе щитовидной железы, но имеют дело с пониженным синтезом половых гормонов;

Женщины, склонные к накапливанию жира в области талии, они могут избавиться от этого жира, но тогда столкнутся с другой проблемой – ноги станут тощими, будто палочки. Как правило, у них не выражен прогиб в области спины, и от этого попа смотрится еще меньше, чем она есть на самом деле. Такой типаж свойственен для женщин, принимающих кортикостероиды и страдающих от повышенной активности надпочечников, нередко они сталкиваются с дисфункцией поджелудочной железы;

Девушки с фигурой, как у мальчиков, у них широкие плечи и узкий таз. Попа у таких девушек отсутствует, даже в зрелом возрасте они остаются похожими на угловатых подростов.

Не очень хорошая новость заключается в том, что изменить генетически заложенную форму ягодиц не получится. Есть и хорошая новость, преобразить свои ягодицы и сделать их более гармоничными может каждый человек – и девушка с полным отсутствием объемов, и парень, тело которого не склонно наращивать мышечную массу.

Блок похожие статьи

Главный принцип тренировки человека с плоской от природы попой – это разносторонняя проработка мышц, использование в одной тренировке приседаний со штангой, в машине Смита и Гакк-машине, а также выполнение жимов ногами. Чем более разнообразной будет нагрузка на ягодицы, тем выше вероятность увидеть отдачу от мышц.

От природы группа ягодичных мышц предназначена главным образом для выполнения наклона таза назад, разгибания и отведения бедра, все эти движения должны присутствовать в каждой тренировке.

Стоит подчеркнуть разницу между домашними занятиями и тренировками в зале. Если мышечная система человека не склонна к наращиванию объема, а попа от природы худая и плоская, то тренировки в домашних условиях не помогут сделать ее большой и объемной. Домашними тренировками можно добиться легкого тонуса мышц, но не более того, для более эффективной проработки необходимо начать ходить в зал, чтобы получить доступ к специализированным тренажерам.

Другие материалы по теме:

Какую обувь выбрать для фитнеса?

Как приседать, чтобы накачать попу?

7 причин накачать попу

Что делать если плоская попа? ТОП 6 лучших упражнений — Рамблер/женский

Плоская попа может стать настоящей проблемой для тех, кто всерьез начинает задумываться о своем внешнем облике. До определенной поры вы можете не обращать внимание на вашу пятую точку опоры, но бывают случаи когда нужно что то делать и делать это во имя чего то или кого то. Круглая и упругая попа всегда выглядит роскошно и презентабельно. Среди мужчин мало таких, кого оставит равнодушными упругие ягодицы обтянутые джинсами, лосинами или мини юбкой. Девушки также обращают на это внимание, но по необходимости. В первом случае плоская попа мешает самоутверждению и порождает определенные комплексы, во втором случае решение первого варианта тянет за собой ощутимые выгоды в поиске воздыхателя вашей фигуры.

Во многом виновата генетика, и бывает так, что вы становитесь обладательницей плоских ягодиц от природы. Можно конечно плюнуть на все и радоваться жизни, но если вы уперто решили обзавестись круглой попой то вам нужно будет изрядно попотеть, делая определенные физические упражнения и придерживаясь диеты. Программа тренировок для ягодиц состоит из простых упражнений, которые вы должны делать каждый божий день. Кроме всего прочего вы должны сбалансировать свой рацион так, чтобы получить немного калорий, но не за счет жиров и углеводов, а за счет белковой пищи. Содержание

Упражнения для упругих ягодиц Приседания Ходьба по стенке Специальные упражнения:

Упражнения для упругих ягодиц

Это, пожалуй, одно из самых действенных упражнений, которое реально может увеличить попу. Начинаем с полу приседаний и постепенно увеличиваем нагрузку. Делаем 2 подхода по 10-15 раз.

Ходьба по стенке

Тебе нужно лечь на пол, вытянув руки, ноги сгибаем в коленях и упираемся в стену. И потихоньку начинаем идти по стене вверх, а потом вниз с отрывом ягодиц от пола. Делаем 10-15 раз.

Приседания с мячом

Выполняем приседания с мячом, зажатым между колен. Удерживаем мяч в сжатом состоянии примерно 30 секунд.

Специальные упражнения:

Садимся на пол и делаем упор руками, которые отводим назад. Используя ягодицы начинаем передвигаться по полу. Сначала вперед, а потом назад. Примерное время выполнения составляет 2-3 минуты.

Это упражнение поможет укрепить большую ягодичную мышцу. Для этого тебе потребуется опереться двумя руками на спинку стула и начать отводить ногу в сторону как можно выше. Одной ногой нужно выполнять около 10-15 раз. А для того чтобы укрепить внутреннюю поверхность бедра, нужно выполнять махи ногами, но уже в сторону.

Принимаем следующую позу: становимся на четвереньки, локтями и коленями делаем упор в пол. Затем выпрямляем спину так, чтобы получалась ровная линия вместе со спиной. Остаемся в этом положении и начинаем делать махи ногой вниз и вверх. На каждую ногу должно приходиться около 10-15 раз, которые выполняются в два подхода.

Если ты хочешь сохранить идеальный вид своих ягодиц, то выполнять упражнения нужно постоянно, не ленясь и не пропуская тренировки. Для получения еще лучшего результата также можно делать пробежки или кататься на роликах, велосипеде. Будьте спортивными вместе с FITNESSI!

Почему не получается накачать попу

Вы без конца приседаете и делаете выпады, а толку нет: попа как была маленькой, так и осталась. Разве что стала более подтянутой. Значит ли это, что ягодицы нельзя накачать, если природа не наградила вас нужным размером?

Нет. Это значит, что, если у вас есть цель, надо выбирать правильные средства для её достижения. Ниже мы разберём несколько ошибок, которые мешают накачать большие красивые ягодицы, и расскажем, как их исправить.

1. Вы делаете не те упражнения

Чтобы накачать попу, часто используют приседания, выпады и становую тягу. Это прекрасные движения, которые позволяют работать с большими весами и хорошо нагружают весь низ тела. Однако за счёт того, что вы разгибаете колени, часть нагрузки уходит на квадрицепсы — мышцы на передней стороне бедра, ответственные за это движение.

Чтобы нагрузить только ягодичные мускулы, нужно делать упражнения, в которых бёдра разгибаются под нагрузкой, а колени при этом остаются в одном положении. Например, разгибание в тазу и ягодичный мостик со штангой, разгибание бёдер в кроссовере и на блоке. Больше упражнений на прокачку ягодиц вы найдёте в статье ниже.

2. Вы много сидите и не разминаетесь перед тренировкой

Вы проводите за компьютером восемь часов, садитесь в машину или общественный транспорт и доезжаете до тренажёрного зала. Потом пять минут ходите по дорожке и собираете штангу для приседаний с весом. При этом ваши ягодицы, растянутые за целый день в сидячем положении, не могут так просто включиться и задействовать много мышечных волокон, что необходимо для быстрого роста.

Чтобы добиться максимального вовлечения мышц, прежде чем нагружать ягодицы, активируйте их с помощью небольшой разминки ^{. В неё можно включить воздушные приседания, махи ногами, а также различные виды планок с подъёмом ног.}

Добавьте в закладки 💪

3. Вы недостаточно нагружаете мышцы

Чтобы расти, мускулы должны работать до утомления ^{. Если вы занимаетесь с тяжёлыми весами 75–85% от своего одноповторного максимума (1ПМ), достаточно три‑пять подходов по 8–12 повторений, чтобы хорошенько утомить мышечные волокна.}

Если же вы тренируетесь с лёгкими гантелями или вообще без веса, может понадобиться около 20–30 раз в подходе, чтобы обеспечить достаточно нагрузки.

В целом для наращивания мышц подойдут обе ^{стратегии и, если у вас нет возможности работать с тяжёлой штангой, подойдут и длинные подходы с небольшим весом. Но помните, что для прогресса нужно делать их до утомления, чтобы последние повторения в подходе давались с трудом, а в мышцах нарастало жжение.}

Также учитывайте, что со временем организм адаптируется к нагрузке и мускулы перестают расти. Поэтому необходимо постепенно повышать либо рабочие веса, либо количество подходов и повторений.

4. Вы недостаточно отдыхаете

Чтобы мышцы росли, им нужна не только нагрузка, но и время на восстановление. Производство белка в них увеличивается ^{на 24–48 часов после тренировки. Если вы снова прибегнете к нагрузках в это время, потеряете часть эффекта. Поэтому качайте ягодицы не чаще двух‑трёх раз в неделю, а в остальные дни займитесь другими группами мышц.}

5. Вы едите мало белка и углеводов

Для наращивания мышц телу нужен строительный материал — белок, который поступает в организм с пищей. Также необходимы углеводы: они обеспечивают выработку анаболических гормонов, необходимых для роста мышц.

Стремитесь ^{к потреблению 1,8–2 г белка на 1 кг веса тела. То есть, если вы весите 60 кг, нужно съедать минимум 108 г белка. Что касается углеводов, потребляйте 4–7 г на 1 кг веса тела.}

Выбирайте продукты, богатые клетчаткой: каши, цельнозерновой хлеб, овощи и несладкие фрукты. И избегайте мучного и сладкого, иначе можете перебрать с калориями и вместо мышц увеличить количество жира.

Включите в рацион 🍳

6. Вам не повезло с генетикой

Это последняя причина, с которой вы ничего не можете поделать: у одних людей мышцы растут быстро ^{, другим требуется много времени для заметного прогресса. Может быть, у вас больше мышечных волокон первого типа, меньше рибосом, которые делают белок из аминокислот, или клетки‑предшественницы делятся гораздо медленнее, чем у мускулистых счастливчиков.}

Изменить свою предрасположенность к наращиванию мышц у вас не получится, но вы всё же можете получить желаемые объёмы. Вам потребуется больше времени и усилий, но результат будет в любом случае. Тренируйтесь правильно, отдыхайте и хорошо питайтесь — и рано или поздно вы получите объёмные, сексуальные ягодицы.

Читайте также 🧐

Мифы о тренировке ягодиц

Все девушки хотят иметь красивые ягодицы и некоторые даже стараются для этого что-то делать. Но препятствием на этом благородном пути является не только лень, но и непонимание некоторых важных вещей, на почве которого иногда процветают самые дикие мнения вроде того, что силовые тренировки могут превратить девушку в Шварценеггера. Или того, которое провоцирует удивительные вопросы вроде «Какой протеин пить, чтобы накачать попу?» Но мы сейчас поговорим не о спортивном питании, а о тренировках. А конкретнее – о тренировках ягодичных мышц.

Тренировки могут создать идеальную попу

Надо понимать, что есть такая вещь как генетика. Если у человека узкий таз (или напротив, широкий) – то никакими тренировками его не удастся расширить (или сузить). Любимую всеми попу формирует большая ягодичная мышца. Еще, отчасти, средняя ягодичная мышца и малая ягодичная мышца. Форму мышцы, так же как и форму костей изменить невозможно – она обусловлена генетически. Но можно увеличить объем мышцы, сделать ее как бы более толстой. Поэтому тренировки могут увеличить ягодичные мышцы – правда, до определенного уровня. И если Вы тренируетесь, тренируетесь, перепробовали всевозможные упражнения и режимы тренировок, можете ягодицами колоть орехи, а корма так и осталась узкой и плоской (или Вам кажется, что она такая) – смиритесь, это генетика. Попробуйте нарастить чуть больше жирка – более толстая жировая прослойка придаст попе чуть больше объема и округлости. Но не обессудьте, если вместе с жировой прослойкой вернется давно изгнанный целлюлит.

Есть еще один важный момент, о котором чаще всего забывают в погоне за «округлостью» или «красивостью». Неприятна на вид не худоба или полнота, а дряблость. Наше восприятие внешности обусловлено жизненными ценностями. Никто не любит безынициативных лентяев, вялых нытиков и недалеких обжор. Напротив, все любят людей веселых, активных и бодрых, легких на подъем и трудолюбивых. А такие люди обычно не бывают жирными и дряблыми. А даже если чуток есть – не воспринимаются такими. Веселая бодрая толстушка всегда будет визуально более привлекательной, чем злобная сухая вобла. Или, наоборот, вялая и плаксивая толстуха будет казаться более отталкивающей, чем живая и активно радующаяся жизни худышка.

Здесь тренировки помогут как нельзя лучше – согнать излишки жира, развить и укрепить мышцы и связки, поднять выносливость… И даже если попа далека от идеала (на Ваш взгляд) – мало кто это заметит.

Можно «расширить» попу тренировками

Вариант предыдущего мифа. Как уже говорилось, попа формируется большой ягодичной мышцей, а она никак не влияет на ширину, определяемую лишь шириной тазовых костей. Немного выступает вбок средняя ягодичная мышца, но она небольшая по размеру и заметно расширить попу не сможет. Впрочем, можете попробовать. Эта мышца отвечает за отведение бедра вбок, так что ее можно развивать подъемом ног лежа на боку и другими отводящими упражнениями.

Приседания со штангой могут сделать Вашу фигуру перекачанной и мужеподобной

Тысячи раз уже было сказано и написано, что общий профиль фигуры, а также форма и размеры мышц определяются генетикой, а не тренировками, поэтому никакие упражнения сами по себе гипертрофированного рельефа не дадут. На это влияет общая конституция и гормональный фон. Основной гормон, растящий мышцы – тестостерон. Если Вы женщина и у Вас не растет борода, а заметно растет… ну все что там у женщин должно расти, то никакие штанги не дадут Вам перекачанных ног, рук и т.п. Иногда приходиться читать в некоторых блогах, что мол, «будете приседать со штангой, то будете такими» – и фотка какой-то культуристки. Авторы таких блогов – типичные блондинки, не знающие, что культуристки, хвастающие мощными мускулистыми бедрами и руками, тоннами жрут… простите, потребляют гормональные препараты. А Вам такой ужас точно не грозит, даже если Вы будете проводить со штангой все свое свободное время.

Другой вопрос, что встречаются люди с хорошо развитыми и объемными мышцами ног. И они совсем не хотят увеличивать их еще больше. Но тут надо смотреть индивидуально. Можно попробовать больший акцент делать на ягодичных мышцах, заменить приседания другими упражнениями – конкретный совет может дать только Ваш тренер. Я лишь отмечу, что между объемом ягодичных мышц и объемом мышц бедер существует определенная взаимосвязь. И накачать попу, не раскачивая ноги, практически нереально. Но здесь мы переходим к следующему мифу.

Можно накачать ягодицы, не раскачивая ноги

Это вряд ли. Поскольку изолирующих упражнений конкретно на ягодичные мышцы крайне мало. Я бы все-таки порекомендовал получше присмотреться к своей фигуре. При всех недостатках нашей внешности, каждый индивидуальный организм устроен весьма гармонично и даже если у кого-то худые ягодицы и мощные бедра – возможно, это организму зачем-то нужно. Возможно, так он поддерживает некий свой собственный баланс, нарушать который может быть опасно. А может быть, при дополнительной раскачке ягодиц бедра не сильно увеличатся – такое тоже бывает. Речь, конечно, идет о мышцах. Мы сейчас не говорим о тех случаях, когда большой объем какой-либо части тела определяется большим количеством подкожного жира. А также оставляем в стороне ситуацию, при которой девушке кажется, что у нее слишком толстые бедра, в то время как ее друзьям кажется, что они совершенно нормальные.

В некоторых случаях можно попробовать укрепить ягодицы, сведя воздействие на бедра к минимуму. Но успех, мягко говоря, не гарантирован.

Чтобы избавиться от жира на ягодицах недостаточно кардио

Часто приходится читать, что только силовые тренировки эффективно сжигают жир, в то время как кардио… только кардио и ничего больше. Любая мысль, доведенная до крайности, как правило, становится абсурдной. И силовые тренировки и кардиотренировки показывают большую эффективность в сжигании жира, при условии их правильной организации с учетом конкретных условий и обстоятельств. Другой вопрос в том, что силовые тренировки еще и увеличивают объем тренируемых мышц, в то время как кардио в этом плане недостаточно эффективно. Следует еще принять во внимание, что жир при тренировках расходуется по всему телу, а не локально. Хотя скорость уменьшения толщины жировой прослойки в разных частях тела может быть неодинаковой, поскольку и откладывается жир тоже неравномерно.

Если Ваша цель – только согнать немного жирка, то рационально организованного питания и грамотно организованных кардиотренировок будет достаточно. Но если Вы хотите еще и увеличить в объеме некоторые мышцы (к примеру, ягодичные) – то берите гантели и добавляйте в программу силовые упражнения (например, приседания и выпады).

Чтобы сделать красивую попу достаточно кардио

Вариант предыдущего. Такая же крайность, только наоборот. Правда, тонкость в слове «сделать». «Сделать» – это как? Сбросить лишний вес? Набрать мышечную массу? И того и другого, и можно без хлеба? Еще раз повторюсь: кардиотренировки неплохо сжигают жир (на всем теле – и на попе в том числе, хотя если попа очень уж могучая и раскормленная, то это может быть поначалу малозаметно), а также укрепляют некоторые мышцы (активно в них задействованные). А для увеличения объема нужных мышечных групп (ягодиц, к примеру) отлично подходят тренировки силовые (с весом собственного тела, особенно поначалу, а позже – с дополнительными отягощениями).

Бег делает попу красивой

Не делает. Бег (и другие легкоатлетические виды спорта) могут только сделать попу более худой и жилистой. Если именно этот смысл Вы вкладываете в понятие «красивая», тогда да, бегайте. Глядя на спортсменок-легкоатлеток с красивой попой, имейте в виду, что они не только бегают, а еще прыгают, и даже приседают со штангой. Именно от этого (а не от бега) у них попа красивая. Ну и генетику, конечно, не стоит сбрасывать со счета.

Для развития попы нужны особые упражнения

Известно, что для увеличения своего авторитета (и, соответственно, денежного потока от зачарованных клиентов) некоторые фитнес-тренеры рассказывают, что владеют секретом специальных упражнений, которые сделают Ваши ягодицы достойными титула «Лучшая попа вселенной на вечные времена». Однако, это не более чем маркетинговый ход. Да, грамотный тренер может помочь Вашей попе сильно продвинуться на пути обретения признания окружающих. Но произойдет это не в силу особых секретных техник, а в силу упорного методичного (и грамотного) применения всем известных упражнений «приседания», «выпады», «махи» и т.п. Даже если этот тренер называет их по-другому («Гибкие ветви цветущей сакуры слегка касаются поверхности озера на закате»).

Делая много повторений можно уменьшить ягодицы

Уменьшить ягодицы можно только сбросив вес. То есть уменьшить их объем за счет уменьшения толщины подкожного жира. Никакими упражнениями самими по себе уменьшить ягодицы нельзя, можно только увеличить. Другой вопрос, что выполняя многоповторные подходы, мы укрепляем мышцы, делаем их более выносливыми, но не увеличиваем их объем. Такой метод тренировок годится для тех, кто хочет сделать свои ягодицы более плотными и упругими, но не увеличить их в размерах. Укрепить попу, не увеличивая ее – можно с помощью многоповторных подходов. Уменьшить – никогда.

В начале мы упоминали о некоторых вещах, непонимание которых рождает уже рассмотренные мифы и еще множество иных, имя которым легион. О каких же вещах шла речь? Что нужно понимать, чтобы не поддаваться диким сплетням и самому не придумывать мифов? Ну, во-первых, надо понимать, что в основе строения и функций человеческого тела, и, следовательно, здоровья лежит генетика. Изменить которую нельзя. Но об этом уже шла речь выше. С другой стороны, мы должны помнить, что генетика – лишь основа. Поэтому и тело и состояние здоровья поддаются коррекции. В разумных пределах. Следовательно, любой девушке нужно не подгонять себя под некие абстрактные стандарты, а работать над созданием своего собственного, глубоко индивидуального варианта красоты. Если уж так сложилось, что у Вас узкие бедра и субтильное сложение, то поработайте, конечно, подкачайте ягодичные и прочие мышцы, но примите себя такой, какая Вы есть. Примите как факт, что у Вас не будет такой попы как у Дженнифер Лопес или Ким Кардашьян. Ну и что? Ведь не всем мужчинам нравятся такие мощные формы. Тем более что отношение мужчины к конкретной девушке почти никогда не определяется эстетическими идеалами, а формируется под влиянием живого общения. Что Вам больше нравится – чужие алчные взгляды на улице или симпатия тех людей, которые Вам близки?

Во-вторых, есть еще одна вещь. Да, есть генетика, против которой не попрешь. Есть правильное питание, которое также является мощной опорой для здоровья и нормальной жизни. Но есть еще и сама жизнь – деятельность, рабочая и развлекательная, жизненная позиция, и т.п. Сидя на диване, попивая кефирчик и рассуждая о генетике, невозможно похудеть. А если и удастся, то видок будет так себе. Именно насыщенная жизнь, полная активности (в том числе физической), и, в частности, тренировки (если естественной активности не хватает) делают человека крепким и выносливым, а, значит, красивым. Это и к девушкам относится точно также как и к мужчинам. Именно позитивный настрой – стремление двигаться и радоваться всему – есть самый могучий фактор, формирующий наш внешний облик и его восприятие окружающими.

Поэтому бегайте, прыгайте, приседайте с гантелями (или штангой), играйте в волейбол и теннис, катайтесь на велосипеде и горных лыжах, плавайте, наконец, просто ходите по городам в поисках достопримечательностей – все пойдет в зачет. Особенно если Вы будете это делать вместе с друзьями (любимым человеком), веселясь по ходу дела. И не налегайте на пиво с чипсами и кексики (ну разве что изредка, раз-другой в месяц). А если Вы – мама замечательного малыша (двух, трех и так далее, чем больше тем лучше), то берите их всех вместе с Вашим вечно занятым папой и вперед – на велопрогулку (лыжную прогулку, в бассейн, в фитнес-зал, в конце концов, прямо всей семьей). И так – каждые выходные. Да пребудет с Вами Сила! И кофе!

4 причины почему не растет попа

Содержание статьи:

Круглая попа, на которой так упоительно сидят джинсы любой модели, которая так аппетитно садится в юбку-тюльпан… Каждая вторая девушка приходит в зал за упругими ягодицами, но не каждая получает их там.

Случаются варианты и похуже, чем просто неразвитость ягодичных мышц. Например, укрупнение ног, перекачанные квадрицепсы, которые делают женское тело мужеподобным. Давайте разберемся, какие упражнения для круглой попы необходимо делать и другие важные факторы для создания аппетитной попы.

Связь «попа-голова» или почему большинство девушек не чувствует мышц ягодиц

Вопрос серьезный. Если у вас отсутствует нервно-мышечная связь, то результата не будет. Упражнения для круглой попы нужно выполнять не только с правильной техникой, но и ощущать нужные мышцы при подходе.

Например, многие думают, что круглая попа обеспечена, если приседать со штангой. Как бы не так! Приседания тренируют все тело, но если у вас потеряна связь между головой и мышцами попы, то лучше всего на это упражнение будут отзываться бедра: именно они берут на себя основную нагрузку в приседе. 

Следовательно, именно бедра будут расти. Вам оно надо?! Поэтому для начала научитесь «чувствовать ягодицы», действуйте более прицельно. Используйте изолированные упражнения на ягодицы — это вам поможет. Советуем попробовать выпады в тренажере Смита и ягодичный мостик с гантелями.

Считайте тоннаж, когда у вас тренировка в зале на ягодицы

С маленькими гантелями по 3-5 кг вы, к сожалению, никогда не накачаете объемные ягодицы, даже если будете делать большое количество подходов и увеличите количество повторений. Так как рассчитать тренировочный тоннаж? Умножаем количество подходов на количество повторений и еще раз на килограммы веса.

Всегда записывайте тренировочный тоннаж в дневник тренировок, следите за прогрессом, отслеживайте рост. Само собой разумеется, что со временем тренировочный тоннаж должен расти. Обязательно обсудите этот вопрос с тренером.

Учитывайте генетическое строение мышц ягодиц

Ваша конституция — это то, что дано природой, и упражнения всегда нужно подбирать с оглядкой на это. Помните, что форма бедер и ягодиц у всех разные. Кроме того, у всех разное количество мышечных волокон и крепление мышц — от всего этого зависит, будет у Вас круглая попа или нет. Пожалуйста, никогда не равняйтесь на другого человека, не пробуйте сделать себе ягодицы «как у Сидоровой». Ваше тело — уникально. Улучшайте именно его и не подгоняйте под стандарты чужого вам человека. Стремитесь к общей гармонии, а не просто росту мышц в конкретном месте.

Используйте самые эффективные упражнения для круглой попы

Здесь не обойтись без помощи тренера. Обсудите с ним упражнения, которые вы выполняете с хорошей техникой, в которых чувствуете ягодицы — не выполняйте слепо под его диктовку упражнения, если их не получается делать, или спустя месяц-два вы не видите прогресса. Меняйте, пробуйте, ищите. Обратите внимание на становую тягу, выпады, жим платформы, любые приседания в Смите, отведения и приведения ноги стоя, ягодичный мостик. Выберите несколько упражнений, в которых вы идеально ощущаете работу ягодиц. Круглая попа будет только тогда, когда она «горит» в упражнениях. Внимание: у двух разных людей это будут разные упражнения! Не равняйтесь на подругу, которая сделала хорошую попу на 3-х упражнениях, возможно, вы выберите 2 или 5 — но это будут лично ваши работающие упражнения.

Самый явный признак, по которому вы можете определить, что попа будет расти: во время и после тренировки в области ягодиц ощущается очень явный жар, жжение, а на следующий день — боль. Да-да, от крепатуры никуда не денешься, если целью поставлена бразильская круглая попа.

Если вы тренируетесь 4 дня в неделю и больше, поговорите с тренером, чтобы выделить для ягодиц отдельный день и всю тренировку работать именно на них. Он вас уверит, что полностью изолировать ягодицы от ног не получится, но хотя бы попробуйте. Как только ягодицы устанут, начнут активнее подключаться ноги, для вас это будет верным сигналом, что тренировку пора заканчивать.

Если тренируетесь менее 4-х раз — не беда, просто расти попа будет не такими ошеломительными темпами. Упражнения для ягодиц добавляйте в «день ног» — и чувствуйте, чувствуйте их!

Круглая попа это реально! 

Католическая церковь должна отменить священство

I.

«Убийство души»

Когда-то было немыслимо почувствовать облегчение от смерти моей матери, но затем новости пришли из Ирландии. Это раздавило бы ее. Дочь иммигранта, моя мать жила с оглядкой на старую страну, землю, с которой она измеряла все достоинства. Ирландия была для нее раем, а католическая церковь — небесным хором. Затем появился отчет Райана.

Незадолго до The Boston Globe начал публиковать свою серию о хищных священниках, в 2002 году — сериал «В центре внимания», ставший одноименным фильмом — правительство Ирландии учредило комиссию под председательством судьи Шона Райана. расследовать сообщения и слухи о жестоком обращении с детьми в детских интернатах Ирландии, почти все из которых принадлежат католической церкви.

Из нашего выпуска за июнь 2019 г.

Ознакомьтесь с полным содержанием и найдите свой следующий рассказ, который стоит прочитать.

Подробнее

Комиссия Райана опубликовала свой отчет объемом 2600 страниц в 2009 году. Несмотря на правительственные проверки и надзор, католическое духовенство на протяжении десятилетий жестоко мучило тысячи детей. В отчете было обнаружено, что с детьми, содержащимися в детских домах и исправительных школах, обращались не лучше, чем с рабами — в некоторых случаях с секс-рабынями. Изнасилования и домогательства к мальчикам были «повсеместным явлением.Были выпущены и другие отчеты о других учреждениях, в том числе приходских церквях и школах, а также о домах для незамужних матерей — печально известных «прачечных Магдалины», где девочек и женщин приговаривали к принудительному рабству. Позор этих институтов был показан в пьесах и документальных фильмах, а также в фильме «Филомена » с Джуди Денч в главной роли, основанном на реальных событиях. Скандал с домами для женщин достиг апогея в 2017 году, когда правительственный отчет показал, что с 1925 по 1961 год в доме матери и ребенка Bon Secours в Туаме, графство Голуэй, умершие младенцы — почти 800 из них — регулярно выбрасывались. в братских могилах или канализационных ямах.Подло вели себя не только священники. Так было и с монахинями.

В августе 2018 года Папа Франциск нанес широко разрекламированный визит в Ирландию. Его время не могло быть хуже. Именно тогда разразилась вторая волна католического скандала с сексуальным насилием. В Германии просочившееся расследование епископов показало, что с 1946 по 2014 год 1670 священнослужителей напали на 3677 детей. Гражданские власти в других странах начали расследования, агрессивно опережая Церковь. В Соединенных Штатах также в 2018 году большое жюри Пенсильвании заявило, что за 70 лет более 1000 детей подверглись насилию со стороны более 300 священников по всему штату.Церковные власти успешно заставили жертв замолчать, отразили действия правоохранительных органов и защитили хищников. Отчет Пенсильвании был широко воспринят как окончательное решение, но выводы большого жюри не являются вердиктом. Тем не менее, этот отчет о свидетельских показаниях и расследовании был ошеломляющим. В обвинениях говорилось о группе священников-педофилов, которые подарили многим своим молодым жертвам золотой крест для ношения, чтобы другие священники-хищники могли распознать инициированного ребенка, который не сопротивлялся увертюре.«Это убийство души», — сказал один из потерпевших, давший показания перед большим жюри.

Генеральные прокуроры как минимум 15 других штатов объявили о начале расследования церковных преступлений, и Министерство юстиции США последовало их примеру. Вскоре в нескольких штатах группы сотрудников правоохранительных органов, вооруженные ордерами на обыск, ворвались в епархиальные офисы и захватили записи. Техасские рейнджеры совершили налет на офисы архиепископа Галвестон-Хьюстон, которым руководил кардинал Даниэль ДиНардо, президент США.С. Конференция католических епископов. Церковь представила ДиНардо как новое лицо подотчетности и прозрачности, когда он приехал в Галвестон-Хьюстон в 2004 году. Рейнджеры конфисковали архив злоупотреблений — ящики с файлами с заявлениями о сексе вместе с компьютерами, включая компьютер ДиНардо. Кардинала обвинили в защите особо вопиющего жреца-хищника.

Прочтите: «В центре внимания » : Этот церковный скандал раскрыли посторонние

Эти и другие расследования приведут к лавине скандалов на долгие годы.В то время как все это разворачивалось, Папа Франциск в ответ кротко призывал провести четырехдневное собрание старших епископов в Риме под рубрикой «Защита несовершеннолетних в церкви». Это было как если бы вожди мафии возглавили преступление.

До, во время и после поездки в Ирландию Франциск выразил, как он выразился, «стыд и печаль». Но он не проявил никаких признаков понимания необходимости того, чтобы Церковь существенно реформировала себя или предприняла действия истинного покаяния.

Одним из удивлений ирландского паломничества Папы Франциска было его заявление, сделанное репортерам во время его возвращения в Рим, что до этого он ничего не знал о Прачечных Магдалины или их скандалах: «Я никогда не слышал об этих матерях — они назовите это прачечной женщин, где незамужняя женщина беременна и попадает в эти больницы ». Никогда не слышали об этих матерях? Когда я это прочитал, я сказал себе: Ложь. Папа Франциск лжет. Возможно, он не лгал — он мог просто не знать.Но не знать о затянувшемся скандале с Магдалиной было так же плохо. Когда я прочитал слова папы, во мне оборвалась натянутая проволока.

Трос начал протягиваться четверть века назад, когда я начинал как обозреватель Boston Globe . Двадцатью годами ранее я был католическим священником, озабоченным войной, социальной справедливостью и религиозной реформой — вопросами, которые определили мою работу для Globe . Одна из моих первых колонок, опубликованная в сентябре 1992 года, была отражением преступлений, связанных с сексуальным насилием над детьми, со стороны священника из Массачусетса по имени Джеймс Портер.Я утверждал, что хищничество Портера стало возможным благодаря более широкой церковной культуре молчания, защищающей священников. Отвечая на более ранние рассказы Globe о Портере, разъяренный кардинал Бернард Лоу, архиепископ Бостона, бросил анафему, которая, казалось, пришла из средневековья: «Мы призываем Божью силу в средствах массовой информации, особенно в Globe . ” На это ушло десятилетие, но в конце концов сила Бога сошла на самого Ло.

В тандеме с серией «В центре внимания» и после нее, более дюжины моих колонок о сексуальном насилии со стороны священников размещались на странице обзора с такими заголовками, как «Жертвы священников дважды становились жертвами» и «Катастрофа в католической церкви». .«Я стал рекордсменом по этому вопросу.

«Здесь на карту поставлено больше, чем страдания одинокого человека на коленях». Автор, католический священник с 1969 по 1974 год, сфотографирован в Бостоне 10 апреля 2019 года. (Мария Спанн)

Я поднимаю все это, чтобы подчеркнуть, что к лету 2018 года, как все еще практикующий католик, Я не питал иллюзий по поводу гротескного предательства церкви. Так что потребовались некоторые усилия, чтобы довести меня до предела, и Папа Франциск, которого я во многом восхищаюсь и на которого я возлагал почти отчаянные надежды, — это маловероятный человек, который привел меня к этому.

Впервые в жизни, не приняв сознательного решения, я просто перестал ходить на мессу. Я начал невольную версию католической традиции «поста и воздержания» — в данном случае пост от Евхаристии и воздерживаясь от открытого исповедания моей веры. Я не заблуждаюсь, говоря, что этот мой ответ имеет значение для кого-то еще — Кого это волнует? Пора! — но для меня момент — маркер жизни. Я не был на мессе несколько месяцев. Я ношу в своем сердце океан горя.

II.

Атрибуты империи

Достоинства католической веры были для меня очевидны всю мою жизнь. Мир становится лучше для этих добродетелей, и я дорожу бесчисленным множеством мужчин и женщин, которые оживляют веру. Католическая церковь — это всемирное сообщество, насчитывающее более 1 миллиарда человек. Север и Юг, богатые и бедные, интеллектуальные и неграмотные — это единственное учреждение, которое пересекает все такие границы в подобном масштабе. Как писал Джеймс Джойс в книге «Поминки по Финнегану », «католик» означает «сюда приходят все».«Во всем мире существует более 200 000 католических школ и около 40 000 католических больниц и медицинских учреждений, в основном в развивающихся странах. Церковь — крупнейшая неправительственная организация на планете, через которую самоотверженные женщины и мужчины заботятся о бедных, учат неграмотных, исцеляют больных и работают над соблюдением минимальных стандартов общего блага. Миру нужна церковь этих легионов, которая должна быть рациональной, исторически мыслящей, плюралистической, приверженной миру, борцом за равенство женщин и трибуной справедливости.

Это Церковь, на которую многие из нас надеялись выйти из Второго Ватиканского Собора, который собирался в нефе базилики Святого Петра с 1962 по 1965 год. После смерти в 1958 году Папы Пия XII — и после 11 тупиковых голосований — предполагаемое ничтожество из Венеции по имени Анджело Ронкалли было избрано Папой, по сути, для того, чтобы согреть председатель Петра в течение нескольких лет, которые могут потребоваться тому или иному из подходящих кандидатов от папы для консолидации поддержки. Ронкалли — Папа Иоанн XXIII — вместо этого начал обширную теологическую переработку католического воображения.Второй Ватиканский собор продвинул многочисленные реформы литургии и теологии, начиная от отказа от латинской мессы и заканчивая утверждением целостности иудаизма после Холокоста. Совет решительно определил Церковь как «Народ Божий» и поместил клерикальную иерархию внутри общины как слуг, а не над ней как правителей. Это заявление, хотя оно и не имело большого практического значения для духовенства, было символизировано литургической реформой, в результате которой жертвенник был опущен сверху в среду прихожан.

Клерикализм с его культом секретности, богословским женоненавистничеством и иерархической властью лежит в основе римско-католической дисфункции.

В то время я был подростком, живя с семьей на военной базе в Германии, но я внимательно следил за тем впечатлением, которое папа Иоанн произвел в Риме. Однажды в субботу он остановил свою машину, проезжая мимо главной синагоги города, и неофициально поприветствовал еврейских прихожан, слонявшихся после службы. Он приказал удалить антиеврейское прилагательное вероломный из католической литургии.Как апостольский делегат в Турции и Греции во время Второй мировой войны, он поставлял поддельные свидетельства о крещении сотням или, возможно, тысячам евреев, помогая им бежать; теперь, будучи папой, он встретился с известным еврейским историком, который справедливо обвинил Церковь в соучастии в нацистском антисемитизме и поддержал работу историка. Созывая свой совет, Папа Иоанн дал указание организаторам поставить отношения Церкви с еврейским народом на первое место в повестке дня — в результате его личного опыта неспособности Церкви открыто защищать евреев во время Холокоста.Когда он принял еврейскую делегацию в Ватикане, он спустился со своей возвышенной платформы, чтобы поприветствовать ее членов, сказав: «Я Иосиф, ваш брат» — ссылка на библейского Иосифа, приветствующего свою давно потерянную семью.

С октября 1999 г .: Джеймс Кэрролл о Холокосте и католической церкви

В одной области за другой совет поднимал основные вопросы этики, честности и справедливости, положив начало глубокому институциональному исследованию совести. Я во многом принадлежал к поколению Ватикана II.Со временем я стал священником — членом либерального американского ордена, известного как отцы-паулисты. Паулисты переосмыслили себя, основываясь на видении Папы Иоанна, и сделали меня сторонником этого видения.

То, что II Ватикан не сделал или не смог сделать, кроме как символически, так это поднял вопрос клерикализма — наделения власти мужским и целомудренным духовенством. Мои пять лет в священстве, даже в самом либеральном его крыле, дали мне зловонный вкус этой кастовой системы. Клерикализм с его культом секретности, богословским женоненавистничеством, сексуальным подавлением и иерархической властью, основанной на угрозах загробной жизни, обреченной на гибель, лежит в основе римско-католической дисфункции.Одержимость клерикальной системы статусом подрывает даже заслуги в остальном хороших священников и искажает евангельское послание самоотверженной любви, провозглашаемое церковью. Клерикализм является одновременно основной причиной и постоянным фактором нынешней католической катастрофы. Я оставил священство 45 лет назад, прежде чем полностью осознал, что меня огорчило, но причиной был клерикализм.

Истоки клерикализма лежат не в Евангелиях, а в отношениях и организационных схемах поздней Римской империи.Вначале христианство было совсем другим. Первое упоминание о движении Иисуса в небиблейском источнике происходит от еврейского римского историка Флавия Иосифа, писавшего примерно в то же время, когда формировались Евангелия. Иосиф Флавий описал последователей Иисуса просто как «тех, кто сначала полюбил его и не отпустил своей привязанности к нему». Священства еще не было, и движение было эгалитарным. Христиане поклонялись друг другу и преломляли хлеб в домах. Но при императоре Константине в четвертом веке христианство стало фактически имперской религией и приняло атрибуты самой империи.Первоначально епархия была римской административной единицей. Базилика, монументальный зал, в котором восседал император, стала местом поклонения. Разнообразная и децентрализованная группа церквей была преобразована в квазиимперский институт — централизованный и иерархический, с епископом Рима, правившим как монарх. Церковные соборы определили один набор верований как ортодоксальный, а все остальное как ересь.

Примерно в то же время этот характер был усилен теологией пола Августина, заимствованной из его прочтения истории Адама и Евы в Бытии.Августин описал первоначальный акт непослушания как сексуальный грех, который привел к обвинению женщины в фатальном соблазнении — и, следовательно, во всех человеческих страданиях на протяжении поколений. Это привело к серьезному пересмотру эгалитарных предположений и практик раннего христианского движения. Это также поместило сексуальность и все, что с ней связано, в облако и, в конечном итоге, под жесткий режим. Подавление желания вытеснило нормальные эротические побуждения в социальный и психологический потусторонний мир.

Безбрачие священников, выросшее из практики аскетических монахов и отшельников, могло быть выдвинуто с самого начала как способ близости с Богом, приемлемый для некоторых.Но со временем культ безбрачия и девственности приобрел бесчеловечный аспект — более широкое обесценивание и подозрение в отношении телесных переживаний. Это также имело прагматическое обоснование. В средние века, когда огромные земельные владения и сокровища перешли под контроль церкви, священническое целомудрие стало обязательным, чтобы воспрепятствовать притязаниям на наследство потомков прелатов. С этой точки зрения безбрачие было вопросом не духовности, а силы.

Мужское начало и женоненавистничество Церкви стали неотделимы от ее структуры.Концептуальные основы клерикализма можно изложить просто: женщины подчинялись мужчинам. Миряне подчинялись священникам, которых считали «онтологически» выше стоящими благодаря таинству священных сановников. В результате безбрачия священники были освобождены от конкурирующих семейных и обязательных уз и были включены в клерикальную иерархию, которая копировала средневековый феодальный порядок. Когда я стал священником, я положил руки между рук рукоположившего меня епископа — феодальный жест, производный от почтения вассала к своему господину.В моем случае епископом был Теренс Кук, архиепископ Нью-Йорка. Следуя этой рубрике причастия, я выразил свою верность ему, а не набору принципов или идеалов или даже церкви. Следует ли нам удивляться тому, что люди, которых приглашают думать о себе на такой шкале силы — даже как о alter Christus , «другом Христе», — могут заблудиться в пустыне эгоизма? Или что им может быть трудно вырваться из феодального строя, который обеспечивает общность и преимущество, не говоря уже о возвышенном статусе, которым никогда не будет обладать непреднамеренное? Или этот церковный закон предусматривает отлучение от церкви любой женщины, которая пытается совершить мессу, но не предусматривает такого наказания для священника-педофила? Клерикализм самодостаточен и самодостаточен.Он преуспевает в секретности и заботится о себе.

Преемники Папы Иоанна XXIII были в тисках клерикализма, поэтому реформы его совета были сорваны. Иоанн, например, инициировал пересмотр церковного осуждения искусственной контрацепции — созданная им комиссия подавляющим большинством голосов проголосовала за отмену запрета, — но возможность этого изменения была упреждающе закрыта его преемником, Папой Павлом VI, главным образом как способ защиты папской власти. Теперь, когда дети стали жертвами и свидетелями, коррупция священнического господства была показана за то зло, которым оно является.Клерикализм объясняет, как может случиться кризис сексуального насилия и как его можно так долго скрывать. Если не разрушить структуру клерикализма, Римско-католическая церковь не выживет и не заслужит этого.

Я знаю эту проблему изнутри. Мое священство было захвачено тайфуном 1960-х и 1970-х годов. По иронии судьбы, Церковь, которая спонсировала мою деятельность по защите гражданских прав и подтолкнула меня к участию в антивоенном движении, сделала меня радикалом. Я был католическим капелланом в Бостонском университете, работая с участниками сопротивления призывников и протестующими, и довольно скоро я оказался в конфликте с консервативной католической иерархией.Лишь постепенно меня осенило, что глубоко внутри учреждения, которому я отдал свою жизнь, был трагический изъян, и что он имел отношение к самому священству. Мое священство. Я слышал признания молодых людей, охваченных чувством вины не из-за подлинной греховности, а из-за навязанного церковью сексуального подавления, которое я должен был подтвердить. Просто отслужив мессу, я помог добиться несправедливого исключения женщин из равноправного членства в Церкви. Я ценил общественную жизнь, которую разделял с другими священниками, но я также чувствовал сокрушающее одиночество, которое могло возникнуть в результате жизни, в которой отсутствовала глубокая личная близость, которой наслаждаются другие люди.Мои отношения с Богом были настолько связаны с тем, что я был священником, что я опасался полной потери веры, если уйду. Сам этот страх показал очернение мирян и проиллюстрировал суть проблемы. Если бы я остался священником, теперь я понимаю, что моя вера, какова бы она ни была, была бы испорчена.

III.

«Крошечное открытие»

Тем не менее того факта, что II Ватикан вообще произошел, несмотря на такие большие шансы, было достаточно, чтобы оправдать надежду полвека спустя, что Церковь сможет пережить современный моральный крах своего руководства.Эта надежда зародилась в связи с приездом в 2013 году Папы из Аргентины. Было бы хорошо, если бы мы отошли от очевидных неудач Франциска после шести лет его понтификата и вспомнили, что делало эти ранние возможности такими захватывающими не только для верующих, но и для многих, кто оставил религию позади.

Папа Франциск вначале казался мне спасителем. Я вспоминаю его удивительно простые первые слова с балкона собора Святого Петра сразу после его избрания: « Fratelli e sorelle, buonasera! ». Он не любил ни красных бархатных туфель, ни папского дворца, и брал за правило отчитывать прелатов, сознающих свое положение.Он обнимал и целовал покрытые волдырями ноги заключенного-мусульманина в римской тюрьме и совершил паломничество к границе США и Мексики. Он открыл дверь на Кубу и подавил древнее католическое стремление обратить евреев. Он утверждал, что религия — это не предприятие с нулевой суммой, в котором истина одной веры достигается за счет истины других. («Прозелитизм, — сказал он журналисту, — это серьезная чепуха».) Он издал энциклику, призывающую заботиться о глобальной окружающей среде, и придал этим усилиям теологическую основу.

Папа начинал как ученый, который опровергает старые предположения о конфликте между религиозной верой и рациональным исследованием. Химик, ставший иезуитом, по-видимому, знаком с принципом смены парадигмы — переворота посредством новых свидетельств преобладающей научной основы. Урегулированные идеи всегда на пути к тому, чтобы быть нерешенными. То же самое и с религией. Франциск придерживается «основ» традиции, поэтому большая часть традиционно набожных людей признает его своим.Но он слабо придерживается основ. В своей книге The Name of God Is Mercy Фрэнсис исследует связь между религиозными идеями и проблемами, которые разделяют все люди. Публично сравнивая то, что он говорит, делает и верит с простым стандартом милосердия — «удостоверением личности Бога», — Фрэнсис последовательно преодолевает ограничения своего положения.

Существует неопределенный горизонт — назовем его старым именем — святого, к которому люди все еще инстинктивно движутся.Но сегодня такое стремление к превосходству существует за пределами категорий теизма и атеизма. Фрэнсис каким-то образом указал на этот горизонт с врожденным красноречием. Он предложил не столько сообщение, которое объясняет, сколько приглашение исследовать. Для Фрэнсиса понимание своей роли исходит не из идеологии (он не «либерал»), а из долгих и близких отношений с бедными и бездомными. В брошенных людях Буэнос-Айреса он узнал, как он выразился, «всех заброшенных в нашем мире».

Базилика Святого Петра в Ватикане (Дэвид Сеймур / Магнум)

Критики Франциска нашли множество причин, чтобы противостоять его инициативам.Он подвергся нападкам со стороны сторонников неограниченного рыночного капитализма и фанатиков, которые презирают его понимание ислама. Стив Бэннон, бывший советник президента Дональда Трампа, обрушился на Фрэнсиса за его критику националистического популизма (и Фрэнсис вызывает критику в некоторых кругах как воплощение анти-Трамповых убеждений). Но внутри церкви самое ожесточенное сопротивление исходило от защитников клерикализма — стержня мужской власти и оплота против любого ослабления защищающих ее сексуальных нравов.Среди более широкого сообщества католиков проблемой клина стал вопрос о повторном допуске разведенных и вступивших в повторный брак к таинству причастия. Проблема сильно разделила иерархию, и Фрэнсис встал на сторону тех, кто хотел бы изменить правила. «Церковь существует не для того, чтобы осуждать людей, — сказал он, — а для того, чтобы вызвать встречу с интуитивной любовью милосердия Бога». Отказать осажденным людям утешения причащения ради абстрактного учения граничит с жестокостью.«Даже когда я оказывался перед запертой дверью, — однажды объяснил Фрэнсис, — я всегда пытался найти трещину, просто крошечное отверстие, чтобы я мог открыть эту дверь».

Но именно эта дверь — причастие разведенных и вступивших в повторный брак — открывает целый ряд вопросов, поднятых сексуальной революцией, которая на протяжении столетия драматизирует пределы морального богословия церкви. Когда католическое воображение, находящееся под властью Августина, демонизировало сексуальное возбуждение, заложенное в человеческих условиях, самоотречение было выдвинуто как путь к счастью.Но сексуальное отречение как этический стандарт потерпело крах среди католиков не из-за давления со стороны гедонистической «светской» современности, а из-за его бесчеловечного и иррационального веса. Спор внутри церковной иерархии о разводе и повторном браке составил запоздалую попытку догнать огромное количество католиков-мирян, которые уже изменили свое мнение по этому поводу, включая многих разведенных и вступивших в повторный брак людей, которые просто отказываются быть отлученными от церкви, нет. независимо от того, что говорят епископы.

Критики папы среди его собратьев-прелатов участвовали в интригах, распространении слухов, утечках и открытом неповиновении — отчаянных арьергардных усилиях, направленных на ослабление папы, считавшейся недостаточно приверженной защите духовной власти. Архиепископ Карло Мария Вигано, бывший нунций Ватикана в Вашингтоне, округ Колумбия, устроил засаду на Франциска во время паломничества в Ирландию, опубликовав письмо, в котором утверждалось, что папа сам скрывал оскорбительное поведение духовенства. Вигано и раньше устраивал засаду на Фрэнсиса во время его визита в Вашингтон в 2015 году, организовав частную встречу с секретарем суда Кентукки, который отказался удостоверять однополые браки.Вигано поддерживает американский враг папы, кардинал Раймонд Берк, который вместе с Бэнноном продвигает в Италии школу правых для богословских «гладиаторов». Предзнаменованием этих событий было письмо 13 кардиналов перед синодом в 2015 году, адресованное Папе Римскому, которое предостерегало от любых изменений в вопросе развода и повторного брака. Подобные критики опасаются, что изменение церковной дисциплины в этом единственном вопросе проложит путь — даже если Франциск и его союзники не совсем понимают этого — к множеству других изменений, касающихся вопросов сексуальности, пола и вообще всего католицизма. мировоззрение.В этом правы консерваторы.

Прочтите: Папа Франциск не «прогрессивный» — он священник

Все это, опять же, указывает пальцем на само священство и его богословские основы. В этом суть дела. В течение многих лет я отказывался уступить свою веру коррупции институциональной церкви, но теперь проблема не в бюрократах Ватикана и корыстных инквизиторах. Священники есть.

IV.

Культура отрицания

Тело знает, когда оно влюблено, и тело знает, когда оно попадает в ловушку чего-то, что невозможно выдержать.Мое тело знало прошлым летом, как откровения в Ирландии спровоцировали резкий крах веры.

Папа Франциск, брошенный на вызов позором своего близкого союзника, ныне лишенного сана кардинала Теодора МакКэррика из Вашингтона; обвинениями, как и Вигано, в его собственном соучастии в сокрытии сексуального насилия; и моральными обломками Церкви по всему миру, ответили молчанием, отрицанием и обычным вызовом людей в малиновых одеждах в Рим.

События последующих месяцев только увеличили масштаб разрушения церкви.С сводящим с ума равновесием Папа Франциск, отвечая на вопрос репортера в начале этого года, признал, что изнасилование монахинь священниками и епископами остается по большей части нерешаемой католической проблемой. В Африке, когда СПИД стал обычным явлением, священники начали принуждать монахинь становиться сексуальными служанками, потому что, будучи девственницами, они, скорее всего, не были носителями вируса ВИЧ. Сообщается, что такие священники обычно спонсируют аборты, когда монахини беременеют. «Это правда», — спокойно сказал Фрэнсис. «Есть священники и епископы, которые это сделали.«Монахини выступили в Индии, чтобы обвинить священников в изнасиловании. В апреле епископу было предъявлено обвинение в изнасиловании и незаконном заключении в тюрьму монахини, на которую он якобы нападал регулярно в течение двух лет, в южном штате Керала. (Епископ отрицает обвинения.) Монахиня сказала, что она сообщила о епископе в полицию только после того, как неоднократно обращалась к церковным властям, и ее игнорировали.

В феврале в сообщении Washington Post говорилось, что в начале своего понтификата Франциск узнал о систематическом насилии со стороны священников в отношении глухих детей в Аргентине несколько десятилетий назад.Изначально о злоупотреблениях сообщили не церковные чиновники, а гражданские власти. Глухие жертвы сообщали, что им не нравилось изучать язык жестов, но жесты оскорбляющие священники часто использовали знак рукой: указательный палец к губам: Silence .

В том же месяце Ватикан был вынужден признать, что у него есть давно установленные секретные протоколы обращения с «детьми рукоположенных». Согласно этой политике, священник, нарушивший обет безбрачия и родивший ребенка, был побужден уйти из священства, чтобы «принять на себя родительские обязанности», но от него никоим образом не требовалось этого.Эксперт Ватикана заявил, что отцовство ребенка священником не было «каноническим преступлением».

Что касается МакКэррика, кардинал был признан Ватиканским трибуналом виновным в жестоком обращении с несовершеннолетними и наказан лишением его клерикального статуса. «Преобразование в мирское состояние» было описано как духовный эквивалент смертной казни. По правде говоря, это якобы унизительное наказание означало только то, что МакКэррик теперь разделит светский статус любого другого не предназначенного для этого человека на планете.Здесь также правит клерикализм: поскольку лишенный сана священник сохраняет свое «онтологическое» превосходство, унижение состоит в том, что его заставляют появляться и жить, как и все остальные, что само по себе показывает, как клерикальная каста воспринимает мирян.

Сигнал о том, чего ожидать от собрания епископов в Риме, пришел в феврале от самого Франциска, который накануне собрания выступил против тех, кого он называл «обвинителями». Он сказал с явным возмущением: «Те, кто всю свою жизнь обвиняет, обвиняет и обвиняет, являются… друзьями, кузенами и родственниками дьявола.Его обличительная речь, казалось, была направлена ​​как на жертв, ищущих справедливости, так и на правых критиков, которые явно до него добрались. На встрече епископы послушно использовали лозунги, такие как прозрачность и покаяние , но они не создали никаких новых структур предотвращения и ответственности. Указ, обнародованный в марте, обязывает сообщать о злоупотреблениях, но он применяется только к должностным лицам города-государства Ватикан и его дипломатов, а сообщение направляется не гражданским властям, а другим должностным лицам Ватикана.Франциск провозгласил «решительную борьбу» против жестокого обращения со священниками и сказал, что Церковь должна защищать детей «от хищных волков». Но он ничего не сказал о том, кто разводит таких волков или кто их отпускает. Хуже того, он отклонил чисто католическую природу этого ужаса, отметив, что жестокое обращение с детьми и сексуальные домогательства случаются повсюду, как будто преступления католического духовенства не так уж и плохи. На следующий день после закрытия собрания в Ватикане, как знак препинания, был полный отчет из Австралии по делу кардинала Джорджа Пелла.Бывший глава финансового отдела Ватикана и один из ближайших советников Франциска, Пелл был признан виновным в сексуальном насилии над двумя прислужниками в ризнице сразу после того, как председательствовал в Евхаристии.

В Северной и Южной Америке и Африке; в Европе, Азии и Австралии — везде, где были католические священники, были дети, на которых охотились и бросали в сторону. Если бы не протестующие журналисты и юристы, сексуальное насилие над детьми со стороны католических священников по-прежнему было бы скрытым и безудержным. Структура власти, которая подотчетна только себе, всегда в конечном итоге злоупотребляет бессильными.По словам одной жертвы, кардинал Ло из Бостона, прежде чем его заставили уйти в отставку из-за его поддержки хищных священников, попытался заставить этого человека замолчать, наложив священную печать: «Я связываю вас силой исповедальни», — сказал Ло. его руки давили на голову мужчины, «чтобы больше никому об этом не говорить».

Это сделал священник. Это решающее признание. Жестокое обращение с несовершеннолетними происходит во многих ситуациях, да, но такое насилие со стороны священника существует в другом порядке, и не только из-за его глобального масштаба.Для католиков священники — это живое таинство присутствия Христа, которому прежде всего поручено освящать хлеб и вино, которые определяют душу веры. Этот символ Христа стал символом чего-то глубоко нечестивого. Даже когда я пишу это предложение, я думаю о хороших людях, от которых я зависел в священническом служении на протяжении многих лет, и о том, что они вполне могут расценить мой вывод как предательство друга. Но институциональная коррупция клерикализма превосходит эту озабоченность, и страдания должны быть оставлены для жертв священников.Их страдания должны быть постоянным мерилом наших ответов.

Прочтите: Католики отчаянно нуждаются в ощутимых реформах в отношении сексуального насилия духовенства

В то время как относительно небольшое количество священников являются педофилами, теперь ясно, что гораздо большее их число смотрело в другую сторону. Частично это может быть связано с тем, что многие священники сами считают невозможным соблюдать обет безбрачия, будь то периодически или постоянно. Такие люди глубоко скомпрометированы. Веселые или натуралы, многие сексуально активные священники придерживаются структуры тайной неверности, заговора несовершенства, который неизбежно подрывает их моральную стойкость.

На более глубоком уровне католические священнослужители могут неохотно осуждать своих хищных собратьев, потому что священник, даже если он является человеком полной целостности, всегда уязвим перед чувством несоответствия невозможному идеалу: быть « другой Христос ». Где в такой системе есть место для человека? Я помню, как ретритные мастера цитировали Священные Писания, чтобы увещевать нас, священников, в дни семинарии «быть совершенными, как совершенен ваш Небесный Отец». Нам сказали, что нравственное совершенство — это профессиональная обязанность.То, что такая высокомерная чушь исходила от явно несовершенных мужчин, не облегчило бремя увещевания. Я по собственному опыту знаю, как священники чувствуют себя тайно недостойными. Какова бы ни была причина, охваченная чувством вины клерикальная субкультура морального несовершенства заставила всех священников участвовать в тихом притворстве о глубоком расстройстве их собственного положения. Эта субкультура лицензировала, защищала и позволяла тем злобным людям из ткани, которые готовы эксплуатировать молодежь.

Само священство ядовито, и теперь я вижу, что мое собственное служение тоже.Привычка смотреть в сторону была достаточно распространенной, чтобы я тогда овладела мной. Когда я был капелланом в Бостонском университете, моим коллегой по служению в кампусе, капелланом в Бостонском государственном колледже, был священник по имени Пол Шанли, которого большинство из нас считало героем его работы по спасению беглецов. Фактически, он был хищным обидчиком беглецов и других людей, которые после того, как были разоблачены The Boston Globe , отсидели 12 лет в тюрьме. Меня не покидает, что я был слеп к его хищничеству и, следовательно, был соучастником культуры сознательного невежества и отрицания.

Коварным образом, сознательное невежество охватывает не только священнослужителей, но и огромное количество верующих. Я уже отмечал широкое пренебрежение католицизмом учения церкви о разводе и повторном браке, но в вопросе об искусственной контрацепции католическое инакомыслие еще более драматично: в течение последних двух поколений, как ясно показывает коэффициент рождаемости католиков, подавляющее большинство Члены церкви проигнорировали торжественный моральный запрет иерархии — не в духе активного антагонизма, а как будто запрета просто не существовало.Католики в целом усовершенствовали искусство смотреть в другую сторону.

V.

«Вот я»

Папа Франциск выражает «стыд и скорбь» по поводу сексуального насилия над детьми со стороны священников, но инстинктивно защищает преступников от их обвинителей. Он назвал клерикализм «извращением церкви». Но что он на самом деле имел в виду? Он осуждает клерикальную культуру, в которой злоупотребления нашли свою нишу, но ничего не делает для ее ликвидации. В своих ответах он воплощает эту культуру.Я никогда не удивлялся, когда его папские предшественники вели себя подобным образом — когда, например, кардинал Ратцингер, прежде чем стать папой Бенедиктом XVI, запретил епископам передавать дела хищных священников гражданским властям, связывая их тем, что он называл «папской тайной». Даже сейчас, как якобы отстраненный почетный папа, Ратцингер все еще защищает старый порядок. В апреле он опубликовал в баварском периодическом издании резкую критику, которая была необычайной как по своему тщеславию, так и по своему невежеству.Бенедикт винил в сексуальном насилии священников моральную распущенность 1960-х, безбожие современной культуры, существование гомосексуальных клик в семинариях и игнорирование его собственных сочинений. Его жалоба представляет собой едва завуалированное опровержение понтификата его преемника и, несомненно, оживит правых критиков нынешнего Папы. Но, увы, у почетного папы и его союзников может не быть серьезных причин для беспокойства. То, что такой революционный папа, как Франциск, лично демонстрирует несокрушимость клерикализма, является откровением.

Франциск твердо защищает два столпа клерикализма — женоненавистническое исключение церковью женщин из священства и ее требование безбрачия для священников. Ему не удалось привести мирян к реальной власти. Равенство женщин как должностных лиц в Церкви встречало сопротивление именно потому, что оно, как и конец безбрачию священников, повлекло бы за собой широкую трансформацию всего католического этоса: да — сексуальной автономии женщин; да, чтобы любить и получать удовольствие, а не только воспроизводство, как цель секса; да женатому духовенству; да контрацепции; и, действительно, да, до полного принятия гомосексуалистов.Нет мужскому доминированию; нет суверенной власти клерикалов; нет двойным стандартам.

Модель потенциальной трансформации для этого или любого другого Папы остается радикальным пересмотром католических учений о евреях после Холокоста — кульминационным моментом Второго Ватиканского Собора. Официальный отказ от клеветы «убийцы Христа» торжественным церковным советом вместе с подтверждением целостности иудаизма гораздо глубже проникает в католические доктрины и традиции, чем что-либо, имеющее отношение к ниспровержению клерикализма, касается ли это женщин рукоположение, женатые священники или другие вопросы сексуальности.На мой взгляд, изменение отношений Церкви с еврейским народом было самым крупным пересмотром христианского богословия, когда-либо совершавшимся. Привычка католического (или христианского) антииудаизма не сломлена полностью, но искоренено ее богословское обоснование. Под настойчивым руководством папы могут произойти глубокие перемены, причем быстро. Вот что должно произойти сейчас.

Скорее всего, не пойдет. Франциск почти наверняка придет и уйдет, так как он никогда не считался с жестоким развращением священства.Клерики справа полны решимости победить его, что бы он ни делал. Церковные консерваторы лучше многих знают, что противоположностью клерикализма, который они стремятся защитить, является не какое-то туманное возведение мирян до глобальной алтарной гильдии, а демократия — решительное свержение власти, которое свергнет их и им подобных.

Но католический клерикализм в конечном итоге обречен, как бы упорно реакционеры ни пытались его укрепить. Ватикан с его епископатом, похожим на проконсула, является вершиной структуры управления, которая больше обязана императорам, чем апостолам.Сейчас идет глубокая дискредитация этого епископата. Я хочу быть частью того, что привело к освобождению католической церкви от империи, захватившей ее 1700 лет назад.

Я знаю, что здесь на карту поставлено гораздо большее, чем тоска одинокого человека на коленях. В Северной Америке и Европе в последние годы резко сократилось количество католиков-мирян от нормального исповедания веры, и этот феномен отразился на сокращении рядов духовенства: во многих приходах вообще нет священников.В Соединенных Штатах католицизм теряет членов быстрее, чем любая другая религиозная конфессия. На каждого взрослого некатолика, который присоединяется к Церкви через обращение, приходится шесть католиков, которые перестали быть католиками. (В некоторых частях развивающегося мира наблюдается рост католицизма, но эти регионы сталкиваются с собственными проблемами клерикализма и скандала, а также с проблемами евангелического протестантизма.)

Структура власти — это , а не Церковь. Церковь — это народ Божий. Я отказываюсь позволить хищному священнику или соучастнику епископа лишить меня моей веры.

Но просто покинуть Церковь — значит оставить без внимания ее худшие импульсы, а лучшие — без поддержки. Когда разочарованные уходят, католические реакционеры приходят в восторг. Они надеются на меньшее по размеру, более строго ортодоксальное учреждение. Это сокращение — так называемый вариант Бенедикта, названный в честь основателя монашества в шестом веке, а не Бенедикта XVI, хотя почетный папа, вероятно, одобряет. Его апрельское выступление описало воображаемую современную антиутопию — узаконенную педофилию, порнографию, показываемую в самолетах, — которой непогрешимая церковь должна противостоять.Католицизм Бенедикта стал бы самовозвеличивающей контркультурой, но такой пуританский, ненавидящий мир остаток не имел бы глобального значения.

Обновление, предложенное вторым Ватиканом, возможно, было сорвано, но реформированная, просвещенная и подающая надежды католическая церковь необходима в нашем мире. По неотложным проблемам, начиная от изменения климата и заканчивая религиозными и этническими конфликтами, экономическим неравенством и катастрофической войной, ни одна неправительственная организация не обладает большей властью для продвижения изменений к лучшему во всем мире, чем католическая церковь.Так что позвольте мне напрямую обратиться к католикам и привести аргументы в пользу другого способа ответить на нынешний кризис веры, чем уходить.

Что, если бы множество верующих, потрясенные тем, во что превратилось церковное руководство из-за кризиса сексуального насилия, отделились бы от облаченной в сутаны церковной структуры власти и отреклись от нее и вновь заявили о том, что II Ватиканский собор настаивает на том, чтобы что структура власти это , а не церковь? Церковь — это народ Божий. Церковь — это сообщество, выходящее за пределы пространства и времени.Католики не должны уступать клерикальным деспотам окончательную власть над нашими личными отношениями с Церковью. Я отказываюсь позволить хищному священнику или соучастнику епископа лишить меня моей веры.

Реформация, разразившаяся 500 лет назад, свелась к конфликту из-за власти священника. Перевод Священных Писаний на народный язык, как это сделали Мартин Лютер и другие, означал устранить монополию духовенства на священное сердце веры. Точно так же введение демократических структур в религиозное управление, повышение роли мирян, означало опрокидывание иерархии, согласно которой каждый рукоположенный человек занимал место превосходства.

Я уже упоминал Джеймса Джойса и его заявление о том, что католицизм означает «сюда приходят все». Но, говоря о клерикальном истеблишменте, а не о «всех», Джойс также сказал менее мягко: «Я веду открытую войну с ним тем, что я пишу, говорю и делаю». Этот дух сопротивления — вот что должно вдохновлять реформаторских католиков сейчас — антиклерикализм изнутри. Это позиция, которую я выбираю. Если есть единомышленники, священники-антиклерикалы и даже папа-антиклерикалы, то мы будем вместе с ними.

Джойс был самопровозглашенным изгнанником, и изгнание может характеризовать положение многих бывших католиков, людей, которые искали убежища в другой вере или не в ней. Но я предлагаю не изгнание подобного рода. Скорее предлагаю этакую ​​ внутреннюю ссылку . Можно представить себе обитателей внутренней ссылки как фигуры в задней части церкви, где, на самом деле, также можно найти несколько несогласных священников и множество свободолюбивых монахинь. Думайте о нас как о лицах, отказывающихся от военной службы по соображениям совести.Мы не дезертиры.

Замена больной модели Церкви чем-то здоровым может включать на время преднамеренное отсутствие на службе или жизни на обочине — не столько на скамьях, сколько в тени. Но это всегда будет сознательное совершение дел милосердия: кормление голодных, забота о бедных, посещение больных, стремление к справедливости. Это могут быть избранные сегодня формы веры. Для многих это будет включать несанкционированные выражения молитвы и поклонения — эгалитарные, подлинные, экуменические; не имеющий ничего общего с епархиальными границами, границами приходов или таинством святых орденов.Это может быть особенно верно в отношении так называемых преднамеренных сообществ, которые поднимают лидерство женщин. Они уже существуют повсюду. Независимо от того, кто председательствует в какой бы форме ни был алтарь, такая адаптация евхаристического соблюдения возвращает к богословской сущности причастия. Христос переживается не через служителя, а через веру всей общины. «Ибо где двое или трое собраны во имя Мое, — сказал Иисус, — там Я посреди них».

Сами изгнанники станут ядром, как изгнанники во времена Иисуса.Это уже происходит на наших глазах.

Можно спросить, каким образом такая институциональная отстраненность может соответствовать реальной католической идентичности? Посредством религиозных обрядов, молитв и ритуалов, увековечивающих католическую традицию в различных формах, предпринимаемых широким кругом здравомыслящих верующих, которые все настаивают на католическом характере того, что они делают. В их ряды будут входить временные организаторы приходов без священников; родители, которые объединяются ради религиозного обучения молодежи; общественные деятели, борющиеся с несправедливостью во имя Иисуса; и даже мастера социальных сетей, запускающие, скажем, #ChurchResist.Как всегда, главным организационным мероприятием Церкви будет совместный опыт мессы, структура которой — чтение Слова, преломление хлеба — останется универсальной; его не нужно будет праздновать членом какой-то священнической касты. Постепенное восхождение мирских лидеров в Церкви в любом случае становится фактом жизни, движимым нехваткой персонала и опыта. Пришло время сделать это восхождение намеренным и ускорить его. Столпы католицизма — собрания вокруг книги и хлеба; традиционные молитвы и песни; ретриты, посвященные мудрости святых; понимание жизни как формы ученичества — непоколебимо.

Сам Ватикан может с опозданием предпринять шаги, чтобы догнать Церковь без этого. Отлично. Но способами, которые невозможно предсказать, не имеют центрального направления и будут развиваться медленно с течением времени, сами изгнанники станут ядром, как изгнанники были ядром во времена Иисуса. Они возьмут на себя ответственность и владение — и по мере того, как ответственность и владение перейдут к более мелким подразделениям, акцент сместится с земного института на его трансцендентное значение. Это уже происходит на наших глазах.Десятки миллионов моральных решений и личных действий основываются на выборе быть католиками на наших собственных условиях, не привязанных к гнилым древним лесам. Выбор идет без звездочки. Мы будем католиками, точка. Нам не нужно чье-либо разрешение. Наш «пост и воздержание» от официально предписанной практики будет продолжаться столько, сколько потребует возрождение Церкви, доживем ли мы до его завершения или нет. Как антиклерикальные католики, мы просто откажемся признать, что обычное поведение большинства священников и епископов должно распространяться на нас, поскольку стены их храмов рушатся вокруг них.

Будущее придет к нам незримо, кадр за кадром, как всегда, — постижимо, только если объединить их вместе и спроецировать ретроспективно в какой-то отдаленный момент. Но это приближается. Через сто лет появится католическая церковь. Рассчитывай на это. Если на протяжении веков для церкви было уместно брать на себя политические структуры более широкой культуры — имперский Рим, феодальную Европу, — то почему католицизм не должен сейчас впитать идеал и форму либеральной демократии? Возможно, это не неизбежно, но более чем возможно.Я предвижу, что церковью будут править миряне, хотя глагол управлять может применяться меньше, чем служить . Будут лидеры, которые собирают общины для поклонения, и, поскольку традиция богата и пронизывает глубокую историю человечества, такие помощники в таинствах могут быть известны как священники. В их число войдут женщины и замужние люди. Они будут онтологически равны всем остальным. Они не будут верны феодальному начальнику. Католические школы и университеты будут продолжать подчинять веру разуму — и наоборот.Католические больницы станут важной частью глобальной инфраструктуры здравоохранения. Католические религиозные ордена мужчин и женщин, некоторые из которых добровольно соблюдают целомудрие, будут продолжать защищать и хранить разновидности созерцательной практики и социального Евангелия. Иезуиты и доминиканцы, бенедиктинцы и францисканцы, католическое рабочее движение и другие сообщества теологии освобождения — все это выживет в еще невообразимых формах. Церковь будет полностью жива на местном уровне, даже если вера будет больше практиковаться в жилых комнатах, чем в базиликах.И Церковь по-прежнему будет иметь всемирный охват, с каким-то организационным центром, возможно, даже в Риме, для старых времен. Но этот центр будет защищен от католического триумфализма, если он будет открыто взаимодействовать с другими христианскими конфессиями. Эта воображаемая Церковь будущего будет иметь больше общего с древней традицией, чем папский идолопоклоннический католицизм современности. И, как все это подразумевает, клерикализм будет давно мертв. Вместо того чтобы разрушить любовь католиков к церкви, преимущество внутреннего изгнания может усилить ее, сделав сущность веры более очевидной, чем когда-либо.

Я начал этот долгий расчет с нежеланным чувством облегчения от того, что моя мать не дожила до того, чтобы увидеть гротескный распад Церкви, но теперь я понимаю, что, если бы она дожила до этого, она тоже осознала бы в этом разбитом сердце потенциал для очищения.

Что останется от связи с Иисусом после исчезновения организационного аппарата? Это то, о чем я спрашивал себя летом, перед тем как уйти из священства много лет назад — летом, проведенным в бенедиктинском монастыре на холме между Иерусалимом и Вифлеемом.Я понял, что вопрос отвечает сам. Церковь, какой бы она ни была, не является организационным аппаратом. Это сообщество памяти, хранящее историю об Иисусе Христе. Церковь — это связь с ним по плоти — или это ничто. Церковь — это общение тех, кто следует за ним, тех, кто стремится подражать ему, — общение, чтобы повторить самые ранние слова, когда-либо использовавшиеся о нас, «тех, кто любил его с самого начала и не отпускал свою привязанность к нему. его.»

---

Эта статья появилась в печатном издании за июнь 2019 года под заголовком «Чтобы спасти Церковь, уничтожьте священство.”

Что делать, когда нет массы?

Несколько лет назад я разговаривал с монахиней-бенедиктинкой. Она рассказала мне о проблеме в своем монастыре: впервые за многие десятилетия у монахинь не будет священника, который мог бы регулярно проводить с ними мессу. Монастыри и епархии больше не могут посылать священников. Найти священника для воскресной мессы не будет проблемой, но время ежедневной мессы закончится.

Я вижу множество богословских причин, почему в монастыре не нужна ежедневная месса.Правило св. Бенедикта не знает даже воскресной мессы. Но дело не в этом. Многие монахини, как мне сказали, желают проводить ежедневную мессу, и они желают ежедневно причащаться. Для некоторых из них это главный духовный фокус, и его устранение разорвет их сердца.

Присоединиться к ближайшему приходу для мессы нельзя, потому что это несовместимо с монастырским расписанием и принципом огораживания.

Итак, что бы я порекомендовал?

Я ничего не рекомендовал, потому что такое решение должно учитывать конкретное сообщество.Но чем больше я думал об этом, тем больше понимал, сколько существует вариантов решения этой проблемы. У каждого из этих вариантов есть свои плюсы и минусы. Вот мой предварительный список с некоторыми предварительными замечаниями:

• Суровый вариант: больше нет ежедневной мессы и ежедневного причастия. Привыкай к этому. Это может быть шансом для глубоких дискуссий о ценности литургии в целом и о значении Евхаристии, но это также может быть (излишне?) Болезненным для многих. Если бы не другие, я бы явно предпочел этот вариант.
• Немецкий вариант: вместо мессы совершается литургия слова, совмещенная с причастием. Это то, что делают многие приходы в немецкоязычных регионах, когда они не могут проводить мессу. Большинство епископов и богословов выступают против этого, потому что они считают эту практику уничижительной по отношению к ценности Писания (одного Слова недостаточно) и в то же время уничижительное отношение к Евхаристии (причастие обычно отделяется от евхаристической молитвы). В замкнутом монастыре это могло бы работать без какой-либо из этих проблемных тенденций, но я все равно не оценил бы это.
• Вариант до Собора: всякий раз, когда нет мессы, община может проводить евхаристическое поклонение и совмещать его с причастием. Я мог понять это как временный компромисс, но это повредило бы мне как богослову после Собора. В любом случае это не должно быть обязательным ни для кого — ни обожание, ни причастие. Для меня это было бы слишком средневековой односторонностью и слишком мало смысла для контекста офферториума, евхаристической молитвы и причастия.
• Монашеский вариант: община сосредоточена на повседневной работе.Но чтение Священного Писания из Мессы могло заменить чтение в один из Часов (например, Лод, Шестой Час или Вечерня), а причастие могло проводиться для тех, кто желал его каждый день или каждые несколько дней в конце этого Часа. Совершенно очевидно, что причастие должно происходить из недавней воскресной мессы. На мой взгляд, это имело бы больший смысл, чем вышеупомянутый «предсоборный вариант», но, конечно, это все же компромисс.
• Вариант праздника: без ежедневного причастия, но в каждый день торжества или праздника причастие можно проводить любым из вышеупомянутых способов.Это был бы компромисс в отношении стремления к частому Причащению и соблюдение литургического календаря. Но почему-то это кажется случайным.

Если меня когда-нибудь спросят еще раз, я мог бы начать с этих пяти вариантов, но я рад, что мне не нужно принимать решение самому.

Без священников мы обречены!

Некоторые из следующего взяты из; «Крестовый поход за священника» в Opus Angelorum из Интернета.

В катехизической проповеди св. Иоанна Марии Вианнея под названием «О священстве» сказано святое Исцеление Арса; «Когда священник прощает грехи, он не говорит:« Бог прощает тебя »; он говорит: «Я прощаю тебе грех». Во время Освящения он не говорит: «Это тело нашего Господа»; он говорит: «Это Мое Тело». Если бы у нас не было Таинства Приказов, у нас не было бы Нашего Господа в Святом Причастии.

В другом месте св. Иоанн Мария Вианней сказала: «Оставьте приход двадцать лет без священников; они будут поклоняться зверям.Если бы мы с отцом-миссионером уехали, вы бы сказали: «Что мы можем делать в этой церкви? Нет никакой Мессы; Нашего Господа больше нет: мы можем молиться дома ». Когда люди хотят разрушить религию, они начинают с нападения на священника, потому что там, где больше нет священника, нет жертвы, а там, где больше нет жертвы, нет религии ».

За 43 года работы в качестве дьякона я встретил много священников, некоторые из них являются хорошими друзьями, а других я знаю случайно.Позже я обнаружил, что еще несколько человек были педофилами, отбывающими наказание, а затем я встретил нескольких, которые, казалось, были святыми, но не имели о них никакого отношения. У всех них есть один общий атрибут; они являются избранными Богом служителями независимо от их статуса, и каждый из них получил Милость рукоположения, дающую им возможность прощать грехи, освящать Тело и Кровь Христа и достигать душ с Божьими благословениями. Сужу ли мы одних, осуждаем других или возводим некоторых в статус святых? Иисус призвал двенадцать человек; рыбаки, сборщики налогов и обычные люди без докторов наук.Один сомневался в Нем, один трижды отрицал, что знает Его, а один стал предателем своим поцелуем. Прочтите мою статью «За кого умер Иисус?».

Таинство Святых Орденов имеет такую ​​милость, что те, на кого возложены руки и помазаны руки, теперь являются самими инструментами Иисуса Христа, достигающими душ прощением, освящающих и выдающих Тело и Кровь Христа, который пострадал, умер и воскрес из мертвых, чтобы искупить человечество. Но этого не может быть без священника, который становится Христом во плоти человека.

Святой Иоанн Павел II жил по слову Божьему и позволил себе руководствоваться духом Христа, он в некотором смысле стал Христом, живя среди нас здесь и сейчас, затрагивая сердца и изменяя жизни. Сам он пишет: «Большая или меньшая степень святости служителя имеет реальное влияние на провозглашение слова, совершение таинств и руководство общиной в благотворительности». Цитируется по (Иоанн Павел II, Pastores dab obis, 25).

Есть много христианских проповедников, одни по телевидению, другие с меньшими церквями, которые привлекают множество людей, ищущих, как Августин, стремление узнать то, чего они не понимают, пока не обнаружат, что их поиск — это Бога.Проблема здесь в том, что у Священной Римско-католической церкви уже есть ответ на это стремление, и поиски должны закончиться в Святой Мессе. Конечно, некоторые из этих служителей скажут своим последователям, что у них есть благодать Божья, и вам не нужно верьте тому, чему учит католическая церковь в своих доктринах. Просто призовите имя Иисуса. Хорошо, за исключением того, что у нас есть один важный элемент, которого у них нет; Апостольское преемство! Это идет непосредственно от Иисуса к Петру, к епископам, которые последуют за ними и на протяжении двух столетий выдерживают битву сил и княжеств с множеством ересей, расколов и отпавших верующих, чтобы все еще выдерживать атаки сатаны и его пустых обещаний.Даже один такой служитель сказал близкому родственнику, которого тянет к его типу служения, что с их общением, если вы верите, что это Иисус, нормально, а если нет, то тоже. Эта убежденная католичка очарована его подходом и чувствует себя обязанной обратиться в свою веру с другими родственниками. Кажется, что Месса не удовлетворяет ее поиски.

Все это ведет к одному особому элементу священства; Пресвятой Богородицы, Пресвятой Богородицы. Мария — единственный человек, который достигает всех священников большим количеством способов, чем мы думаем.Она покровительница священников, сила небесная противница материнской любви, и ее служение начинается и заканчивается жизнью ее Сына, Иисуса Христа.

Ангел Гавриил пришел с приветствием,

В вашем чреве пребывает Сын Божий.

Человеку дается семя однажды,

Кто понесет факел за Иисуса Христа.

В храме было сказано Матери Марии,

Меч пронзит твое сердце любовью.

Этот человек теперь вырос и найдет,

Как священник придет меч раздора.

На кресте Его мать вскоре была раздавлена,

Она смотрела с болью и слышала слова.

Женщина, сын твой; Сын твоей матери.

Этот священник теперь знает свою мать.

От воплощения к страсти и смерти, к Воскресению и Небесной Славе, Мария наставляет и обнимает каждого священника, нуждающегося в молитве. Все методы молитвы — сила нашей церкви, но розарий становится обоюдоострым оружием для продолжения священства и ведения битвы против Сил и Начальностей.Во-первых, Мария присутствует с каждой отдельной молитвой, а во-вторых, враг, сатана и его соратники, сбиты с толку из-за того, что небесные врата сражаются за наших священников.

На мессе, во время славословия, Великий Аминь прекратится, если не будет священника, который возносил бы освященное Тело и Кровь Христа, и без этого Месса больше не была бы. Молитесь за своих священников, за их постоянную духовную стабильность и за увеличение числа призваний в нашей Римско-католической церкви. Мария призывает нас преклонить колени и молиться Богу о необходимой Милости.

Если священник оставляет священство, может ли он по-прежнему совершать таинства?

Обращаясь к этому вопросу, мы должны прежде всего помнить, что Таинство Святых Орденов, как Крещение и Конфирмация, является причастием знаков . Каждое таинство характера наделяет получателя неизгладимым духовным характером. Эти таинства не повторяются и не временны. Духовный характер не может быть утрачен из-за смертного греха, даже если состояние освящающей благодати может.(Обратите внимание, что в случае Священных Орденов мужчина принимает причастие в трех степенях — диаконат (диакон), пресвитера (священник) и епископат (епископ), что одно только придает полноту характера причастия).

Например, предположим, что крещеный католик решил оставить Церковь, отречься от веры и стать мусульманином. Двадцать лет спустя он решил вернуться в католическую церковь. Этот человек не будет повторно крещен или повторно конфирмажен, потому что характер Таинств крещения и конфирмации остается.Вместо этого он сделал хорошее признание и получил отпущение грехов, а затем исповедовал веру. (См. Катехизис , № 1581-2.)

Следовательно, когда человек рукоположен в священники, он получает этот священный характер, чтобы действовать от лица Христа и как Его инструмент для Его Церкви. Он также получает способности от епископа епархии или другие законные полномочия для выполнения своего служения.

Так что же происходит, когда священник оставляет священство? Поскольку Священные Ордены — это таинство персонажа, после того, как оно было принято, оно никогда не аннулируется ни по какой причине.Конечно, священнослужитель — дьякон, священник или епископ — может быть освобожден от клерикального состояния и освобожден от обещания безбрачия надлежащей властью. Он может больше не иметь обязательств или привилегий действовать в качестве клерика, но, тем не менее, он остается клериком. Обычно эта практика называется laicization , что означает «возвращение к состоянию мирян». ( Кодекс канонического права , № 290-293.)

Даже несмотря на то, что клерик был мирским и больше не функционирует как дьякон, священник или епископ, он все еще имеет сакраментальный характер Священных Орденов.Технически, если бы он совершил причастие в соответствии с нормами Церкви, это причастие действительно было бы действительным. Однако причастие было бы незаконным , что означает, что он нарушил церковный закон и будет виновен в этом нарушении, поскольку у него больше нет способностей действовать как священник.

Кодекс канонического права делает одно исключение для чрезвычайных обстоятельств: «Даже несмотря на то, что у него нет способности слышать исповедь, любой священник законно и законно освобождает от любого вида порицания и греха любого кающегося, которому угрожает смерть, даже если присутствует утвержденный священник »(№976).Здесь Церковь признает неизгладимый духовный характер, полученный священником — хотя и ныне мирским — при его рукоположении.

Например, предположим, что человек пострадал в автомобильной катастрофе и умирает. Не удалось найти священника, который бы выслушал исповедь человека. Священник-мирян — возможно, он не был священником в течение многих лет — мог на законных основаниях выслушать исповедь умирающего и на законных основаниях освободить его от всех грехов. Более того, даже если бы этот священник оставил священство без надлежащего разрешения и находился в состоянии смертного греха, он все же мог законно отпустить умирающий грех.

Имейте также в виду, что если мирской священник решит вернуться к активному служению, он не будет повторно рукоположен. Вместо этого ему нужно было получить разрешение от Святого Отца и выполнить любые другие требования, которые наложил бы епископ или другой церковный авторитет. (См. Кодекс канонического права , № 293.)

(Обратите внимание, что даже если священник покидает активное служение без надлежащего разрешения и никогда не становился светским, он тоже все еще имеет сакраментальный характер священных орденов.Он тоже мог действительно отпустить грехи в чрезвычайной ситуации.)

Хотя этот ответ касался технического вопроса, касающегося действительности таинств, он также касался болезненной темы — священников, оставивших священство. Всем католикам следует особенно молиться за своих приходских священников, которые трудятся для выполнения работы Господа и чтобы по милости Божьей они отражали личность Христа, от имени которой они действуют при совершении таинств. Мы тоже должны молиться за тех священников, которые оставили активное служение, чтобы они, если возможно, вернулись к призванию, к которому они были призваны, и использовали полученный ими великий дар священства.

«Спросите священника: что делать, если священники скандальны?»

Q: Это может быть спорный вопрос, но я совершенно уверен, что не единственный, кто задает этот вопрос. Как нам ориентироваться в иерархии морального авторитета в Церкви, когда мы знаем, что наши приходские священники более падкие и своекорыстные, чем мы? Мне предоставили конкретное доказательство того, что пара моих приходских священников манипулировала прихожанами, чтобы получить безнадежные средства на поездки, в которых не было необходимости.Они также запросили средства на основные нужды, такие как стоматологическая помощь и другие медицинские услуги, которые уже предоставляются архиепископией. Я точно знаю, что у многих из этих молодых епархиальных священников есть «подруги» и они не сожалеют о своих отношениях. У них нет конфликта интересов, когда они проводят Мессу и разносят Евхаристию, пока они грешат сами. Как мне обратиться к священникам за утешением и исповедью, если я знаю, что они более падшие и равнодушные к моральным кодексам, чем я? Спасибо за ваш ответ.-П.Д.

Ответил о. Эдвард Макилмэйл, LC

A: Спасибо за ваши искренние вопросы. Я чувствую, что вы глубоко любите Церковь.

Ваш запрос напоминает цитату, процитированную святым Альфонсом Лигуори в его классической книге «Достоинство и обязанности священника»: священнослужители «являются избранной пищей дьявола». Где бы ни был скандал, поблизости прячется Враг.

Во-первых, всегда хорошо быть осторожным в оценке других людей. Часто у нас нет всех фактов или мы узнаем что-то понаслышке.И только Бог знает сердце любой данной души.

Тем не менее, вы поднимаете уместный вопрос. Есть духовенство, которое спровоцировало и продолжает вызывать скандалы. Я могу только надеяться, что Божья благодать изменит их сердца.

Но что это значит для вас как католика на практическом уровне?

Во-первых, что касается морального авторитета скандальных священников, наш Господь сам дал совет: «Делайте и соблюдайте все, что они говорят вам, но не следуйте их примеру. Ибо проповедуют, но не действуют »(Матфея 23: 3).

Во-вторых, хорошо помнить, что таинства действуют ex opere operato, то есть они дарят благодать, если совершаются правильно, даже если священник находится в состоянии смертного греха. Благодать исходит только от Бога, и он является источником силы причастия.

В-третьих, всегда разумно искать благоразумных и надежных священников, когда это возможно. Это особенно актуально, когда вы ищете обычного духовника или духовного наставника.

В-четвертых, все это должно быть мотивацией молиться за священников и за святое призвание.Церкви нужны добрые священники, святые священники в каждом поколении. Вы можете проверить, есть ли способ способствовать евхаристическому поклонению по призванию (и настойчивости священников) в вашей архиепископии.

В-пятых, если вы точно знаете о серьезных проступках со стороны священника, вы можете подумать о том, чтобы осторожно сказать пастору или канцелярии.

В-шестых, постарайтесь не позволять плохому примеру других в Церкви удерживать вас от ваших собственных отношений со Христом.Он глава церкви. Он делает Церковь святой. Он причина, по которой мы здесь. Мы провозглашаем Христа в нашем символе веры, Ему мы следуем. Мы здесь не для того, чтобы следить за виновниками скандалов. Мы не оставляем Иисуса из-за Иуды.

Так что продолжайте свою молитвенную жизнь и свою причастную жизнь, несмотря ни на что. Держитесь ближе к Пресвятой Деве Марии. И не забывайте молиться о святых призваниях.

ЦЕРКОВЬ БЕЗ СВЯЩЕННИКОВ — Нью-Йорк Таймс

Все, что они могут сделать, — это помолиться с людьми, заверить их в Божьей милости и организовать встречу со следующим священником, который придет в город.Затем, говорит дьякон Пэт Берк, пастырский администратор двух церквей на окраине Уичито-Фолс, «священник сакраментализирует то, что мы уже испытали в офисе».

КАНОНИЧЕСКИЙ ПАСТОР Сан-Патрисио во время моего визита Преподобный Том Крейг, священник-разъездной священник, ответственный за один приход и четыре миссии, три из которых поручены пастырским администраторам. Тяжелый, медлительный мужчина, отец Том справился с ролью, в которой еще никто не знает правил, со значительной грациозностью.

«В каком-то смысле, — размышляет он, — я отпускаю эти приходы, потому что знаю, что о них заботятся. . . вера передается, людям служат ».

Сан-Патрисио — последняя месса в его 210-мильном забеге на выходных. «Я бывал там иногда, когда я просто вымотался, — говорит он, — и я хочу покончить с этим и уйти оттуда, и к тому времени, когда я закончу, я почти готов вылететь из этого здания, потому что они смогли поднять меня ».

The Rev.У Джеймса Хэнлона было четыре прихода на его попечении, один из которых — Сент-Джонс-ин-Строун — в то время, когда мы разговаривали, обслуживала Рене Тюркотт, сестра-доминиканка. По его мнению, то, что на самом деле является окружным священником и пастырским руководителем-администратором, не способствует формированию прочных пастырских связей.

«Трудно пытаться сблизиться с людьми, когда все, что вы видите, — это час в воскресенье», — говорит он. «В Strawn я чувствую, что все, что мне нужно, — это читать мессу и совершать причастия.И, по сути, это все, что мне нужно. . . . Я думаю, это сбивает с толку людей — окружного священника и кого-то, кто там все время, но не может ничего для них сделать, кроме как быть рядом, если они заболеют. Не думаю, что это плохая идея. Поверьте мне! Но я говорю: давайте доведем это до энной степени ».

Отец Хэнлон, как он хорошо знает, преувеличивает свои доводы. Пасторский администратор может причащать больных и молиться с ними, как и должным образом уполномоченные миряне.Но его беспокоит отделение пастыря от священника, пастырского служения от сакраментального.

Представьте, что нет духовенства | Журнал Commonweal

Роберт Миккенс, редактор La Croix International , католической ежедневной газеты, расположенной в Риме, говорит, что папа ясно дал понять свое отвращение к клерикализму, который Миккенс описывает как «привилегированный и отдельный кастовый менталитет священнослужителей. специально избранными, и они отделены от остальных людей, чтобы править, учить и увещевать.(См. Также описание «экстремистской» ориентации ранней церкви Дэвидом Бентли Харт в номере Commonweal от 27 февраля 2017 г.)

Клерикализм влияет на всю церковь. Это было принято и даже превознесено духовенством, как будто это ожидание Царства, которое еще не наступило. Его влияние на нас удобно лежит в символическом воображении католицизма и православных церквей Востока, одновременно в их очаровании и их проклятии. Эта структура должна быть радикально пересмотрена и реформирована, если мы хотим возродить веру, надежду и здоровую жизнь церкви.Как однажды сказал мне мой коллега-квакер: «Какой взрослый американец хочет принадлежать к церкви, в которой с ним обращаются как с ребенком?» Клерикализм поражает другие христианские церкви в меньшей степени и по-разному, но Римская церковь просто рухнула под его тяжестью.

По мнению некоторых, с кризисом ничего не поделаешь, потому что различие между духовенством и мирянами является вопросом божественной воли; другими словами: «Это Традиция, очень, очень, очень старая Традиция!» Или может случиться так, что есть что-то, что можно и нужно сделать, что является настолько радикальным, охватывающим церковь, настолько пугающим, что это выходит за рамки размышлений клерикалов? Если действительно клерикализм является проблемой, то решение состоит в устранении этого разделения между клерикалами и мирянами-католиками.Я не против лидерства, авторитета, структуры, служения, даже против его трехуровневой римско-католической артикуляции, но я против его сакральности и освящения. Я полагаю, что сейчас я защищаю антиклерикализм, инстинкт, почти такой же старый, как сам клерикализм, исторический протест против того, что священство сделало с церковью (и, надо сказать, многое для церкви) на протяжении почти двух тысячелетий. Можем ли мы рассчитывать на то, что духовенство устранит клерикализм? Или епископы? Или папа? Скорее всего, не! Иногда они могут ругать его, и это очень их заслуга.Но отменить? Никогда.

Тем не менее, протестуя против клерикализма, я должен также протестовать против своего собственного антиклерикализма, поскольку, как это ни парадоксально, я занимаюсь католическим духовенством на протяжении шестидесяти лет моей взрослой жизни. Мои лучшие друзья — священники, и они были благословением Бога в моей жизни. Я нахожусь в странном положении, призывая положить конец различию между духовенством и мирянами, когда моя религиозная жизнь почти полностью зависит от духовенства. (Я включаю сестер и братьев, а также священников, хотя братья и сестры сильно пострадали от рук священства.)

Этот раскол в христианской церкви начался, некоторые будут спорить, с Самим Иисусом, а также с божественным таинством, таким как крещение и Евхаристия. Иисус призвал Двенадцать. Он хотел, чтобы в его церкви были одни для служения, а другие — для служения, и что первые должны руководить вторыми. Как «преемники апостолов» духовенство — это сакральная каста, которая правит, освящает и обучает остальных христиан; в действительности синедрион возглавляет римский первосвященник. Это была ошибка, сделанная христианскими лидерами, а не самим Иисусом (можно надеяться!), Которая постепенно превратила христианское движение в по существу иерархическую религию ко времени Константина.Я бы сказал, что такое развитие событий было совершенно чуждым намерениям Иисуса и было, по сути, мирским, а не священным явлением. Христианские церкви превратились в Церковь в структурном подражании римской и еврейской моделям религиозного общества.

Ответ на этот продолжающийся кризис заключается в том, чтобы духовенство от низших к высшим было полностью десакрализовано. Это предполагает изменение религиозной культуры всех католиков, а не просто разрушение этиологического мифа духовенства о самом себе.Не было и не существует «божественного плана» управления церквями. Высшее и низшее духовенство не просто неправильно использовали миф; они создали его, наложили, поддержали, по общему признанию, с молчаливого согласия мирян. «Изменение» — это не термин, который приближается к тому, что требуется сейчас; лучшие слова для обозначения того, что нужно делать, — это обращение, покаяние, преобразование, преобразование. Протестанты призывали к этому в шестнадцатом веке и получили частичное признание, а католики полностью упустили возможность, придерживаясь Традиции и укрепляя ее!

Второй Ватикан аннулировал традиции в некоторых незначительных вопросах (e.g., декларации о евреях и экуменизме, где традиция была особенно пагубной), и несколько ударов по уменьшению клерикализма церкви, но эти удары были нейтрализованы тем фактом, что клерикализм оставался повсеместным этосом самого собора. . Что касается клерикализма, советом был врач, который не мог исцелить себя. Папа Франциск, который знает, что не так, судорожно пытается найти решение, но не знает, как его решить.

Позвольте мне резюмировать некоторые элементы моего предложения по деклерикализации Католической церкви и всех ее церквей и десакрализации духовенства.Шаги, которые следует предпринять, чтобы сделать идеал сообщества сообществ реальным, а не иерархической религией, включают:

Прекращение клерикализма . Не должно быть различий между духовенством и мирянами, за исключением функций, возложенных на некоторых христиан на некоторое время. Это различие следует заменить христианским учением, которое согласуется с указанием апостола Павла: «Нет различия между евреем и язычником, рабом и свободным, мужчиной и женщиной, ибо все вы одно во Христе Иисусе.Такое разделение было навязано телу Христа обстоятельствами, решениями, принятыми в социальной истории церкви клерикальными чиновниками, и сохраненными клерикальной бюрократией.

.