Выход из голодовки 1 день: Полезно ли голодание — польза голодания для организма, однодневное и интервальное голодание, полезно или вредно

Вырезка из World Magazine , 6 сентября 1914 года.

В начале 20 века суфражистки часто переносили голодовки в британских тюрьмах. Марион Данлоп была первой в 1909 году. Она была освобождена, так как власти не хотели, чтобы она стала мученицей. Другие суфражистки в тюрьме также объявили голодовку. Тюремные власти подвергли их насильственному кормлению, которое суфражистки квалифицировали как форму пыток.Мэри Кларк, Джин Хьюарт, Кэтрин Фрай и несколько других умерли в результате принудительного кормления. ^{[необходима ссылка ]}

В 1913 году Закон о временной выписке заключенных по болезни (получивший название «Закон о кошках и мышах») изменил политику. Голодовки допускались, но заключенных отпускали, когда они заболевали. Когда они выздоровели, суфражисток снова отправили в тюрьму, чтобы отбыть наказание.

Подобно своим британским коллегам, американские суфражистки также использовали этот метод политического протеста.За несколько лет до принятия Девятнадцатой поправки к Конституции Соединенных Штатов группа американских суфражисток во главе с Алисой Пол объявила голодовку и подверглась принудительному кормлению, находясь в тюрьме в Оккокуан работном доме в Вирджинии.

ирландских республиканцев [править | редактировать источник]

«Эта фреска посвящена тюремной борьбе H Block & Armagh и памяти Бобби Сэндса, Кевина Линча, Фрэнка Хьюза, Кирана Доэрти, Раймонда Маккриша, Тома МакЭлви, Пэтси О ‘ Хара, Майкл Дивайн, Мартин Херсон, Джо МакДоннелл.»

Голодовка имеет глубокие корни в ирландском обществе и в душе ирландцев. Пост с целью привлечь внимание к несправедливости, которую человек чувствовал под своим господином, и, таким образом, поставить его в неловкое положение, было общей чертой общества в раннем ирландском общества, и эта тактика была полностью включена в правовую систему Брехона. Эта традиция, в конечном счете, является частью еще более древней индоевропейской традиции, частью которой были ирландцы. ^[10]

Тактика использовалась ирландскими республиканцами из 1917 г. и впоследствии во время англо-ирландской войны в 1920-х гг.Раннее применение республиканцами голодовок было противопоставлено британцам принудительным кормлением, кульминацией которого в 1917 году стала смерть Томаса Эша в тюрьме Маунтджой.

В октябре 1920 года лорд-мэр Корка Теренс МакСвини умер во время голодовки в тюрьме Брикстон. Двое других мужчин Корк из ИРА, Джо Мерфи и Майкл Фицджеральд, также погибли в голодовке во время этой акции протеста. Книга рекордов Гиннеса перечисляет мировой рекорд голодовки без принудительного кормления в 94 дня, который был установлен с 11 августа по 12 ноября 1920 года Джоном и Питером Кроули, Томасом Донованом, Майклом Бёрком, Майклом О’Рейли, Кристофер Аптон, Джон Пауэр, Джозеф Кенни и Шон Хеннесси в тюрьме Корк. ^{[11] [12]} Артур Гриффит отменил забастовки после смерти МакСвини, Мерфи и Фицджеральда.

После окончания гражданской войны в Ирландии в октябре 1923 года до 8000 заключенных ИРА объявили голодовку в знак протеста против их продолжающегося содержания под стражей Ирландским Свободным государством (к маю 1923 года в общей сложности было интернировано более 12000 республиканцев). Двое мужчин, Денни Барри и Эндрю О’Салливан, погибли во время забастовки. Однако забастовка была отменена до того, как произошли новые смертельные случаи.Свободное государство впоследствии освободило женщин-республиканцев-заключенных. Большинство республиканцев-мужчин не были освобождены до следующего года.

При правительстве Валеры Фианна Фаил три участника голодовки умерли в Ирландской Республике в 1940-х годах. Это были Шон МакКоги, Тони Д’Арси и Шон (Джек) МакНила. Сотни других провели более короткие голодовки в годы правления де Валеры без всякого сочувствия со стороны правительства.

Эта тактика была возрождена Временной ИРА в начале 1970-х годов, когда несколько республиканцев, таких как Шон МакСтиофейн, успешно применили голодовку, чтобы освободиться из-под стражи без предъявления обвинений в Республике Ирландия.Майкл Гоган умер после принудительного кормления в британской тюрьме в 1974 году. Фрэнк Стэгг, член ИРА, содержавшийся в британской тюрьме, умер после 62-дневной голодовки в 1976 году, которую он начал как кампанию по репатриации в Ирландию.

Ирландская голодовка 1981 года [править | править источник]

Основная статья: Ирландская голодовка 1981 года

В 1980 году семь республиканских заключенных в тюрьме Лабиринт объявили голодовку в знак протеста против отмены британским правительством статуса военнопленного особой категории. для военизированных заключенных в Северной Ирландии.Забастовка, возглавляемая Бренданом Хьюзом, была отменена до каких-либо смертей, когда Британия, казалось, предложила уступить их требования; однако британцы затем отказались от деталей соглашения. В следующем году заключенные объявили еще одну голодовку. На этот раз вместо того, чтобы одновременно бастовать множество заключенных, участники голодовки начали голодать один за другим, чтобы максимально повысить огласку судьбы каждого из них.

Бобби Сэндс был первым из десяти ирландских республиканских военизированных заключенных, погибших во время голодовки в 1981 году.Ирландские республиканцы и более широкое националистическое сообщество по обе стороны ирландской границы поддержали голодовку. Некоторые из участников голодовки были избраны в парламенты Ирландии и Великобритании избирателями, которые хотели заявить о своей поддержке участников голодовки. Десять мужчин прожили без еды от 46 до 73 дней, ^[13] потребляли только воду и соль, прежде чем скончались. После гибели мужчин и серьезных общественных беспорядков британское правительство предоставило заключенным частичные уступки, и забастовка была отменена.Голодовки дали мощный пропагандистский импульс сильно деморализованной Временной ИРА.

кубинских диссидентов [править | редактировать источник]

3 апреля 1972 года заключенный в тюрьму поэт и диссидент Педро Луис Бойтель объявил голодовку. После 53 дней голодовки, получая только жидкости, он умер от голода 25 мая 1972 года. Его последние дни рассказал его близкий друг, поэт Армандо Валладарес. Он был похоронен в безымянной могиле на Клонском кладбище в Гаване.

Гильермо Фариньяс объявил семимесячную голодовку в знак протеста против широкой Интернет-цензуры на Кубе.Осенью 2006 года он закончил с серьезными проблемами со здоровьем, хотя все еще был в сознании. ^[14] «Репортеры без границ» вручили премию киберсвободы Гильермо Фариньясу в 2006 году. ^[15]

Хорхе Луис Гарсиа Перес (известный как Антунес) объявил голодовку. В 2009 году, после окончания 17-летнего заключения, Антунес, его жена Ирис и Диосирис Сантана Перес начали голодовку в поддержку других политических заключенных. Лидеры из Уругвая, Коста-Рики и Аргентины заявили о своей поддержке Антунеса. ^{[16] [17]}

Orlando Zapata

23 февраля 2010 года Орландо Сапата Тамайо, диссидент, арестованный в 2003 году в рамках подавления оппозиционных группировок, умер в больнице во время голодовки, которая продолжалась 83 дня в кубинской тюрьме «Кило 8». Он объявил голодовку в знак протеста против плохих условий тюрьмы, в которой он содержался. ^[18] Он был одним из 55 узников совести на Кубе, усыновленных Amnesty International.Ему были предъявлены обвинения в совершении ряда преступлений, включая «сопротивление», «неуважение» и «неуважение».

Политзаключенных в Турции [править | редактировать источник]

Вдохновленный ирландскими республиканцами, ^{[ цитата: ]} Турецкие политические заключенные разработали традицию голодовок, которая продолжается и по сей день. После подавления растущих гражданских социалистических движений в результате военного переворота в 1980 году многие боевики, а также гражданские активисты были заключены в тюрьмы в крайне бесчеловечных условиях.В ответ на пытки и жестокое обращение с политическими заключенными в 1984 году была объявлена ​​первая голодовка, в результате которой ^{[ цитата необходимо ]} погибли 4 боевика Дев-Сол, Абдулла Мерал, Хайдар Башбаг, Фатих Октюльмуш и Хасан Телчи.

В последующие годы социалистические движения все больше маргинализировались и уходили в подполье. Однако многие воинствующие марксистско-ленинские группы выжили. По этой причине количество политзаключенных всегда было высоким.В 1996 году, когда националистический министр исламистско-консервативного правительства начал политику изоляции политических заключенных друг от друга, была прекращена еще одна голодовка с участием нескольких левых боевых групп. Забастовка длилась 69 дней, унесла жизни 12 человек, а безразличное отношение правительства вызвало сильный общественный протест. В результате по инициативе интеллектуалов, включая Яшара Кемала, Зюльфю Ливанели и Орхана Памука, была достигнута сделка между правительством и заключенными.Заключенные забрали большую часть своих прав, что они вспоминают как победу.

Последняя волна голодовок в Турции, которая в последние годы приобрела хронический характер, была начата против тюрем типа F, которые были спроектированы для эффективной изоляции политических заключенных. Проект разрабатывался с 1997 года, а забастовка началась 20 октября 2000 года с требованием не открывать тюрьмы типа F большой коалицией боевиков, на этот раз включая курдских сепаратистских боевиков РПК.Результат был трагичным. 19 декабря 2000 года ныне демократическая левоэкстремистская националистическая коалиция решила сломить забастовку с помощью силы, которая получила название операции «Возвращение к жизни». Операция столкнулась с хорошо организованным сопротивлением заключенных, в результате чего погибли 28 заключенных и 2 солдата. С тех пор как тюрьмы типа F, так и связанные с ними голодовки стали повседневной проблемой. По данным организации родственников заключенных, 101 заключенный умер и более 400 человек страдали неизлечимой болезнью, в частности синдромом Вернике-Корсакова.Власти постоянно отрицали утверждения о жестоком обращении с заключенными, а президент Ахмет Недждет Сезер прощал больных заключенных, но подвергался критике со стороны крайне правых, поскольку многие из освобожденных боевиков участвовали в различных демонстрациях против тюрем типа F. Правительство утверждает, что с 2000 года президентом помилованы 189 участников голодовки.

последних экземпляров (с 2000 г.) [править | править источник]

Акбар Ганджи [править | редактировать источник]

Акбар Ганджи — иранский журналист, заключенный в тюрьму Эвин с 22 апреля 2000 года.Ганджи голодал с 19 мая 2005 г. ^[19] до начала августа 2005 г., за исключением 12-дневного отпуска, который ему предоставили 30 мая 2005 г. перед девятыми президентскими выборами 17 июня 2005 г. Он представлен группой юристов, в том числе лауреатом Нобелевской премии мира 2003 года Ширин Эбади. Во время голодовки Ганджи написал два письма свободным людям мира. ^{[20] [21]} 12 июля 2005 года пресс-секретарь Белого дома Скотт Макклеллан заявил в своем заявлении, что президент США Джордж У.Буш призвал Иран освободить Ганджи «немедленно и безоговорочно». «Г-н Ганджи, к сожалению, всего лишь одна жертва волны репрессий и нарушений прав человека, совершенной иранским режимом», «Его призывы к свободе заслуживают того, чтобы их услышали. Его доблестные усилия не должны быть напрасными. Президент призывает всех сторонникам прав и свобод человека и Организации Объединенных Наций, чтобы они взялись за дело Ганджи и общую ситуацию с правами человека в Иране ». «Г-н Ганджи, пожалуйста, знайте, что если вы отстаиваете свою свободу, Америка поддерживает вас», — говорится в заявлении.

Свами Нигамананд [править | редактировать источник]

Индийский провидец Свами Нигамананд постился до смерти в знак протеста против незаконной добычи полезных ископаемых на берегу Ганги в Харидваре. Нигамананд, который голодал с 19 февраля 2011 года, был объявлен мертвым 13 июня следующего года, после 115 дней голодовки. Он был переведен в районную государственную больницу после того, как его здоровье ухудшилось 27 апреля, а затем в больницу Гималайского института в Дехра-Дуне в состоянии комы 2 мая.Нигамананд поспешил заставить правительство штата издать приказ прекратить разработку карьеров в Ганге. Он также хотел, чтобы работы Гималайской каменной дробилки были перенесены из района Кумбха Мела.

Анна Хазар [править | редактировать источник]

Анна приняла участие в 12-дневной голодовке протеста на Рамлила Майдане, Дели, в знак протеста против политической коррупции и давления на правительство Индии с целью принятия закона Яна Локпала. ^[22] от 5 апреля 2011 г.

Его кампания по усилению антикоррупционного законодательства, предложенная правительством, получила широкую поддержку.Его движение поддержали по всей стране, десятки тысяч человек пришли на акции протеста по всей стране. Наконец, 27 августа 2011 года индийские депутаты выразили поддержку предлагаемым изменениям в антикоррупционном законодательстве. После этого Анна Хазар прекратила голодовку.

Статья 6 Токийской декларации Всемирной медицинской ассоциации 1975 года гласит, что врачи могут применять принудительное кормление в соответствии с определенными ограниченными правилами и только в том случае, если второй, независимый врач консультируется и соглашается на переезд:

«Если заключенный отказывается от пищи и считается врачом способным сформировать беспрепятственное и рациональное суждение о последствиях такого добровольного отказа от пищи, его нельзя кормить искусственно.Решение относительно дееспособности заключенного выносить такое суждение должно быть подтверждено по крайней мере еще одним независимым врачом. Врач объяснит заключенному последствия отказа от питания ».

Всемирная медицинская ассоциация недавно пересмотрела и обновила свою Мальтийскую декларацию о голодающих ^{[ мертвая ссылка ]}

. Среди множества изменений. , он недвусмысленно заявляет, что принудительное кормление является формой бесчеловечного и унижающего достоинство обращения в его статье 21.

Американская медицинская ассоциация является членом Всемирной медицинской ассоциации, но члены AMA не связаны решениями WMA, и ни одна из организаций не имеет официальных юридических полномочий.

Свод федеральных правил о голодовках заключенных гласит: «Управление тюрем несет ответственность за наблюдение за здоровьем и благополучием отдельных заключенных, а также за соблюдение процедур для сохранения жизни». Он также предусматривает, что, когда «существует медицинская необходимость в немедленном лечении ситуации, угрожающей жизни или здоровью, врач может назначить лечение без согласия заключенного.» ^[23]

Шаблон: Там же.

1. ↑ Дэвид Бересфорд. Ten Men Dead , (Нью-Йорк: Атлантик Пресс, 1987), 7. ISBN 0-87113-702-X
2. ↑ Там же, 8.
3. ↑ См., Например, ирландскую голодовку 1981 года.
4. ↑ Герои антиимпериалистического (британского) движения
5. ↑ Доктор Премдатта Верма, Еженедельный бюллетень Пенджабского университета , 19 сентября 1964 г.
6. ↑ Indian Post статья
7. ↑ Статья Gateway for India
8. ↑ [Дурба] (4–5 апреля 2003 г.).»[ias.berkeley.edu/southasia/Ghosh.doc Британская глобальная война с терроризмом: сдерживание политического насилия и мятежа в межвоенные годы]» (док) в Каким образом империя имела значение: имперские структуры и глобализация в эпоху британского империализма . {{{booktitle}}} . Проверено 8 апреля 2007.
9. ↑ Мученик: Эксперименты Бхагата Сингха в революции. Автор Кулдип Наяр.
10. ↑ Д.А. Бинчи, «Дохристианское выживание в средневековой ирландской агиографии», в г. Ирландия в раннесредневековой Европе, (Cambridge University Press, 1982), стр.168–178; Рудольф Турнейсен, «Das Fasten beim Pfändungsverfahren», Zeitschrift für Celtische Philologie 15 (1924–25) 260–275.
11. ↑ http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=F60814FF3D551A738DDDAA0994D9415B808EF1D3
12. ↑ Книга рекордов Гиннеса 1988 , стр. 21 год
13. ↑ Звездный плуг о голодовках в Ирландии 1981 года
14. ↑ Гильермо Фариньяс прекращает семимесячную голодовку за доступ в Интернет. Репортеры без границ.
15. ↑ Приз киберсвободы за 2006 год присужден Гильермо Фариньясу из Кубы. Репортеры без границ.
16. ↑ Другие латиноамериканские лидеры солидарны с Антунесом.
17. ↑ Молодые уругвайцы поддерживают Антунеса, кубинских политических заключенных.
18. ↑ includeonly> «Умер кубинский заключенный, объявивший голодовку в тюрьмах Орландо Сапата Тамайо», BBC News , 24 февраля 2010 г.
19. ↑ Заключенный журналист Акбар Ганджи объявляет голодовку.IFEX. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 01.09.2010.
20. ↑ 1
21. ↑ 2
22. ↑ includeonly> «Анна Хазар: индийские депутаты поддерживают антикоррупционные требования», BBC News , 27 августа 2011 г.
23. ↑ Электронный свод федеральных правил :. Ecfr.gpoaccess.gov. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 01.09.2010.

Каково это — объявить голодовку

В 1878 году группа заключенных русских диссидентов решила перестать есть. Недавно их судили за государственную измену, и они на неопределенный срок содержались в островной тюрьме.Не имея определенного конца их заточению, они рискнули: умереть от голода не могло быть хуже, чем то, как они жили.

Если тюрьма была кладбищем, то эти обитатели были обитателями склепа. У толстых каменных стен была только идея окон, столь же бесполезных для выпуска печного дыма, сколь и для приветствия серого петербургского света. Стены между камерами были облицованы бумагой, полотном и войлоком — не для комфорта, а для того, чтобы заглушить сообщения, которые заключенные стучали через камень.Они были обречены на тишину и разлуку, проводя годы по четверти часа, отмеченные звоном крепостных колоколов, в ожидании безумия, Сибири или смерти. Чтобы добиться решения — более гуманного обращения, изгнания или просто поспешной судьбы — они отказались от еды. Их похитители могли бы улучшить их условия или у них вообще не было бы заключенных.

Проведенная ими кампания обычно считается первой современной голодовкой. Люди и раньше голодали как средство для достижения цели: религиозный пост восходит к тысячелетиям, в то время как в древней Индии брат изгнанного короля однажды постился, призывая к его возвращению; должники в дохристианской Ирландии иногда морили себя голодом на пороге своих кредиторов, умоляя о финансовом прощении.Но это был первый известный случай, когда политические заключенные использовали лишения, чтобы получить рычаги воздействия на своих угнетателей. И в данном случае условия были как раз подходящими, чтобы сделать идею заразительной.

Не тронутый протестами заключенных и мольбами их семей, чиновник, наблюдающий за тюрьмой, как сообщается, заметил: «Пусть они умрут; Я уже заказал для них гробы ». Но до того, как забастовщики умерли от голода, разъяренный товарищ заключенных зарезал директора на улице, что вызвало цепочку событий, которые в конечном итоге сделали эту тактику опорой ненасильственных протестов во всем мире.Забастовка не только привела к большему количеству свобод и свиданий для этих заключенных, но и показала, что голод может обвинить власти и привлечь посторонних, чтобы спровоцировать перемены.

Убийца сбежал в Великобританию, где он стал редактором и опубликовал в лондонской революционной прессе отчеты о голодовках, распространяющихся в России, особенно тех, которые возглавляют женщины. Основная английская пресса подхватила эту историю, заинтригованная ее параллелями с движением британских суфражисток. В 1909 году, после ареста за попытку нанести текст, поддерживающий избирательное право, на стенах Вестминстерского дворца, Мэрион Уоллес Данлоп из Женского социального и политического союза объявила голодовку и использовала ее, чтобы потребовать статуса политической заключенной.Данлоп была популярным иллюстратором детских книг, и британское правительство, опасаясь позволить сочувствующей фигуре умереть от голода в лондонской тюрьме, освободило ее через 91 час. Поразительная публичная победа Данлопа сделала голодовку обычной тактикой для британских суфражисток, которые провозгласили ее «самым сильным оружием, которое они когда-либо использовали против правительства».

В 1910 году заключенные суфражистки получили новые привилегии от министра внутренних дел, 35-летнего Уинстона Черчилля. Когда два года спустя преемник Черчилля отменил эти привилегии, голодовки возобновились.Эти кампании предлагали новую тактику любому, кто выступает против британского правления дома или за границей, например, 10 000 ирландских революционеров, объявивших голодовку в период с 1916 по 1923 год. Индийский юрист, живший в то время в Лондоне, с большим интересом наблюдал за движением женщин за избирательное право. , и он пришел к выводу, что пост может быть политическим актом принуждения и внутренней практикой. Этот адвокат, Мохандас Ганди, перенял эту идею в 1918 году, когда он и другие антиколониальные активисты широко использовали голодовки, пока Индия не обрела независимость в 1947 году.Начиная с Ганди и до второй половины 20-го века, ведущие активисты и повстанцы со всего мира использовали голодовки, чтобы стимулировать важные социальные изменения: Сезар Чавес за трудовые права, Бобби Сэндс за независимость Ирландии, Нельсон Мандела за конец Юга. Африканский апартеид.

Голодовка обращается к самым приземленным физическим переживаниям. Все знают, что такое чувство голода, и большинство людей стараются его утолить. Когда кто-то решает голодать, это решительный отказ от биологической нормы.Может быть, поэтому менее 150 лет понадобилось тактике, чтобы выйти на глобальный уровень, превратив голод в узнаваемую форму потенциальной силы для бессильных. Исследование голодовок в период с 1906 по 2004 год в 2008 году выявило примеры в «127 разных странах, представляющих многочисленные культуры, политические и экономические системы и уровни экономического развития». Они различались по размеру — от отдельных лиц до групп численностью более 100 человек — и продолжительности — от нескольких дней до нескольких месяцев — и затрагивали широкий круг вопросов, но чаще всего они были сосредоточены на тюрьмах, системе правосудия или политическая реформа.Результаты были одинаково разнообразными — от индивидуальных переводов в тюрьме до полной смены режима.

Голодовки остаются особенно мощным инструментом последней инстанции в тюрьмах, где они часто используются в знак протеста против бесчеловечных условий — во многом как те первые голодовки около 140 лет назад. Но в последние годы прошли забастовки в знак протеста против эвакуации из домов в Нью-Йорке, несправедливых обстрелов в Турции, экологических норм в Индии, репатриации в Мексику, признания террористами статуса террориста в Чили и предложенного сокращения продовольственных талонов в Индианаполисе.Другие забастовки подтолкнули к совершенно новому будущему: национализация образования в Бангладеш, свобода прессы в Сербии, улучшение трудового законодательства в Гонконге, расходы на здравоохранение в Польше и трудовые права аспирантов в Коннектикуте. Не все они достигли поставленных целей, но все они подняли сознание и заручились поддержкой.

При этом голодовка — это не просто средство для достижения цели; они — жизненные события для людей, которые их берут на себя. Голодающие лишают себя не только биологических существ, потребляющих средства к существованию, но и людей, которые получают удовольствие и общаются от еды.Чтобы спровоцировать социальные изменения, они рискуют, что их отношение к еде никогда не изменится. Что значит превратить прием пищи из личного опыта в политический акт и обратно? В прошлом году я разговаривал с четырьмя людьми, которые объявили голодовку по разным причинам. Далее следует их рассказы, написанные их собственными словами. (Интервью отредактированы для большей длины и ясности.)

Абдулла Эльшами прибыл в Каир летом 2013 года, чтобы прикрыть протестующих, а не быть одним из них.Как журналист, работающий на Al Jazeera, он сообщил о массовых сидячих забастовках в поддержку президента Мохамеда Морси, свергнутого в результате переворота в начале июля. 14 августа силы безопасности нового правительства решили очистить площадь Рабаа силой — не имело значения, были ли люди на пути партизанами или прессой. В ходе разгона не менее 817 человек было убито , , в том числе четыре журналиста. Остальные журналисты, включая Эльшами, были арестованы без предъявления обвинения.

Головной офис попросил меня присоединиться к страховке в Египте. Я освещал то, что происходило как на площади Тахрир, так и на площади Рабаа, для новостного канала, делал ежедневные новости, особенно в лагере свергнутого президента. Вот как я дошел до того момента, когда меня арестовали 14 августа 2013 года, и с этого момента до 10 месяцев после этой даты я находился в тюрьме без каких-либо реальных обвинений.

Я должен был прийти к этому решению, которое, как я думал, никогда бы не принял, особенно с учетом того факта, что я сам раньше любил поесть. В то время я тоже был очень тучным. Я был обычным парнем, который занимался журналистикой, и в заключении понял, что никуда не денусь. Я должен был что-то сделать. Все запросы моих юристов о каком-либо решении даже не рассматривались. … Тюрьма в тот момент выглядела как бесконечный этап моей жизни.Я думал, что, если бы свобода пришла только через смерть, я был бы не против получить свободу через смерть. … По крайней мере, на тот момент я вернул себе свободу своим собственным решением. … Пять полных месяцев, с 14 августа 2013 года до 21 января 2014 года, продолжалась бесконечная петля. Каждые 45 дней происходило это обновление содержания под стражей, и никакого правосудия не было.

Абдулла своим голосом:

Когда Надерев «Йеб» Саньо прибыл в Польшу на Конференцию Организации Объединенных Наций по изменению климата 2013 года, тайфун Хайян, один из самых сильных штормов в истории, обрушился на берег в провинции Лейте на Филиппинах.Как главный переговорщик и глава филиппинской делегации Саньо имел профессиональный мандат на представление интересов своей страны в области климата. После ветра почти 200 миль в час и 13-футового шторма нагон обрушился на родной город его семьи Таклобан-сити, его личные и профессиональные обязанности едва ли можно было разделить: он хотел показать солидарность со своей страной; он также хотел оказать давление на другие страны с целью создания механизма убытков и ущерба для уязвимых стран, пострадавших от изменения климата, и внести взносы в Зеленый климатический фонд .Хайян продемонстрировал опасность изменения климата и необходимость бороться с ней на международном уровне, а Саньо нужно было сделать нечто большее, чем просто выступить с речью.

Когда я села на свой рейс, летевший в Варшаву, я вообще понятия не имела. Саммит открылся в понедельник, 11 ноября, но я уже был в Варшаве на предварительной встрече — это должно было быть 6 ноября. 8 ноября супертайфун Хайян обрушился на Филиппины.Я начал получать новости из дома: мой брат был в эпицентре; мои родственники, было непонятно, что с ними случилось. Только через пару дней я узнал о них. Они получили известие о моем брате, что он выжил, но в городе не хватало еды. Были беспорядки и много грабежей. Это была опасная ситуация.

Мне было поручено выступить от имени Филиппин на первом пленарном заседании. Мы ожидали, что нам дадут слово, отметив, как тысячи жизней погибли во время тайфуна.В воскресенье перед открытием, поскольку я останавливался в квартире, а не в отеле, я купил еду на две недели. А потом, незадолго до полуночи, меня осенило, насколько критической была ситуация дома. Мой брат помогал собирать трупы, и я не мог понять, как на самом деле сложилась ситуация на местах. Он не ел, поэтому, по крайней мере, я мог ему посочувствовать. Если бы он смог выжить, не имея еды, после самого ужасного шторма, когда-либо обрушившегося на Филиппины, я думаю, я смог бы выжить и без еды.

Барбара Эрнандес сидела с опущенной головой, преподавала специальное образование и училась на социологию. Она следила за новостями, но никогда не была активисткой. Затем, 5 сентября 2017 года, администрация Трампа объявила о прекращении программы отложенных действий в связи с прибытием детей, в результате чего Эрнандес и почти 690 000 других получателей DACA оказались в неуверенности относительно своей способности работать, учиться или жить в Соединенных Штатах. Опасаясь депортации, Эрнандес бросила работу и подумала о переезде в Мексику, а не в ожидании ареста.Тем временем она нашла видео сидячей забастовки , чтобы заблокировать движение перед Башней Трампа в Нью-Йорке, где были арестованы девять получателей DACA. К Дню Благодарения она присоединилась к группе Movimiento Cosecha в своем первом действии. В декабре она поехала в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы устроить сидячую забастовку в Капитолии США, чтобы выступить за постоянную защиту получателей DACA. Во время сидячей забастовки были задержаны восемь активистов. Они провели в тюрьме почти неделю и, находясь под стражей, продлили свой протест, объявив голодовку.

Раньше я никогда не был активным. Я посвятил себя школе и работе. Когда я впервые услышал, что мы не можем продлить наши DACA, что мы больше не сможем работать, я очень испугался. Это поставило меня в плохую ситуацию, когда мне пришлось бросить работу, я подумывал о переезде. Я сказал своей семье: «Я собираюсь самовыделяться. Не думаю, что хочу быть здесь ».

В Facebook и Instagram я увидел, что Movimiento Cosecha проводил акцию возле Башни Трампа.Я видел там всех этих молодых людей, которые действовали. Видя, насколько они полны жизни и насколько они храбры, это вдохновило меня на этот первый шаг. Моим первым мероприятием был День Благодарения в Нью-Йорке, когда мы четверо прервали парад. После этого мы поехали в округ Колумбия, и там я провел шесть дней в тюрьме. Я подумал: «О, они, наверное, просто держат нас и отпустят». Я не думал, что мы проведем шесть дней. Но я придерживался нашей цели, которая заключалась в том, что мы хотим чистого закона МЕЧТЫ…. Я был там, подвергая риску свое тело, подвергая себя риску депортации, а вот эти политики едят изысканную еду и могут свободно идти куда угодно. Ну, нет. Я там жертвую своим телом, и я хотел, чтобы они чувствовали вину за то, что моя жизнь находится в их руках, и это не игрушка, не с чем играть. Я хочу, чтобы они приняли реальное решение.

Барбара своим голосом:

Мэри-Пэт Гектор, студентка Колледжа Спелмана в Атланте и молодежный директор Национальной сети действий, не ожидала драки.Осенью 2017 года, когда она узнала, что многие из ее сверстников изо всех сил стараются насытиться, она предположила, что школа быстро переместится, чтобы накормить их. Проблема была очевидна, и решение — перераспределить дополнительные льготы на питание — уже было реализовано в других кампусах. Только после того, как администрация Спелмана остановила ее, она решила применить новый подход.

Мы раздаем 1000 долларов в месяц нуждающемуся студенту, не считая учебников или оплаты за обучение.Это было первое большое мероприятие National Action Network в нашем кампусе. Мы поняли, что студентам нужны деньги, и попросили их прислать видео о том, почему. Когда мы слушали видео, некоторые студенты говорили о том, как они будут делать что-то в Tinder, просто чтобы получить еду. Это было тревожно. У вас есть студенты со всей страны. Их родители думали, что о них позаботятся, и они голодны.

У многих студентов есть планы питания в кампусе, но они не используют свои планы питания, в то время как другие не могут позволить себе жить в кампусе…. У Спелмана была политика, согласно которой они давали студентам пригородных поездов девять обедов на протяжении всего времени обучения. Итак, если бы вы были голодны, вы бы ели только девять блюд за четыре года. Мы находимся в одном из лучших колледжей и университетов с исторической точки зрения — я имею в виду, что такие люди, как Мартин Лютер Кинг, Спайк Ли и Сэмюэл Л. Джексон, пришли из этих институтов. Ты хочешь сказать, что мы не сможем накормить этих детей? В учебных заведениях, где преобладают белые, у них есть планы, по которым, если студенты не едят, они могут пожертвовать эту еду студентам, у которых нет плана питания или у которых закончились салфетки.И они проходят через ту же столовую, Aramark, поэтому мы думаем, что если Aramark делает это в других учреждениях, они могут делать это в нашем учреждении.

Мы создали это предложение и этот план, и мы разослали электронные письма, мы попросили определенных людей встретиться с нами, чтобы обсудить потенциальную инициативу «Устранение голода» в кампусе. Буквально никто не ответил. … И поэтому мы сказали: «Как мы собираемся привлечь их внимание?»

Мэри-Пэт своим голосом:

По мере того, как люди голодают, контроль мозга над телом начинает ослабевать.Резервные углеводы расходуются через день. Организм находит топливо везде, где только может, начиная с жирных кислот и кетоновых тел, а затем переходя к незаменимым белкам. Как только организм начинает потреблять себя, физические и умственные способности начинают давать сбой. Мышцы слабеют или парализуются; глаза блуждают или подергиваются; конечности отказываются следовать сигналам из мозга; ощущение прикосновения потеряно или искажено. В конце концов, мозг сам становится жертвой: возникают путаница и потеря памяти, а когнитивные и исполнительные функции нарушаются.В конце концов, организм потребляет белки до тех пор, пока не перестает поддерживать жизненно важные органы, и они перестают работать. Без гидратации это займет от одной до трех недель. При гидратации и периодическом приеме минералов организм может выжить от одного до трех месяцев.

Долгие посты, как у Абдуллы Эльшами, невозможны без воды. Правильная подготовка и диета перед забастовкой, а также советы врачей и опытных участников голодовки могут позволить нападающему дольше сохранять активность и резкость и уменьшить дискомфорт.Мэри-Пэт Гектор и ее сверстники планировали смягчить голодовку, но когда появились новости, они почувствовали необходимость немедленно ее завершить.

Есть хороший ресторан соул-фуд прямо через улицу от кампуса, у них есть специальные обеды, и вы получаете скидку, как студент колледжа. Итак, я съела запеченную курицу, макароны с сыром и немного капусты. Затем, в тот день, мы подумали: «Боже мой, нам пора начинать». Мы обнаружили, что информация просочилась и нам нужно начинать с утра.В тот день мы созвали пресс-конференцию, и практически никакой подготовки не было.

Первые два дня были самыми тяжелыми только из-за урчания в животе; у вас болит голова; вы пытаетесь пить воду; вода не работает; вы думаете: «Я думаю, что могу остановиться, я думаю, что могу положить этому конец, я не знаю, что буду делать». Лишь на третий день я привык не есть. … После первых двух дней я совсем не думала о еде. Я просто не был голоден. Я думал, что сошел с ума.Я начал спрашивать других друзей, типа: «Девушка, ты голоден?» и она говорила: «Нет, я больше не голодна, но я слаба. Я ничего не могу сделать. Я просто хочу пойти в класс и лечь ». И это все, что мы делали: мы ходили в класс, и когда урок заканчивался, когда я знал, что другого урока нет, я просто сидел там, вздремнул.

Вы могли заметить разницу в отношении каждого, точно так же, как сварливость, нежелание что-либо делать, нежелание двигаться, невнимательность в классе.Единственное, в чем мы хотели убедиться, — это оставаться вместе. Каждый день мы старались быть в группах, поэтому знаем, что не пройдем через это в одиночку и можем быть вместе. Я чувствую, что хуже всего было оставить друг друга в покое, чтобы мы переночевали в домах друг друга. Мы связывались друг с другом, проводили ежедневные встречи, вырабатывали стратегию и организовывали: что, если это не сработает? Как долго мы готовы идти?

Кажется, было около 3 часов ночи, когда они вошли и дали нам контейнер с едой.Очевидно, мы сказали «нет, спасибо», но они просто оставили это там. Кажется, это был второй день, когда у нас появились чашки, чтобы набрать воды. … Я думаю, что первые пару дней я не особо думал о еде, я думал о том, как то, что мы делаем, изображается во внешнем мире. По мере того, как мы приближались к выходу из тюрьмы, я думаю, что именно тогда я начал фантазировать о еде. Я помню, как разговаривал с одним из сокамерников и сказал, что хочу фо — или какой-нибудь суп. Я помню, как думал о маргарите.Я много медитировал. Я всегда представлял себя не там, а где-то еще.

Я хочу сказать, что это была среда. У меня очень плохо со временем, особенно там, потому что у нас не было часов, у нас не было времени. В тот день я сильно заболел, и меня начало рвать. К счастью, я был в кабинете медсестры, когда это случилось. Я выплеснул всю жидкость, потом у меня пошла кровь, и я очень испугался, потому что со мной такого никогда не случалось раньше. Я подумал: «Я не могу этого сделать, мне нужно что-нибудь съесть.«Было трудно что-либо есть, потому что в тот момент они не предлагали никакой еды, и мне пришлось ждать, пока они не предложат. В тот же день нам сказали, что у нас будет суд, поэтому я подумал: «Хорошо, может быть, мы выйдем сегодня, и я могу пойти к врачу и накормить меня». К сожалению, этого не произошло, и нам пришлось остаться еще на ночь.

18 января 2014 года у нас было слушание — обычное заседание по продлению, на котором мы идем в суд, выходит судья и заявляет, что он прислушается к нашим требованиям, и все кончается тем же.Опять же, мне продлили срок заключения. Тогда меня осенило, что это никуда не денется, правосудие не восторжествует в египетском суде.

Я решил начать 21 января, что не имело особого значения как день, и я так и сделал. Я был в то время с другими людьми в камере. Они приносили еду, и люди из моей камеры брали ее, поэтому они не знали, что в этой группе из 20 человек есть кто-то, кто не ест. Когда пришло время еды, я просто начал читать больше книг, занимаясь другими делами.

Первый месяц было тяжело продолжать забастовку, но в конце концов чувство голода улеглось. Точнее, через 40 дней. Я начал оцепеневать от голода или попыток удовлетворить любую потребность в еде. В конце февраля мы получили чек от администрации тюрьмы. Я сказал им, что хочу официально зарегистрировать свою голодовку. Они сделали и начали ежедневно измерять мои жизненно важные показатели, но не более того.

Только в начале мая, когда у нас было заседание суда, и я сказал журналистам, иностранным журналистам, что я журналист, который провел в тюрьме более девяти месяцев и объявил голодовку, все начало накаляться.Аль-Джазира постоянно говорила о моей голодовке, и международные СМИ сообщали об этом, поэтому египетское правительство послало чиновника, чтобы попытаться убедить меня остановиться, чтобы сказать, что я могу причинить себе вред. Несколько дней спустя мы смогли тайно вывезти фотографию того, как я выгляжу, что противоречило истории, рассказанной правительством обо мне, [что] я тайно ел свою собственную еду, присланную моей семьей. После этого они решили, что если меня переведут в одиночную камеру строгого режима, что они и сделали, обо мне больше не будет никаких новостей.

Моей последней едой был кусок хлеба на завтрак. В своей речи на первом пленарном заседании я сказал со всем должным уважением к хозяевам — чтобы не проявить неуважение к гостеприимству Польши — что я начинаю добровольный пост для защиты климата в знак солидарности с моими соотечественниками, которые борются за еду у себя дома и со всеми сообществами по всему миру, страдающими от изменения климата. Многие люди выходили вперед и подсказывали мне, как правильно голодать: активисты, которые были экспертами, совершенно незнакомые люди, врачи, которые писали мне по электронной почте.Они сказали мне, что мне нужно делать, чтобы иметь возможность делать это в течение двух недель конференции, не просто лечь и выглядеть жалко, чтобы моя работа выполнялась на одном уровне с бессонными ночами.

Мне дали много советов, в том числе убедиться, что я каждое утро согреваю печень теплым компрессом. Они сказали мне явные признаки того, что мое тело ведет себя странно или нет. Первые три дня это была настоящая борьба, как вы понимаете, как и у тех, кто проходит детокс, первые три дня просто сумасшедшие.Я чувствовал себя очень, очень голодным, а потом меня озноб по ночам, вероятно, из-за отказа от еды и, возможно, у меня также было обезвоживание. Одна из моих проблем заключалась в том, что моя квартира находилась в полутора километрах от места проведения конференции, а вдоль этой дороги находились итальянский ресторан, французская пекарня, персидский ресторан, китайский ресторан. Когда вы не едите, все будет пахнуть очень хорошо и более ярко.

На четвертый день это было похоже на волшебство. Я совсем не жаждал еды.Что действительно вдохновляло меня, так это тот факт, что это было обязательство, которое я дал очень публично, и я должен был его выполнить. И, конечно, всю первую неделю переговоры никуда не шли. Мой брат вдохновил меня — я знал, что он все еще находится в Таклобан-сити, все еще собирая трупы. Через пару дней более 300 человек [в Варшаве] присоединились к посту. Было несколько дней, когда все, кто постился, собирались перед кафетерием, и мы просто садились там с пустыми тарелками, намеренно показывая, что мы не едим.

Еб своим голосом:

В наши дни редко кто не выживает после голодовки. Смерть Бобби Сэндса и девяти других ирландских республиканцев во время голодовки в тюрьме Лабиринта 1981 года , продолжавшейся 217 дней, столь же печально известна, как и исключительна. «Бессрочные» голодовки, когда забастовщики готовы продолжаться до смерти, все еще происходят — более 100 умерли во время голодовки в турецких тюрьмах в период с 2000 по 2003 год — но большинство участников забастовки приступили только к поститесь в течение определенного времени.Однако те, кто продолжает жить, не остаются невредимыми. Как и другие травмирующие события, голодовки нарушают основные ожидания повседневной жизни. Точно так же, как космический полет может изменить религиозные или философские взгляды астронавтов, или одиночное заключение может вызвать устойчивых социальных проблем у бывших заключенных, голодовки могут изменить отношение людей к еде.

В пятницу вечером я понял, что не собираюсь заканчивать свой пост, потому что конференция еще не закончилась, поэтому прошла суббота, а затем в воскресенье утром он закрылся, так что я, наконец, смог поесть.Врачи напомнили мне, что я пока не могу вернуться к своей обычной диете. Моей первой, не едой, но первым, что я попробовала, была не вода, это апельсиновый сок во время вечеринки в то воскресенье вечером. Я летел домой через Дубай, ел суп, это была моя первая еда. Это был тыквенный суп. Наверное, это был лучший суп, который я ел за всю свою жизнь, он был очень вкусным, я до сих пор помню тот момент. Я понял, что спустя много месяцев после этого, это был не самый лучший суп, но в то время это был лучший суп в моей жизни.У меня все еще есть этот суп каждый раз, когда я проезжаю через Дубай.

Мне дали программу на месяц о том, как вернуться к нормальной диете. Это было довольно просто — в первую неделю все мягкое, никакого мяса. Первое, что я ел, были водянистые фрукты. На Филиппинах этого много, так что это было несложно.

Этот опыт поста сильно изменил мое отношение к еде. После этого я стал более внимательным к еде. Я считал еду чем-то, чего нет у многих людей по всему миру, и люди изо всех сил пытаются ее найти, поэтому я на самом деле ем меньше и видел пищу не столько с ее кулинарной ценностью, сколько с точки зрения того, насколько она может быть хорошей. но на самом деле как то, что заставляет людей выживать.Окружающим меня людям приходилось приспосабливаться ко мне, потому что, особенно те, кто любит поесть, когда они брали меня с собой в ресторан или на обед, они знали, что я не очень разборчив, но и мало ел. Кроме того, для меня не имело значения, какой он на вкус. Когда моя бабушка была еще жива, она готовила очень хорошо, и моя мама тоже очень хорошо готовила. Когда они готовят, я должен есть от души, потому что они действительно готовят хорошую еду, и в знак уважения к этому я отмечаю и ем от души. Но редко. Утром у меня есть специальный блендер…. Это просто действительно высокоскоростной блендер. Я кладу зелень и немного фруктов, и это в основном мой завтрак, а иногда и обед. Положите немного протеиновых семян, ничего особенного, просто смузи.

Мне нравятся перемены, я думаю, что способность есть более осознанно заставляет думать о продовольственной системе более целостным образом, потому что я все еще активист и думаю, что буду им всю оставшуюся жизнь. Это помогает мне очень четко сформулировать, как мир должен революционизировать свой рацион, если мы собираемся решить такую ​​проблему, как изменение климата.Когда вы буквально испытываете голод, это мощный опыт, потому что вы понимаете, чего вам не хватает, и понимаете, с чем борются миллионы людей во всем мире. Теперь я ценю еду намного больше, и даже лучшую еду, которую вы можете съесть в мире, я ценю намного больше. Дело не в том, что я сейчас не люблю поесть. Я больше люблю поесть, и после этого я могу лучше ее смаковать.

В ту ночь я решил прервать пост и съесть печенье, которое было самым ужасным печеньем, которое я когда-либо ел за всю свою жизнь.На вкус он был как чепуха. [В тюрьме] вам дают сэндвич с вздором на белом хлебе, а печенье было между чепухой, сыром и белым хлебом. Это было что-то вроде бутерброда с вздорным печеньем и на вкус как свинец. Я никогда не забуду этот аромат. Это было отвратительно. Я бы никому этого не отдал. Когда меня не было дома, в моей голове все еще оставались супы. Хотел суп, любой суп. В Калифорнии я очень близко к хорошему вьетнамскому заведению, где подают фо, поэтому я получил фо в Вашингтоне. Когда я вернулся в Калифорнию, моя тетя приготовила позоле.Было очень вкусно. Я подумал: «Боже мой, это прекрасно».

Мы надеялись, что и республиканцы, и демократы сделают что-нибудь, чтобы принять чистый Закон МЕЧТЫ до праздников, и мы обнаружили, что ничего не делается. Но мы также увидели, как сообщество сплотилось и как люди хотели выстоять. Многие люди говорили: «Эй, эти люди очень смелые, мы хотим пойти по их стопам». Я думал, что это результат забастовки. К сожалению, политики не удовлетворили наши требования, но что касается нашего сообщества, это сработало в положительном направлении.Я надеюсь, что мы вдохновили других на действия.

Для себя это действительно заставило меня ценить все, что у меня есть: пространство, в котором я живу, пищу, которую я вкладываю в свое тело. Я больше не хочу быть разборчивым в еде. Я не хочу говорить, что убирай лук с моего бургера. Я хочу все это сейчас. Я просто хочу принять все, что у меня есть, потому что пребывание там определенно заставляет задуматься обо всем этом. А для тех людей, которые все еще там, у них нет той возможности съесть те продукты, которые есть у нас здесь.Это заставляет меня больше ценить свои пищевые привычки, принимать более обоснованные решения о том, что я ем.

Думаю, это меня мотивирует, я чувствую, что теперь могу все. Если я проведу там шесть дней без еды, я смогу делать все, что захочу. И я хочу продолжать бороться за наше недокументированное сообщество. Если эта проблема будет решена и я получу либо путь к гражданству, либо что-то получше, я не знаю, что было бы лучше, чем путь к гражданству. Если бы эта проблема была решена, я все еще хочу продолжать бороться за другие группы.Например, Black Lives Matter, коренные жители, люди с ограниченными возможностями. Я хочу вернуть всем. У всех нас внутри есть какая-то борьба.

Я начал писать в Твиттере о голодовке, и Тамика Мэллори начала писать об этом, а затем активисты Шон Кинг, Рассел Симмонс и другие люди начали говорить о том, что происходит в Колледже Спелмана и Колледже Морхаус. После этого мы, наконец, получили какой-то ответ от нашей администрации, и в результате мы получили 28 000 обедов в год для пригородных студентов или студентов, у которых нет плана питания — 14 000 в каждом учебном заведении и 7 000 в каждом семестре…. Мы смогли объявить, что завершаем голодовку, и выиграли, что у нас есть.

Как только голодовка закончилась, кто-то принес две коробки горячих пончиков Krispy Kreme, и мы буквально все побежали к пончикам, как будто это был рай. Еще одна проблема для студентов колледжа — это здоровое питание. На следующий день после того, как мы закончили, в кампусе была Рыбная пятница — очень жирная — и в первые несколько дней после голодовки у меня сильно заболел живот. В первый день еды все было по-другому.Это было похоже на то, что я ел, но не пробовал еду и не ощущал ее, и в следующие два или три дня я сильно заболел, потому что во мне было так много тяжелой пищи.

Забастовка заставила меня ценить то, что я могу есть. Много раз, прежде чем сделать что-то подобное, вы не думаете о том, насколько вы расточительны, вы не думаете о том, что другие люди в мире могут не иметь такого же доступа к пище, что и вы. Это заставило меня оценить тот факт, что мне не нужно было беспокоиться об этих вещах, и заставило меня задуматься о том, что здесь есть люди, которые голодны, и о том, как я могу им помочь.

Это было сложно, но в итоге нам пришлось делать это всего шесть дней — и это привело к тому, что в нашем кампусе была принята одна из самых быстрых политик за очень долгое время. Это привлекло внимание. Люди видят, что кто-то причиняет себе вред: они знают, как тяжело не есть, они знают, какой риск не есть, и поэтому они удивлены, что этот человек достаточно заботится об этой причине, чтобы не есть. Для человека, достаточно заботящегося о причине, чтобы просто отрезать то, что мир считает необходимостью, для него безумие.Это вызывает ажиотаж.

Меня перевели в тюрьму строгого режима, где у меня не было контактов с внешним миром. Они думали, что, может быть, это будет способ избавиться от давления голодовки, но, как ни странно, произошло обратное. Местные СМИ, в основном проправительственные, начали освещать эту проблему. Несколько известных ведущих новостей и представителей СМИ начали говорить о моем задержании и голодовке, усиливая давление в целом.В конце концов, 18 июня 2014 года меня выпустили под залог, после того как я оставался один на пять недель.

Моя забастовка была главной опорой моего освобождения. Я бы предположил, что если бы я не объявил голодовку, меня бы посадили намного дольше, может быть, до сих пор.

На самом деле я очень хорошо помню, что первое, что я взял, был арбузный сок. Это то, что нравится и мне, и моей жене — она ​​бастовала в знак солидарности в течение трех месяцев — так что у нас это было на следующее утро после моего освобождения.Когда я вышел из тюрьмы, я пошел прямо в больницу, и следующие несколько месяцев я провел с врачом, который посоветовал мне, что есть и чего избегать. Из-за того, что я долго голодал, я потерял почти половину своего веса.

После того, как я выздоровел, забастовка заставила меня взглянуть на еду в целом иначе, чем раньше. Я ем меньше сейчас; Ем более разумно; Я думаю о том, что съесть, прежде чем съесть это. Раньше я был сахарным человеком; Теперь я стараюсь держаться подальше от сладкой пищи и не употребляю сладкие напитки в течение двух лет.Многое из того, что я любил, мне не нравится так сильно, как раньше. Я ем намного меньше, чем раньше. Теперь я ем, чтобы жить, а не живу, чтобы есть. Фактически, это коснулось не только меня, но и мою жену и семью. В то время я был, вероятно, единственным тучным человеком в моей семье, но с тех пор, как я вышел из тюрьмы, многие мои братья тоже стали более здоровыми.

Тем не менее, я стараюсь не слишком много думать о том времени. Время от времени я вспоминаю об этом, поэтому не могу сказать, что продвинулся дальше. Но что касается журналистики и моей профессии, я все еще занимаюсь тем, чем всегда любил заниматься.

Интервью с Абдуллой Эльшами, Мэри-Пэт Гектор, Барбарой Эрнандес и Йеб Саньо были отредактированы для большей длины и ясности.
Стивен Лурье — писатель, исследователь и организатор из Нью-Йорка.
Джон Карвахал — карикатурист и иллюстратор из Бруклина.
Аудио Винса Диксона, старшего репортера по визуализации данных, и Дэниела Джинина, продюсера специальных проектов.
Креативное направление Бриттани Холлоуэй-Браун , менеджер по визуальному оформлению и дизайну.
Факт проверен Роуэн Уолрат
Копия отредактирована Рэйчел П. Крейтер

Алексей Навальный прекратил голодовку в тюрьме после 24 дней

Заключенный в тюрьму Лидер российской оппозиции Алексей Навальный заявил, что он прекращает 24-дневную голодовку, которая усилила напряженность в отношениях с Западом и вызвала опасения, что самый известный критик Кремля может умереть в тюрьме.

«Я начинаю выходить из голодовки», — сказал Навальный в своем аккаунте в Instagram в пятницу. «По правилам, это займет те же 24 дня, а они говорят, что будет еще тяжелее».

Бедственное положение Навального было основным источником напряженности между Кремлем и Западом, поскольку Белый дом предупреждал о неуказанных последствиях в случае его смерти. 44-летний оппозиционный политик принял решение прекратить свою акцию протеста после того, как получил доступ к врачам со стороны по поводу своего ухудшающегося здоровья — требование, которое он сделал, когда перестал есть 31 марта.

Десятки тысяч человек присоединились к протестам в городах по всей России на этой неделе, чтобы потребовать медицинской помощи Навальному во время крупнейших несанкционированных демонстраций с момента вынесения ему приговора в феврале. По данным мониторинговой группы ОВД-Инфо, в ходе митингов по всей России полиция задержала более 1900 человек.

Путин, яд и важность Алексея Навального: QuickTake

Протесты заставили власти потребовать внешнего обследования для Навального, а затем предоставить результаты его медицинской бригаде, написал в Twitter его союзник Леонид Волков.

Уполномоченный по правам человека Кремля Татьяна Москалькова заявила в среду, что жизнь Навального не находится под угрозой и что ему оказывается вся необходимая помощь, включая капельницу.

Навальный продолжал публиковать оптимистичные сообщения в Instagram, даже несмотря на то, что его здоровье ухудшалось. На этой неделе он шутил, что он похож на скелет, который можно использовать, чтобы запугать детей, чтобы они доели. 18 апреля власти перевели его в тюремную больницу во Владимире, городе в 180 км к востоку от Москвы.

Навальный вернулся в Россию в январе после нескольких месяцев лечения в Германии после отравления нервно-паралитическим веществом, в котором он и западные правительства винят Кремль. По прибытии он был заключен в тюрьму за нарушение условий условного приговора, вынесенного за ранее судимость. Россия отрицает ответственность за нападение и заявляет, что его дело не носит политического характера.

(Обновления с деталями из пятого параграфа)

Прежде чем оказаться здесь, он находится на терминале Bloomberg.

Ганди начинает голодовку — ИСТОРИЯ

16 сентября 1932 года в своей камере в тюрьме Йервада в Пуне Мохандас Карамчанд Ганди начинает голодовку в знак протеста против решения британского правительства разделить избирательную систему Индии по кастам.

Лидер индийской кампании за самоуправление, Ганди всю свою жизнь работал, чтобы распространить свой собственный бренд пассивного сопротивления по всей Индии и по всему миру. К 1920 году его концепция Сатьяграхи (или «настойчивого утверждения истины») сделала Ганди чрезвычайно влиятельной фигурой для миллионов последователей.Заключенный британским правительством в тюрьму с 1922 по 24, он на время отказался от политической деятельности в течение 1920-х годов, но в 1930 году вернулся с новой кампанией гражданского неповиновения. Это снова привело Ганди в тюрьму, но ненадолго, поскольку британцы пошли на уступки его требованиям и пригласили его представлять партию Индийский национальный конгресс на конференции за круглым столом в Лондоне.

После своего возвращения в Индию в январе 1932 года Ганди, не теряя времени, начал новую кампанию гражданского неповиновения, за которую он был снова заключен в тюрьму.Восемь месяцев спустя Ганди объявил, что начинает «пост до смерти» в знак протеста против поддержки Британией новой индийской конституции, которая дала низшим классам страны, известным как «неприкасаемые», их собственное политическое представительство на период 70 годы. Ганди считал, что это навсегда и несправедливо разделит социальные классы Индии. Член более могущественной касты вайшьев, торговцев, Ганди, тем не менее, выступал за освобождение неприкасаемых, которых он называл хариджанами, или «детьми Бога».

«Это дарованная мне Богом возможность, — сказал Ганди из своей тюремной камеры в Еровде, — принести свою жизнь в качестве последней жертвы угнетенным». Хотя другие общественные деятели в Индии, включая доктора Бхимрао Рамджи Амбдекара, официального политического представителя неприкасаемых, поставили под сомнение истинную приверженность Ганди низшим классам, его шестидневный пост закончился после того, как британское правительство приняло основные условия соглашения между индейцы высшей касты и неприкасаемые, отменившие решение о разделении.

По мере того, как Индия медленно приближалась к независимости, влияние Ганди только росло. Он продолжал прибегать к голодовке как к методу сопротивления, зная, что британское правительство не сможет противостоять давлению общественного мнения о человеке, которого они называли Махатмой, или «Великой душой». 12 января 1948 года Ганди провел свой последний успешный пост в Нью-Дели, чтобы убедить индуистов и мусульман в этом городе работать во имя мира. 30 января, менее чем через две недели после того, как он прервал пост, он был убит индуистским экстремистом, направлявшимся на вечернее молитвенное собрание.

ПРОЧИТАЙТЕ БОЛЬШЕ: Когда соляной марш Ганди потряс британское колониальное правление

Наука, стоящая за голодом

Эксперты и участники голодовки предлагают взглянуть на то, что происходит с телом и разумом, когда голоден недели.

Первая колонка

Томас Махани трижды морил себя голодом во имя справедливости. Махани знает, как сильно ваше тело борется, как вы в конечном итоге привыкаете к грызениям в животе, но со временем так утомляетесь, что само дыхание становится рутиной.(Монте Морин / Лос-Анджелес Таймс)

Эксперты и участники голодовки предлагают взглянуть на то, что происходит с телом и разумом, если голодать в течение нескольких недель.

Монте Морин

Репортаж из Роял Оук, штат Мичиган.

3 июля 2013 г.

Голод изменит вас. Просто спросите Томаса Махани. Мичиганский каменщик и защитник ветеранов трижды морил себя голодом во имя справедливости, неделями живя только на воде с добавлением лимонного сока и соли.

Махани знает, как сильно ваше тело борется, как вы в конце концов привыкаете к грызениям в животе, но со временем так утомляетесь, что само дыхание становится рутиной.

Он тоже знает, что лишение пищи влияет не только на тело.

«Когда в желудке нет еды, вы получаете энергию от эмоций других», — сказал 66-летний ветеран Вьетнама.«Вы становитесь особенно чувствительны к тому, что думают люди. Если они против вас, вы уходите от них. Если они настроены отрицательно, они истощают вас».

Поскольку около 100 заключенных в центре содержания под стражей в Гуантанамо Бэй отказываются от еды, путешествия Махани через добровольно наложенный голод позволяют детально понять, почему кто-то решил морить себя голодом — и что происходит, когда он это делает.

Энергичный мужчина, который жалуется, что большинство людей страдает «серьезным случаем« замедления », Махани компактного, крепкого телосложения, носит седеющую козлиную бородку и очки.Он больше похож на типичного бэби-бумера на пороге пенсии, чем на серийного участника голодовки.

Но под поверхностью скрывается напряженность, которую трудно не заметить, и его легко возбуждают воспоминания о прошлом, об эпизодах жестокости и предрассудков, свидетелем которых он был как в армии, так и в гражданском мире.

«Мы все рождаемся невиновными, и только позже у нас развиваются дискриминация, зависть и отчуждение», — сказал он. «Но в глубине души в каждом по-прежнему есть эта невинность.Вот что такое голодовка. Это самая ненасильственная и невинная форма протеста ».

Его первый пост в 1970 году в знак протеста против вторжения США в Камбоджу во время войны во Вьетнаме был устроен возле Белого дома и длился 29 дней.

«Я никогда не доходил до того момента, когда моя жизнь была в опасности, но это случилось с моим приятелем», — сказал Махани.

Мужчина проходит мимо фрески Бобби Сэндса в Белфасте. Сэндс был первым из заключенных ИРА, которые отказались от еды и умер во время голодовки 1981 года в Северной Ирландии.(Джефф Дж. Митчелл / Getty Images)

Эксперт по питанию доктор Кэролайн Аповиан сказала, что к 40-му дню без пищи запасы жира в организме истощаются, и организм начинает питаться самим собой. «Белки мышечной ткани расщепляются на составляющие их аминокислоты и перестраиваются для поддержки функций организма», — сказал Аповиан, директор Центра питания и контроля веса Бостонского медицинского центра.

Сила, с которой сердце перекачивает кровь, начинает угасать, и способность тела к адаптации начинает снижаться.Голодавший начинает терять зрение и слух. Речь становится невнятной, кожа становится сухой и чешуйчатой, глаза подергиваются в глазницах, а конечности теряют координацию. Голодавший страдает рвотой и затрудненным глотанием. Возможно внутреннее кровотечение.

Голодавший в Ирландской республиканской армии Бобби Сэндс продолжался 66 дней, прежде чем его смерть в тюрьме спровоцировала беспорядки в Северной Ирландии. За несколько дней до того, как он впал в кому и умер, Сэндс, казалось, слышал эхо в своей голове, писал журналист Дэвид Бересфорд.«Его рот был искривлен, как будто он перенес инсульт. Он не чувствовал себя в ногах и мог только шептать».

В заливе Гуантанамо 30 участников голодовки остаются в живых с помощью принудительного кормления через трубку. По словам медицинских работников лагеря, несколько решительных заключенных пытались морить себя голодом с 2005 года и остаются хронически недоедающими и физически слабыми.

Во многих отношениях такие продолжительные голодовки являются свидетельством способности организма адаптироваться к голоду и дефициту — условиям, которые нашим ранним предкам приходилось терпеть со смертельной регулярностью.

В жирные времена пища потребляется и расщепляется на простой сахар, называемый глюкозой, который служит жизненно важным топливом для тех триллионов клеток, которые составляют человеческое тело. Часть этого топлива хранится в мышцах и печени, но его хватает только на несколько дней.

При таких ограниченных запасах топлива организм быстро сберегает энергию. Всего через восемь часов голодания организм начинает замедлять метаболизм — скорость, с которой оно потребляет энергию. Сердце перекачивает кровь медленнее, и тело вырабатывает меньше тепла, что вызывает озноб по голоду.Кишечник посылает гормональный сигнал о том, что добыча пищи является главным приоритетом, и усиливаются приступы голода.

Заключенный в центре содержания под стражей в Гуантанамо-Бэй военнослужащих США в 2006 году прикрывает лицо глазом, выглядывая через «бобовую дырку», через которую передают еду в камеры задержанных. Около 100 заключенных в Гуантанамо объявили голодовку, некоторых подвергают принудительному кормлению через зонд. (Бреннан Линсли / Associated Press)

Махани вспомнил это ощущение во время своей первой голодовки.Он выступал против войны во Вьетнаме и хотел действовать. Он надеялся, что, продемонстрировав свою приверженность постом, он сможет встретиться с президентом и убедить его прекратить войну.

«В течение первых трех дней я был очень, очень голоден и становился все слабее и слабее», — сказал Махани.

Его также беспокоил тот факт, что ведущий протестующий начал голодовку 10 дней назад, но не выглядел таким усталым. Обеспокоенный тем, что он «делает что-то не так», Махани однажды ночью заснул и был шокирован тем, что произошло потом.

«Я проснулся на шестой день полон энергии», — сказал Махани.

Подобно гибридному автомобилю, переходящему с газа на электричество, тело Махани начало сжигать запасы жира вместо глюкозы. В некоторых случаях это переключение может сопровождаться прекращением голода, а также внезапным чувством благополучия и даже эйфорией, говорят исследователи.

Ученые предполагают, что подъем духа — это эволюционная реакция. Столкнувшись с перспективой голодной смерти, первобытному человеку понадобился гормональный удар в штаны, чтобы положить еду на стол.

«Если вам нужно найти пищу, вы не можете испытывать муки голода и валяться в своих бедах», — сказал Аповиан. «Вам нужно выйти и проявить творческий подход».

Но по мере того, как его удар продолжался, Махани начал чувствовать сонливость, мышечные боли и головокружение и терял в весе со скоростью один фунт в день. Он начал казаться изможденным, а дыхание стало затрудненным. «Если бы мне пришлось подниматься по лестнице, мне нужно было бы остановиться посередине, чтобы сделать перерыв», — сказал он.

Ученые говорят, что одновременно с разрушением организма в химическом составе мозга голодающего происходят новые изменения.Ряд исследований показывают, что длительное голодание вызывает повышенную раздражительность, гнев, агрессивность и импульсивное поведение.

Каменщик Томас Махани строит гранитную стену в Мичигане. В прошлом году Махани постился 17 дней, чтобы привлечь внимание к проблеме самоубийств в армии США. (Монте Морин / Лос-Анджелес Таймс)

Дэниел Фесслер, эволюционный антрополог из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, предполагает, что эти изменения являются адаптивным механизмом, запускаемым падением уровня нейромедиатора серотонина.Это падение, которое, по-видимому, сопровождает резкую потерю массы тела у людей и других млекопитающих, могло способствовать повышению агрессивности и рискованного поведения у наших предков, чтобы они могли превзойти других в еде.

Фесслер указывает на плодотворное исследование голода, проведенное в конце Второй мировой войны. Эксперимент Миннесотского университета был призван помочь правительству отреагировать на повсеместный голод в Европе после войны, и в нем участвовали три десятка добровольцев, отказавшихся от военной службы по убеждениям.

В течение шести месяцев молодые люди получали всего 1500 калорий в день и потеряли 25% своего веса.

«Изменения были поразительными, — сказал Фесслер. «Это пацифисты, которые не хотели воевать, и у них появляются жестокие фантазии и они становятся самоповреждающими. Один парень после неоднократных неудачных попыток, наконец, умудряется отрубить себе пару пальцев».

Махани сказал, что не был склонен набрасываться на людей во время голодовки, говоря: «Я слишком устал, чтобы злиться.«

Махани сказал, что его первый опыт ограничения приема пищи произошел в Военной академии США в Вест-Пойнте, штат Нью-Йорк. Как кадет, который часто конфликтовал с старшеклассниками, в результате его часто лишали обеда. По мере того, как его список недостатков рос, Махани сказал, что ушел из академии после третьего курса, стал рядовым первым классом в 101-й воздушно-десантной дивизии и был отправлен во Вьетнам.

«Я всегда спрашивал себя, откуда этот гнев?» сказала подруга Лорелей Хайнмиллер.«Чем больше я узнавал о его прошлом, тем больше я понимал».

Во время своей первой голодовки Махани и его товарищ по протесту получили аудиенцию у советника президента Никсона по национальной безопасности Генри Киссинджера. Во втором случае, в 2009 году, Махани прекратил свой протест, когда правительственные чиновники разрешили ему участвовать в обсуждениях военной программы стоп-лосс, которая не позволяла военнослужащим покидать армию после истечения срока их контрактов. Махани и другие назвали эту практику «черновиком».«

Продолжительные голодовки — свидетельство способности организма адаптироваться к голоду и дефициту — условиям, которые нашим ранним предкам приходилось терпеть со смертельной регулярностью.

Махани в прошлом году постился 17 дней, чтобы привлечь внимание к проблеме самоубийств в армии США и призвать правительство сделать больше для решения проблемы посттравматического стрессового расстройства.

К этому времени парк напротив Белого дома сильно изменился. «Там был настоящий второстепенный элемент, с которым, честно говоря, я не хотел связываться», — сказал Махани.Демонстрация закончилась, когда президент подписал указ о психическом здоровье военных и ветеранов. (Махани продолжает свою пропагандистскую деятельность по этому вопросу в качестве президента организации «Честь для всех».)

На вопрос, есть ли у него какие-либо длительные физические проблемы из-за его серийных голодовок, Махани пожал плечами. «Я не знаю — вы мне скажите», — сказал он.

Судя по всему, периодическое голодание мало повлияло на продуктивность Махани. Он провел несколько последних дней, перевозя грузовиком пару тонн гранитного камня из Адирондакса в Нью-Йорке в дом клиента в тонком пригороде Детройта; организация августовского розыгрыша гольфа для Honor for All; и разговаривал с репортером, когда он пил, точил и цементировал камни в низкой садовой стене.

В какой-то момент Махани воспользовался моментом, чтобы оценить стену, которую нужно было закончить, прежде чем клиент устроил выпускной вечер на следующей неделе. Другой подрядчик, работавший на объекте, подошел и попытался завязать разговор.

«Угу, мальчик. Я немного одурманен», — сказал подрядчик Махани. «У меня сегодня не было обеда».

«А, да?» — сказал Махани с усмешкой. «Вы на голодовке?»

участников голодовки на Манхэттене прерывают 23-дневный голод после 2 долларов.1B в исключенной помощи рабочим

Подпишитесь на нашу рассылку PoliticsNY, чтобы быть в курсе последних новостей и узнавать о выборах 2021 года в вашем округе и Нью-Йорке

Голодовщики прерывают 23-дневное голодание эпическим образом после того, как добавлено 2,1 миллиарда долларов. бюджет штата Нью-Йорк для исключенных работников.

Это было похоже на сцену, описанную в Библии 7 апреля. Столы были установлены под аркой Вашингтон-сквер, и, как святые фигуры, прибывшие из религиозного паломничества, участники голодовки прибыли на банкет победы в инвалидных колясках.Измученных и голодных, этих отстраненных рабочих встретили как возвращающихся героев под бурные аплодисменты и фанфары, и им вручили подарки, такие как цветы, от общественного адвоката Нью-Йорка Джумэйн Уильямс. Сидя за столами, они приготовили, чтобы наконец вернуть еду в свои тела после исторической битвы, которая запомнится надолго.

Участники голодовки приехали на инвалидных колясках. Фото Дина Мозеса Несмотря на долгие недели, они воспевали свою победу. Фото Дина Мозеса

Несмотря на почти месячный пост, рабочие и те, кто поддерживал их на протяжении всего процесса, оказались в центре внимания перед тем, как заправиться бананами, фруктами и супом, израсходовав последние унции энергии, чтобы рассказать о том, почему эта битва была так важна для них и другим исключенным рабочим по всему штату.

«Без еды 23 дня. Двадцать три дня, когда я был голоден и мучился. Но прошло не 23 дня. На самом деле это были десятилетия боли, боли безразличия и халатности. Сегодня наша сегодняшняя работа получила признание. Наше достоинство было признано, и наше достоинство было поднято передачей этого фонда », — сказала Ана Рамирес, член« Сообществ Нью-Йорка за перемены »и исключенный работник, чьи замечания были переведены с испанского.

«Это больше 2 долларов.1 миллиард долларов. Фактически это признание рабочих без документов. Это будущее. Это будущее, которое мы оставляем нашим детям, и напоминание для тех, кто в нас сомневался. Это доказательство того, что мы это сделали », — добавил Рамеж.