Хлеб бжу: Калорийность Хлеб пшеничный из муки 1 сорта. Химический состав и пищевая ценность.

Какие еще варианты финансирования предлагает BJU Press Homeschool? Вот их оценочная карточка:

BJU Press Homeschool FAQ

Принимает ли BJU Press Homeschool финансирование Afterpay?

Принимает ли BJU Press Homeschool финансирование Sezzle?

Принимает ли BJU Press Homeschool финансирование по программе Zip?

Принимает ли BJU Press Homeschool финансирование Affirm?

Принимает ли BJU Press Homeschool финансирование Klarna?

Принимает ли BJU Press Homeschool финансирование хлеба?

Принимает ли BJU Press Homeschool раздельное финансирование?

Предлагает ли BJU Press Homeschool временные программы?

Принимает ли BJU Press Homeschool финансирование Four?

Принимает ли BJU Press Homeschool Snap Finance?

Принимает ли BJU Press Homeschool GreenSky?

Местная пекарня ежедневно готовит латиноамериканскую выпечку — The Collegian

Всего в четырех минутах к югу от Университета Боба Джонса на Ист-Норт-стрит, Lighthouse Bakery или Panaderia находится латиноамериканская пекарня, где студенты могут найти свежеприготовленный завтрак или закуски, причем большинство кондитерских изделий стоят дорого. всего 1 доллар.

Доктор Мэри Мендоза, председатель отдела коммуникаций, сказала, что покупает выпечку в пекарне Lighthouse для своей работы и для занятий по межкультурной коммуникации. «Приятно пойти купить еду и принести ее в класс, чтобы мои ученики могли насладиться чем-то подлинным, что очень близко к университетскому городку», — сказал Мендоза.

Мендоса сказал: «Зайдя внутрь, вы чувствуете, что вас почти перенесли в другое место, и вы знаете, что те пирожные на решетках были только что вынуты из духовки.Мендоза вырос в Иерусалиме, Израиль, где пекарни есть почти в каждом уголке города. Мендоса сказала, что покупка свежих продуктов на день напоминает ей о ее доме в Иерусалиме.

Мендоса посещает латиноамериканскую церковь и сказала перед COVID-19, что купит выпечку или тамале для церкви. Сегодня большинство тамалес готовят из говядины, курицы или свинины. Мясо заворачивают в кукурузную пюре и кукурузную шелуху и готовят на пару. Тамале обычно делают для особых случаев, таких как Рождество или Новый год.Тамале появились с 1500-х годов и, скорее всего, были привезены в Центральную и Южную Америку из Мексики.

Главный деликатес в магазине — «раковина», традиционный шоколадный или ванильный сладкий хлеб с хрустящей сладкой поверхностью. «Конча» в переводе с испанского означает «ракушка», так и выглядит печенье.

Мендоса сказала, что еще один фаворит, который она купила для других, — это печенье со сливочным сыром. «В тесте есть сливочный сыр внутри, и оно выглядит как сложенный конверт».

Panaderia имеет полки с выпечкой.Фотография: « Приход Хит

Магазин предлагает такие десерты, как кексы, печенье и пончики. Также из них можно сделать многослойные праздничные торты для особых торжеств.

Некоторые варианты закусок включают «ореджас» и сырный хлеб. «Орехас», названный так из-за сходства со слоновьими ушами, представляет собой большое плоское слоеное тесто с корицей и сахаром.

Мендоса сказала, что в пекарне также есть десерт под названием «марранитос» или «поросенок», как она обычно слышит это название. Это плотное тесто по форме напоминает свинью и находится между печеньем и пирогом.Цвет темно-коричневый, потому что он подслащен патокой. Свиньи печенье можно также называть cerditos, cochinitos или puerquitos.

Хотя магазин известен своей выпечкой, здесь можно позавтракать. Омлеты, чиабатты и буррито — некоторые из них. Чиабатта — это сочный итальянский хлеб.

Магазин открыт ежедневно с 7.00 до 20.30.

Бизнес Bossy Bakers в Гринвилле на Уэйд-Хэмптоне растет

Кэти Лафлин | Greenville News

Джинни Холл прошла долгий путь, в прямом и переносном смысле, чтобы открыть пекарню Bossy Bakers на бульваре Уэйд-Хэмптон.

Сначала была географическая миграция. Она родилась и выросла в Северном Висконсине, ее родной город был настолько крошечным, что она и ее друзья тусовались в местном магазине Walmart & mldr; 30 минут езды.

В 2007 году она отправилась на юг, чтобы поступить в Университет Боба Джонса, который теперь случайно находится всего в квартале от ее пекарни.

Холл познакомилась со своим мужем Джастином, когда они оба работали в библиотеке BJU. И хотя она говорит, что после окончания учебы не поддерживала связи с университетом, пара все же решила остаться в городе.

Подробнее: По мере того, как предприятия выходят из пандемии, Джейми Принс и ее команда помогают клиентам создавать сообщения для изменившегося рынка

«Нам понравился Гринвилл, а мой муж занимается технологиями и дизайном. Это хороший город для этого », — объясняет она.

Холл получил образование в BJU, а затем четыре года преподавал английский в средней школе.

Переход к выпечке был отчасти прагматичным — она ​​забеременела первым ребенком в течение последнего года обучения — отчасти из любопытства.

«Мне всегда нравилась еда, я все еще люблю поесть», — говорит Холл, которая говорит, что ее строгий стиль возник в результате ее воспитания на Среднем Западе.

«Летом я проходила стажировку в маленькой пекарне, где училась. Я готовил все рецепты, которые мог найти в Интернете, и возился с ними ».

Она решила остаться дома после рождения дочери и через два месяца начала продавать кексы. «Я начинал как поп-ап в разных компаниях. Одним из них была компания Due South Coffee Roasters, и теперь я продаю им оптом.

Холл описывает свою жизнь как домработницу, на стороне которой — кексы.

«Мне было интересно заниматься этим бизнесом. Мне нравится идея делать что-то для себя или решать что-то для себя », — объясняет она.

По пути она испекла кексы для фермерского рынка в Тейлорсе, а затем испекла пироги для фермерского рынка в центре Гринвилла.

«Они спросили:« Ты умеешь пирог? »- вспоминает Холл. «Я сказал им:« Я действительно умею печь пироги ». И я испек пирог.

Этим навыкам она приписывает свое воспитание. По ее словам, домашние пироги были частью повседневной жизни на севере Среднего Запада.

Холл открыла магазин Bossy Bakers после того, как около полутора лет пекла пироги и родила сына. Она решила, что обычное строительство будет дешевле и проще, чем почасовая аренда кухонного помещения.

Она и ее муж нашли витрину на Уэйд-Хэмптоне напротив кошачьей клиники в Гринвилле, недалеко от Bridge City Coffee и TD Bank.В ноябре исполняется вторая годовщина пекарни.

Апфит устроил домовладелец. «Мы помогали контролировать. Никто не хочет видеть меня с молотком », — говорит она.

Тем не менее, аренда и покупка оборудования ощутимы, как молоток и гвоздь.

«Я все еще покупаю оборудование, без которого я обходился вначале», — говорит Холл. «Вероятно, мы сделали это намного проще и дешевле, чем это сделали бы другие люди. Но мы остались довольны этим решением ».

Пандемия COVID-19 разразилась через несколько месяцев после того, как она открылась, но благодаря небольшому творчеству, некоторым лояльным клиентам и рекламе из уст в уста «мы смогли сохранить устойчивость.

Холл гордится своей историей, но она также гордится продуктами, которые создают она и ее семь сотрудников, работающих неполный рабочий день.

Она прибывает около 6 утра; магазин открывается в 8 утра по будням и с 9 утра по субботам. Она начинает день с приготовления утренних булочек с круассанами. «Это круассан-булочка с корицей с начинкой из кардамона, апельсина и корицы. Мы с самого начала делали некоторые вариации этого. В конце его обваливают в сахаре ».

Недвижимость и розничная торговля :: Новый торговый центр прибывает в Гринвилл, а кофейня закрывается.

Другой популярный товар — это Kouign-Amann, слоеное кондитерское изделие с мягким центром.Его название означает «торт» и «масло». Затем в духовку отправляется хлеб на закваске вместе с кофейным пирогом, булочками и пирогами с драматической завитушкой по краю. (Ее секрет — готовить корочку прямо из морозилки.)

Печенье есть всегда, но другие предложения приходят и уходят. Холл приготовил по-датски из круассанового теста и предложил кусочки чизкейка. «Мы, вероятно, всегда будем работать над этим, потому что я люблю экспериментировать», — говорит она.

У Bossy Bakers уже есть меню на День Благодарения.«У нас будет очень вкусная линейка пирогов», — обещает она.

Яблочный бурбонский пирог с пеканом. Карамельная груша. Шоколадный соленый шахматный пирог. И овсяный пирог с черным дном из тыквы, с прослойкой ганаша из темного шоколада.

Холл благодарит своего мужа Джастина за то, что он помог объединить его работу, бизнес и их семью.

«Все должно быть гибким, потому что моя семья очень важна для меня», — говорит она. «Бизнес, вероятно, мог бы пойти дальше, если бы у меня был другой баланс работы и личной жизни, но я не так делаю.Нам с Джастином удается договориться о том, кто берет на себя инициативу «.

Джастин, работающий в компании Pathwright в области образовательных технологий в Гринвилле, родом из района Хантсвилл, штат Алабама. Он ведет веб-сайт пекарни, но самая свежая информация о продуктах находится в Instagram.

Холл также смогла вернуть свою продукцию на фермерский рынок Гринвилля. «В этом году рынок был для нас действительно хорош. Это позволяет нам охватить больше людей. Я был благодарен за то, что в этом году понял, как сделать рынок и магазин.”

Работа и бизнес приносят удовлетворение, — говорит она. «Это может быть сложно. Всегда ли это весело и хихикает? Нет, но это приятно. Мне это очень нравится, и над этим стоит поработать ».

Она также твердо убеждена в том, что женщинам важно действовать самостоятельно — для себя, своих детей и общества.

«Я думаю, что в нашей культуре должно быть больше места для семейной жизни, когда важны интересы каждого. Когда женщины добиваются успеха, все мы добиваемся успеха.И для моей дочери, и для сына очень важно видеть равное воспитание детей, видеть женщину, отвечающую за бизнес, и видеть, как оба родителя создают бизнес и ставят их на первое место ».

Что касается корня названия компании, Холл признает, что время от времени она меняет историю. Сегодня? «Мне понравилась аллитерация. Раньше я был учителем английского языка. Это звучало весело ».

994. Подкаст «Дай нам сегодня наш хлеб насущный» с Университетом Боба Джонса

Важное примечание: Эти транскрипции создаются автоматически и не идеальны.Мы создали их и сделали доступными для помощь в поиске и доступности шоу в нашей сети. Пока мы постоянно работаем над улучшением технологии и точности, в настоящее время мы не можем отвечать на запросы об исправлении ошибок.

Добро пожаловать в Daily Platform. Наша программа проповедей проповедников из туристических служб Университета Боба Джонса в Гринвилле, Южная Каролина. Каждый день студенты получают благословение, проповедуя и преподавая Библию с платформы университетской часовни в нашей серии занятий в течение следующих нескольких дней, ведь в 6-й главе Евангелия от Матфея будет изучаться сегодняшняя молитва Господа.

Дайте нам в этот день хлеб насущный с доктором Дрю Конли, старшим пастором баптистской церкви Хэмптон-Парк в Гринвилле, Южная Каролина. Большая честь быть с вами сегодня, и я верю, что наша медитация — единственное, что будет для вас ободрением, Бог продолжает обучать нас Своими путями, даже после дней семинарии, столь же сложной, сколь и академическая строгость, и все, что с ней связано. . В наши дни Бог не прекращает обучать своих детей и поэтому все еще находится в этом процессе. Я помню, как незадолго до смерти моего отца он потянулся наверх, чтобы помешать единению наверху.Я просто думал, что буду более освященным, менее плотским в этот момент моей жизни, чем я, поэтому мы продолжаем расти и продолжаем учиться, и часто именно на той самой арене, о которой мы должны говорить сегодня, Бог выращивает нас, и поэтому мы хотим сосредоточьтесь на этой фразе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный. И если вы ищете обрисованный сегодня в общих чертах. Будет один, так что не расстраивайтесь, что вы не найдете схему, потому что это не будет схема, вы собираетесь следовать тому, что, я надеюсь, будет логическим потоком мысли, который будет благословением для вас по образцовой молитве, которую Иисус дает своим последователям.Нагорная проповедь на самом деле является частью общего контраста между праведностью фарисеев, считавшихся лучшими образцами праведности дня, и действительной истинной праведностью тех, кто действительно был гражданами этого вечного Царства Мессии.

В отличие от молитв, которые были вознесены для прославления себя, как мы видим с евреями и часто с любыми религиозными людьми, в отличие от молитв, направленных на манипулирование Богом, потому что вы недостаточно доверяете ему, чтобы делать добро по отношению к вам, например молитвы язычников того дня, когда Иисус учил своих учеников молиться так, отец наш, сущий на небесах, да святится имя Твое.Пришло Царство Твое, да будет воля Твоя на земле, как на небесах, дай нам сегодня хлеб наш насущный и прости нам наши долги, как и мы простили наших должников.

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Наше техасское утро стоит в самом центре этой молитвы. Фактически, если вы действительно считаете английские слова, которые у вас есть.

Если я не могу написать 24 слова до и 23, после, и я думаю, что есть 25 греческих слов после 24 и 23 или 25, если первую часть можно резюмировать как поклонение, молитва — это поклонение, вторая часть будет молитвой, полагаясь на эту просьбу ведет из раздела опоры.

Другими словами, самое первое, о чем Иисус говорит молиться, когда вы лежите на Боге, это сейчас, я не знаю о вас, но я нахожу поразительным, что вы думаете, что эта просьба будет почти Это запоздалая мысль для действительно духовно мыслящих людей, но вместо этого Иисус ставит это между вашей волей и прощением наших долгов. Другими словами, между суверенным правлением Бога и нашей потребностью получить прощение за нарушение этой просьбы прямо посреди них. Таким образом, эта просьба учит нас истине, как о Боге, так и о нас самих, учит нас, что жизнь более интегрирована, и иногда мы думаем, что это в том, что любовь Бога к нам распространяется на наши тела, а также на наши души и что наши настоящие потребности взращивайте здоровую зависимость от Бога.Наши физические, а также духовные. Иисус исцелял тела, а не только души. Он накормил голодных, а также указывал людям на хлеб вечной жизни, и так, если мы будем руководствоваться нашим примером от Иисуса. Если мы действительно руководствуемся тем, что читаем Писание, Бог позаботится об этой части нас.

Мы понимаем, что Бог заботится обо всем, что делает нас и удовлетворяет наши нужды. На самом деле это древнегреческие философы, проповедовавшие ложное евангелие дуалистической вселенной, где душа ценна в теле как тюрьма, а затем гностики занимаются Тема и разделение между злым материальным миром и хорошим духовным миром, который Бог создал, оба в Боге говорят, что оба очень хороши.Когда он их создал.

Отправляем в сад. Проклятие смерти упало не только на наши души, но и на наши тела, и искупление через Христа спасает наши тела, а также наши души. Решение удивляет тем, что Христос воскрешает наши тела в конце века. Смерть — враг, и смерть отделяет тело от души, и Христос победил смерть, воссоединив тело и душу в воскресении. Его воскресение гарантирует, что наши не удовлетворены. Бог не хочет спасти только нематериальную часть вас, которая собирается спасти всех вас, кажется, спасет всех нас в нашем прославленном состоянии.Наши тела становятся бессмертными, и мы все еще едим 12 видов фруктов, растущих вдоль реки, ведущей к престолу Бога, еда была частью непадшего состояния человека, и еда также будет частью нашего прославленного состояния. Божье спасение наших тел и забота о них — это не просто будущее, оно фактически распространяется на наше нынешнее существование. Спросили, почему мы должны молиться таким образом, чтобы Он исцелял нас и сохранял жизнь в освящающей работе Святого Духа, воздействующей как на наши тела, так и на нашу душу. Бог соединил их вместе, как единое целое.

Например, подумайте о таких стихах: мы представляем наши тела, как тела, как живую жертву Богу, это наше духовное, наше рациональное служение поклонения, наша литургия Богу — это не просто то, о чем думали и что делали на внутренняя стена. Очевидно, это критически важно. Но именно так это выражается в том, что мы делаем внешне с нашим телом, как мы используем наши пальцы и как мы используем наши встречи для благословения под ногами тех, кто несет благую весть Евангелия, которым правит ваш Бог.

Мы славим Бога физическими языками. Мы проповедуем Евангелие своими устами.

Мы служим Богу физической силой. Мы используем наши тела для совершения праведных дел.

И когда мы используем их для посылки, мы нарушаем саму цель, для которой Бог дал нам физическое существо. Подумайте о таких стихах, как 4-й, 3-й и 4-й первые стихи к Фессалоникийцам, потому что это воля Бога. Даже ваше освящение, что вы должны воздерживаться от блудодеяния, которое Одиссея запускает в уме, но распространяется на тело, чтобы каждый из вас знал, как владеть своим сосудом в освящении и почтении, и как использовать мое тело для Бога, — это что-то то, о чем Бог заботится в этой просьбе, помогает нам понять, что связь между телом и душой и заботой Бога как о Боге, нашем создателе, так и о хранителе Господа истории, а не только макроистория взлета и падения народов в микроистории наша повседневная жизнь.Со всем клубком потребностей с нашими желаниями, с нашим трудом и вознаграждением за него. Подумайте о том, чему нас учит Экклезиаст, он учит нас о жизни под солнцем и о том, как справляться с жизнью в падшем мире и с разочарованием от того, что вы часть земли. Это Кирстен, все же пытающаяся жить для Бога, и отчасти писатель Соломон учит нас тому, что это показывает благодарение Богу. Для Бога честь действительно наслаждаться тем, что Он дает, и это наслаждение едой должно быть актом поклонения Богу.

Его жизненная сила — это то, что заставляет урожай расти и что дает нам силы работать для того, чтобы то, что мы едим, не было бы семени Бога, и создал его.

Не было бы урожая, если бы он не дал ему роста, дождя, солнца, самой минеральной жизни. Все принадлежат Богу или дарам доброго Бога для нас, и Бог создал нас, когда люди с физическими потребностями заменили Адама и Еву, из всех мест в саду, о которых когда-либо думали, что вы помещаете их в сад, полный еды и красоты с выполнением физический труд, наряду с духовным освежением хождения с Богом в прохладе дня, был правильным с самого начала в совершенном Божьем замысле.Это предназначено для того, чтобы все эти вещи работали вместе, поэтому молитва о хлебе насущном имеет большее значение, чем то, что мы могли бы подумать, часто это тренировочная площадка веры и поле битвы против греха. Помните, это была именно та область, в которой змей нацелился на команду. Вы не должны есть от одного этого дерева, показывая не только власть Бога, но щедрость Бога по отношению ко всем другим деревьям. Бог щедро дал в пищу многим людям, которых они хотели, чтобы удовлетворить их потребности в пище.

Сатана утверждал, что Бог не заслуживает доверия в своем предупреждении о том, что Бог скуп на свои дары, сатана обвинял Бога в том, что он отрицает Адама и Еву. То, что им нужно было наполнить и исполнить. Все это было смертельной ложью.

Они попались на это, и с тех пор мы, их потомки, придерживаемся той же линии. Вместо того, чтобы доверять Богу в повседневной пище и осознавать, что Он удовлетворяет наши потребности, что он не лишает нас недостатка, что он не отрезает нас. Это не мешает нам реализовать себя и найти то, что нам нужно.Сколько искушений коренится в нашем чувстве, будто Бог не дал нам того, что нам действительно нужно. Вы думаете, это большинство физических искушений, когда сатана нападает на нас и влечет нас, связаны с ощущением, что мы нуждаемся в этом Боге. не встречает, и поэтому мы пытаемся удовлетворить нужду так, чтобы Бог не одобрил, сколько людей предаются греху. В основном ради лучшего питания или, по крайней мере, для удовольствия тела и некоторой предполагаемой потребности.

Вместо того, чтобы доверять Богу снабжение в пределах Его воли.Сатана использовал человеческую потребность в пище и искушение второго Адама.

Господь Иисус. Если ты сын Божий, преврати эти камни в хлеб.

Иисус очень голоден, постится несколько дней, и Иисус отвечает, что написано: не хлебом одним будет жить человек, но каждым словом, исходящим из уст Божьих, сказал ли он, что не читайте вашу Библию, а затем вы ее «Не надо есть», это не то, о чем он говорит, это происходит из Второзакония 8 из отрывка, в котором говорится о том, что Бог восполняет все нужды, которые испытывал Израиль к своим физическим потребностям, как то, что он не изнашивается и любит есть пищу, чтобы есть манну.Израильтяне ели манну в течение 40 лет скитаний по пустыне. Они ели манну, потому что Бог сказал, что я дам вам манну, которую Бог выбрал для удовлетворения этой потребности.

Манна фактически прекратилась после перехода через Иордан в тот самый день, когда они впервые съели урожай Ханаана и получили землю обетованную, Бог восполнил их нужды в пустыне необыкновенным образом, и Бог удовлетворил их нужды и Ханаан, и что еще мы бы назвали это обычным способом, но в любом случае Бог восполнил их потребность в пище.Иисус говорит, что Бог дает нам пищу. Мне не нужно выходить за рамки воли Бога.

Для этого. Итак, как мы получаем пищу, находится под Его юрисдикцией в Иисусе. Иаков учит нас, что мы должны молиться, если Господь хочет пойти в город, тратя вашу волю, покупайте, продавайте и получайте прибыль. Мы не просто строим свои планы относительно того, как собираемся есть, не подчиняя их воле Божьей. Однако он хочет, чтобы нас заставляли работать, часто это трудно, и с момента проклятия мы питаемся духовным потом нашего лба, поэтому иногда люди голодают, потому что они будут работать.На самом деле Писание говорит, что если вы не работаете, вы не должны есть. Но даже если бы работали на это. По воле Бога, в конечном итоге Бог кормит нас.

Мы часто думаем о том, кем Ты живешь прошлой ночью, когда спал, когда тебя не было. Наблюдение за вашим сердцебиением, теперь биться, начать, начать, когда ваше дыхание правильное, вы думали обо всем, что интересно, как вы знаете, Бог сравнивает смерть со сном и с тем, когда вы спали. В некотором смысле мы могли бы быть мертвыми с точки зрения контроля, который мы получили, сохраняя нас в живых, и в Боге делает это через нашу жизнь.

Какую бы нехватку мы ни чувствовали, мы действительно чувствуем ее, временами Бог создает это чувство потребности, чтобы направить нас к Нему как к нашему высшему кормильцу, поэтому мы смотрим на эту просьбу, чтобы понять, что доведение наших физических потребностей до Бога не выражает духовной зрелости, но скорее, он с благодарностью подтверждает, что Бог заботится о нас как о теле, так и о духе.

Он выражает веру в его способности и в его готовность предоставить то, что нам нужно, эту уверенность в надежности Бога, что убежденность в том, что Бог на самом деле хорош, — вот что ведет нас через темные времена в трудные времена, мы знаем, что мы говорим, что вы » re Господь мой пастырь, около 23.Как много в этих образах.

Есть от Господа.

Обеспечение овец пропитанием и защитой для них и физической заботой — разве это не именно то, чему Иисус учит нас позже в шестой главе Евангелия от Матфея, когда говорит: «Не думай, не надо». Не беспокойся об этом. Мы не беспокоимся о том, чтобы не усложнять себе жизнь, говоря, что нам есть, или что пить, или во что одеться, говорит, что после всего этого язычникам ищите тех, кто не знает Бога. , ибо ваш небесный отец знает, что вы имеете нужду в этом, но ищите прежде Царства Божьего и его праведности, и все это будет добавлено вам, о чем когда-либо задумывался, чтобы вы и я действительно служили Богу на той арене, на которой он нас называл служить и довести его до, возможно, величайшей миссии из всех — проповедовать Евангелие в деле подготовки учеников, мы действительно не можем сосредоточиться на этом.То, как мы должны поступать, если она беспокоится о том, что мы можем съесть, что мир преследует прихоть, Я могу съесть, когда мы узнаем, что вы знаете, как МакГинли кончается, и это требует так много энергии и внимания, и со временем это отвлекает от реального миссия жизни.

Если моя миссия в жизни — это то, сколько хорошей еды я ем, мы думаем об этом, вы знаете, что делать со своей жизнью, хорошо знаю, что у меня не было по крайней мере полжизни. Я поел очень хорошо и упорно работаю, чтобы убедиться, что это случилось так, как будто нет, я мог бы быть белкой или червем, хорошо, если, если все дело в еде, доверяя Богу насчет вечера.Это позволяет мне сосредоточиться на служении, доверяя Богу в повседневной пище, что является отличительной чертой тех, кто принадлежит Ему, по сравнению с теми, кто не принадлежит ему, независимо от того, живут ли они в сельскохозяйственном или городском обществе, или в древней среде, или в современный. Чтобы действительно служить Богу, необходимо доверие, и очень короткая фраза настолько близка к гладкой, что начинается с фразы. Взгляните на сами слова. Слово «давай, слово, давай» Бог обеспечивает для наших материальных нужд любого рода — это примерно так, как мне кажется, что я учусь по-своему.На самом деле Бог действительно дает, поэтому мы выражаем ему свою благодарность. Мы выражаем нашу зависимость от него, совершая такую ​​молитву. Вот почему мы можем без опаски щедро жертвовать Господу.

Ветхий Завет можно назвать первенцем первой части урожая. Почему, потому что вы ожидали большего.

Мы не занимаемся сельским хозяйством. Большинство из нас, но когда мы получаем зарплату, которую Бог дает, Бог хочет, чтобы мы использовали первые плоды в первую неделю недели, отдайте Господу часть того, что мы получили то, что мы говорим, что мы говорим о том, что Бог, которого ты дал мне и, Боже, вы и дальше будете предоставлять попечителя для этого.И Бог, одна из причин, по которой вы дали мне то, что у меня есть, состоит в том, чтобы я мог выполнять вашу работу на земле Я мог бы я мог передать это и использовать так, чтобы прославлять вас, поэтому такая молитва действительно заставляет нас вопрос в том, что я получаю свой доход и предоставляю средства для питания, и делаю это таким образом, чтобы уважать Бога, который на самом деле является моим кормильцем, и как только он обеспечил его, я почитаю его за то, что я делаю, с этим удивительным для меня тем, как многие из них так же много, как Библия говорит о щедрости к бедным и в делах, поддержке, поклонении и продвижении миссий и тому подобному, так же как Библия говорит об этом.Сколько верующих в основном думают, что у них есть возможность использовать ресурсы для кого-либо, кроме себя. Это языческий образ мышления. Это недостаток доверия к Богу, который нам дают запасы, когда мы молимся этой молитвой, о которой мы молимся не только о себе лично, мы также молились за других верующих, с которыми мы связаны с молитвой, как молился народ Божий. с сознанием того, как наша жизнь затрагивает жизни других, и это отражает это щедрое сердце для других, а не одержимость собой только моими собственными потребностями.Подари нам этот день. Завтра позабочусь о себе. Мы должны планировать дурака как человека, который не планирует, но я могу жить только один день за раз. Вспомните свою жизнь, сколько времени и сил. Сколько спите.

Вы потеряли сегодня зря, беспокоясь о завтрашнем дне. Большая часть того, о чем вы беспокоитесь, никогда не наступит, не говоря уже о том, чтобы беспокоиться о том, что произойдет через 10 лет, когда вы доберетесь туда, Бог будет с вами, и Бог по-прежнему будет снабжать в этот день нашим хлебом насущным. Хлеб был опорой жизни.Основная диета работающих мужчин и женщин была переведена ежедневно, используется на самом деле только искренне, это может означать, что необходимо или достаточно, очевидно, определить значение. Использование слова предвзятость. Если у вас есть только один из них, то к чему это идет. Это может означать, помимо необходимого для достаточного, это может означать немедленное следование, что затем будет относиться к следующему дню, и поэтому мне нравится, как один человек выразился, хлеб, который нам нужен. Дай нам сегодня.

День за днем ​​понижает не только доверие к Богу на сегодня, но и доверие к Богу на завтра, что день за днем ​​и с каждым мгновением Бог будет удовлетворять мою нужду, молитва о том, чтобы полагаться на Бога, таким образом может действительно освободить нас от беспокойства даже по нашим основным потребностям, и часто мы беспокоимся о вещах, которые являются необходимыми, но если даже не должны были беспокоиться о предметах первой необходимости.

Зачем нам беспокоиться о другом. Кому-то 27 два. Напрасно пусто. Для вас действительно нет смысла вставать рано, чтобы поздно ложиться есть хлеб скорби, потому что он дает сон своему любимому. Я могу спать по ночам и отдыхать из-за уверенности в том, что Бог восполнит мою потребность вернуться к концу шестой главы Евангелия от Матфея, и мы говорили о тех, кто материалистичен, и они показывают, что по тому, как они относятся к другим, они любите Мамону, а не Бога. И я много чего.Состоятельные и уважаемые религиозные руководители были написаны очень материалистически мыслящими, и все же массы людей не знали, на что была похожа жизнь, и я уверен, что сомневаюсь, что здесь есть кто-нибудь, кто бы Считайте себя богатым, если вы сравниваете себя со страной третьего мира, должно быть богатым, но вы живете не в стране третьего мира, поэтому вы, как вы знаете, более состоятельные люди, и поэтому у нас есть искушение волноваться. Если не быть одержимым тем, что у нас есть, и поэтому Иисус говорит, поэтому я говорю вам, не заботьтесь ни о своей жизни, ни о том, что вам есть или что вам пить, ни о своем теле, во что надеться.Разве жизнь не больше меня, не больше ли пища, а тело — одежда.

Вот птиц небесных: они так не жнут, не собирают и не собирают в житницы, а ваш Небесный отец отравил их.

Неужели вы не намного лучше пропустите не только сам анализ.

Это сам Бог во плоти, говорящий, что вы значите для Бога больше, чем птицы, и у него есть структура птиц, которые из вас, размышляя, могут прибавить один локоть к своему росту или один локоть к его продолжительности жизни, и почему, приняв во внимание одежду, подумайте полевые лилии, как они растут, не трудятся и не прядут, и все же я говорю вам, что даже Соломон во всей своей славе не был одет, как одна из них.Подумайте обо всем, что Бог дает вам каждый день, и тогда у вас есть окно.

Кто из нас мог позволить себе создавать красоту, подобную красоте весны в теплый день и с нетерпением жду лета в красоте восхода или заката, которая просто вся эта симфония благословений, которые приносит Бог? Наша жизнь. Мы можем разбить лагерь позади этого, и все же Бог дает нам это каждый день.

Посему, если Бог так оденет траву поля, которая сегодня является завтрашней ценой печи, не будет ли Он больше одевать вас, о вы, маловерные, не заботьтесь, говоря: что нам есть или что мы будем есть? мы пьем, или все будет закрыто после этого для язычников.Ибо ваш Небесный Отец знает, что вы имеете нужду в этом, но ищите прежде Царства Божьего и Его праведности, и все это приложится вам. Поэтому не думай о завтрашнем дне, потому что завтра думай о вещах само по себе. Достаточно зла этого дня, поэтому какие проблемы заставляют вас беспокоиться сегодня, какие трудности лишают вас вашей радости и вашей силы служить Иисусу. Что заставляет вас просыпаться поздно ночью, подсчитывать или беспокоиться и гадать, как вам сводить концы с концами?Возьмите все эти заботы и представьте их Господу, который сам испытывал голод, который сам был искушаем сатаной, но оставался верным своему небесному отцу, просившему его дать нам в этот день наш хлеб насущный. Он сказал тебе прийти и попросить нас помолиться, отец, спасибо тебе за Бога, что ты есть твое безграничное величие. Ваша могучая мудрость и сила выше нашего понимания.

Твои пути часто непостижимы, но, тем не менее, Господь, ты проникаешь в малейшие детали нашей жизни и указываешь пальцем на те самые вещи, которые вызывают у нас наибольшее беспокойство, и в основном ты говоришь нам, что знаешь и что ты позаботишься о нас, и что нам нужно отдохнуть в тебе для этого, но помочь нам сделать это Господь мне легче говорить об этом здесь сегодня утром, а мне — практиковать это, и ты продолжаешь испытывать нас в этих областях над нашей жизнью, поскольку мы имеем дело с различными трудностями, непредвиденными расходами и физическими недугами, а также с теми вещами, которые случаются с нами, которые иногда уменьшают то, что у нас есть с точки зрения ресурсов, и которые помогают нам помнить о наших величайших ресурсах, вы помогаете нам ходить с тобой день за днем.

Помогите нам положиться на вас даже в самых простых задачах. Даже наш хлеб насущный вкладывает во Христа, о котором мы молимся.

Аминь. Вы слушали доктора Дрю Конли, старшего пастора баптистской церкви Хэмптон-Парк в Гринвилле, Южная Каролина.

Я Стив Петтит, президент Университета Боба Джонса. Спасибо за то, что слушаете Daily Platform. Посетите наш красивый кампус в Гринвилле, Южная Каролина, чтобы увидеть, как Бог работает в жизни наших студентов как в духовном, так и в академическом плане.Для получения дополнительной информации о более чем 100 аккредитованных академических программах Университета Боба Джонса посетите BJ you.ED, позвоните по телефону 800-252-6363.

Надеемся, вы присоединитесь к нам в следующий раз. Когда мы вместе изучаем Слово Божье на The Daily Platform

Связь диеты и других факторов образа жизни с гиперактивным мочевым пузырем и стрессовым недержанием мочи: продольное исследование с участием женщин

Цели: Изучить роль диеты и других факторов образа жизни в возникновении гиперактивного мочевого пузыря и стрессового недержания мочи у женщин.Исследования предполагают взаимосвязь между различными аспектами образа жизни и симптомами недержания мочи, но нет убедительных доказательств их роли в его причине.

Предметы и методы: Случайная выборка женщин в возрасте старше 40 лет, живущих дома, приняла участие в проспективном когортном исследовании. Исходные данные о симптомах мочеиспускания, диете и образе жизни были собраны у 7046 женщин с помощью почтового опроса и опросника по частоте приема пищи.Данные о симптомах мочеиспускания были собраны у 6424 женщин в ходе почтового опроса 1 год спустя. Логистическая регрессия использовалась для исследования связи потребления пищи и напитков и других факторов образа жизни с частотой гиперактивного мочевого пузыря и стрессового недержания мочи.

Полученные результаты: В многомерной модели возникновения гиперактивного мочевого пузыря значительно увеличились риски, связанные с ожирением, курением и употреблением газированных напитков, и снизились риски при более высоком потреблении овощей, хлеба и курицы.Ожирение и газированные напитки также были значительными факторами риска возникновения стрессового недержания мочи, в то время как потребление хлеба было связано с меньшим риском.

Выводы: Причинно-следственные связи с ожирением, курением и газированными напитками подтверждены для расстройств мочевого пузыря, связанных с недержанием, и предлагаются дополнительные связи с диетой. Поведенческие изменения в образе жизни могут иметь важное значение для профилактики и лечения этих расстройств.

HBCA — Частная христианская начальная и средняя школа

.

Добро пожаловать в HBCA — частную школу, где ваш ребенок расцветет! Сейчас мы записываемся в переходный детский сад в 8-й класс.

Мы являемся частной начальной и средней школой (классы TK-8) с высокими академическими стандартами и строгими, проверенными временем учебными программами Abeka и BJU Press. Наша Академия — безопасное место для ваших детей, и мы поможем им развиваться академически, духовно и физически — и получать удовольствие от обучения.Мы заботимся о том, чтобы ваш ребенок получал сбалансированное образование с эффективным графиком занятий, низким соотношением учеников и учителей, большим количеством физических упражнений и ежедневными полезными горячими обедами. Мы готовим наших учеников к средней и старшей школе, развивая выдающиеся академические навыки и добродетельный характер; Академия также поможет вашему ребенку (детям) научиться читать к концу года в подготовительном классе, чтобы подготовить каждого ученика к суровости школьной академии; и мы поможем вашим детям развить хорошие привычки и жизненные навыки, чтобы они стали успешными и самодостаточными членами нашего общества.

HBCA расположен в самом центре Оранжвейла, Калифорния, недалеко от суперцентра Orangevale Walmart (Hazel & Greenback). Мы здесь, чтобы служить вашей семье, всего в 10 минутах от I-50 и в 15 минутах от I-80. Мы будем рады встретиться с вами лично, когда вы остановитесь, или ответить на любые вопросы, если вы позвоните нам! # LetYourChildBlossom

Что предлагает HBCA:
— Строгая учебная программа (Abeka)
— Безопасный кампус с круглосуточными камерами наблюдения
— Ежедневные уроки Библии и еженедельные часовни
— Опытные и заботливые преподаватели / сотрудники
— Эффективная дисциплинарная политика
— Ассоциация христиан Членство в Schools International (ACSI)
— Маленькие классы с большим вниманием к каждому ученику
— Увлекательные экскурсии
— Музыкальная программа (хор и концертный оркестр)
— Обучение иностранным языкам (русский и испанский)
— Спорт и искусство
— Программа горячего обеда

Для получения дополнительной информации или индивидуальной экскурсии по кампусу звоните по телефону 916.235.1777 или посетите нашу страницу в Facebook www.facebook.